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吳少村中丞昌壽，少負奇氣，踔厲風發，魁碩類武夫。與余居相距不里許，晨夕過從，相與角藝論文，間有不合，必反覆爭辯，時或攘臂大呼，驚動鄰里；遇契合相賞處，又復為之叫絕。當鴛湖書院課時，每與沈西卿筆山昆季及余醵錢數百文，至酒肆飲噉，杯盤狼藉，必罄盡以為樂。如是者有年。道光甲辰，余銓金華校官，少村亦成進士，以知縣分發廣東，自是不相見矣。有人自粵中來者，傳其政聲卓然，有「吳青天」之號。比擢撫河南時，百姓號哭罷市，製萬民傘相送，至千有餘柄，即乞丐亦為製傘。好官之名滿天下。然余懶於作書，二十餘年不甚通音問。同治丁卯，余以州牧提調松滬釐局，適少村奉廣西巡撫之命，來上海附輪舟赴粵。是日，余在寓中，僮僕皆他出，忽聞庖人於門外若與人斷斷然，呼之問故，則曰：「有一類武官者，衣服弊陋，欲來求見。向索手本、名帖、又復無有，但言『與官是幾十年前好朋友』，而不肯道姓名。」余急令延入其人。出曰：「官喚汝。」遂引之從側門入，則少村也。相見大喜。少村謂余曰：「足有風沙，讓長揖不拜可乎？」余戲之曰：「豈有令中丞公叩首之禮！」少村笑曰：「呼之入、走角門，豈有不行叩首之禮者？」遂彼此大笑。曰：「本欲即行登舟，因知君在此，故特走訪，帶來三僕方打疊行李，不令隨行，而忘持拜帖，乃致此窘。」又笑曰：「即攜拜帖，而廣西巡撫手本亦未具也。」遂縱談良久。余問其在廣東何以得民如此，曰：「無他伎倆，惟寔心任事，不要錢耳。」別去之際，相訂年逾六十即歸里，同作洛社之會。乃抵粵未半載，遽爾騎箕。國家失此寶臣，朝野惜之。相傳少村沒後，其幕友紹興俞君方家居，正欲午餐，忽舍箸起立，若為接物者；繼又作拆信之狀，戚然曰：「吳中丞書也。中丞以任所公事殷煩，仍邀我前往襄理。然昔在南方，帆檣甚便，今北路非車馬不可，此非我所習，奈何！」其家人曰：「聞吳中丞歿矣，安得來請？」曰：「中丞今已為冥官。」家人曰：「何不辭之？」曰：「不能也。」曰：「盍禱於城隍神，請其代辭乎？」曰：「渠官甚尊，非城隍所能企及。然我往，須得某廚侍我耳。」是夕，俞君卒。次日，某廚亦無疾卒。嗚呼！如少村之為人，倘所謂「生為上柱國，死作閻羅王」者，非耶？越五年，復有余親家錢慎庵一事。
慎庵名德承，浙之山陰人。居心仁恕，律身廉謹，胸中肫然粹然，不設城府。以簿尉起家，歷官州縣，所至有惠政。同治二年，今相國李肅毅伯方撫吳中，以循良薦舉，特旨擢知府。數年間，署松江、常州、蘇州、江寧、鎮江府事，賢聲噪一時。辛未三月，由鎮江得代來蘇，臥病邸舍，時余自新陽調攝上海，以邑太繁劇，意不欲往，慎庵顧以大義相勸。蓋慎庵之季女乃余長子婦也。五月，余將赴上海任，慎庵以病劇歸里。六月，慎庵卒。七月，兒子至紹吊喪還，縷述其臨歿情形，余為之驚歎不已。初，慎庵以疾甚歸，歸後疾日以平，第精神疲乏，未能出戶耳。六月初旬，晨起，謂眷屬曰：「帝命我作總管神，有差官四人來迎赴任，可速具筵款之。」家人聞之，疑信才半，乃設羹飯祀之大門外。大門距內室遠，慎庵室中忽怒曰：「四人皆官，遠來接我，奈何待以野鬼之禮？」促向中堂設席以享乃可，眾懼，從之。祭訖，屈指計曰：「二十日太促，二十二日辰時可矣。」越一日又言，山、會二縣城隍神為之餞行，待以上官之禮，辭之不得，云云。自是十餘日，舉動如常，亦無病狀。至二十二日向辰，呼諸子令催合家眷口齊至榻前訣別。諸子惶遽，以為疾作，將呼醫，則搥床怒曰：「我且死，豈醫者所能活乎？」比家人齊集，舉目周視一過，泊然而逝。與半月前所克之期絲毫不爽。於是蘇人曰：「錢公作我郡城隍矣。」常人亦曰：「錢公作我郡城隍矣。」今松江、常州二府思其舊德，皆呈請祠名宦焉。先大夫嘗言：閩中同官言可樵司馬朝鑣臨歿，自書一聯云：「始笑生前徒自苦耳，既知去處亦復陶然」，以為去來自如。嗚呼！若慎庵之自定死日，可不謂之「去來自如」耶？