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雍正二年二月，奉上諭：「帝王臨雍大典，所以尊師重道，為教化之本。朕覽史冊所載，多稱『幸學』，近日奏章儀注，相沿未改。此臣下尊君之詞，朕心有所未安。今釋菜伊邇，朕將親詣行禮。以後奏章記注稱『幸』非宜，應改為『詣』字。」三年十二月，上以先師孔子聖諱，理應迴避，令九卿會議具奏。奏稱：「凡係姓氏，俱加『阝』為『邱』字；凡係地名，皆更易他名；至於書寫常用之際，則從古體『㐀』字。」奉上諭：「今文出於古文，若改用『㐀』字，是仍未嘗迴避也。此字本有期音，查毛詩及古文，作期音者甚多。嗣後除四書、五經外，凡遇此字，並加『阝』為『邱』，地名亦不必改易，但加『阝』旁，讀作期音，庶乎允協，足副朕尊崇先師至聖之意。」四年八月初八日，上親行釋奠禮，太常寺卿呈儀注，獻帛進酒皆不跪。上特跪以將敬，命記檔案，永遠遵行。聖天子尊師重道，遠軼前古，宜乎人文化成，臻極盛也。
高宗純皇帝命儒臣編輯四庫全書，特建文淵、文溯、文源、文津四閣藏庋。乾隆四十七年，第一份告成，排庋於文淵閣，書凡三萬六千冊。計經部十類，六百九十五部，一萬二百十四卷，二十架，九百六十函。史部十五類，五百六十三部，二萬一千三百五十九卷，三十三架，一千五百八十四函。子部十四類，九百三十部，一萬七千五百六十六卷，二十二架，一千五百八十四函。集部五類，一千二百八十二部，二萬六千七百五十七卷，二十八架，二千十六函。又於揚州大觀堂之文匯閣、鎮江口金山寺之文宗閣、杭州聖因寺行宮之文瀾閣，各繕一份安貯。有願讀中秘書者，許陸續領出，廣為傳寫。聖天子昌明文教，嘉惠多士之心至矣。
馮硯祥有不全宋槧本金石錄，刻一圖記曰「金石錄十卷人家」，長箋短札，帖尾書頭，往往用之。仁和吴兔牀明經騫得宋本咸淳臨安志，又得乾道、淳祐二志，刻一印曰「臨安志百卷人家」，所藏書卷中多用之。吴門黃蕘圃部曹丕烈多藏宋板書，顏所居曰「百宋一廛」，吴以「千元十架」揭榜與之敵。聊城楊至堂河督以增得宋板詩經、尚書、春秋、儀禮、史記、兩漢書、三國志，顏其室曰「四經四史之齋」，是皆可為藝林佳話。
吴山有美堂，故址久廢，今杭州府治後堂乃襲是名，刊歐陽公記於屏門。嘉慶癸酉夏四月，大興翁覃溪學士方綱為嚴少峯太守榮作後記，手書刻石於堂之西偏。記為歐公作駁難，紆折淡蕩之致不及歐公，而意義深密有裨吏治，特錄於此。「昔歐陽子為梅公儀作記，以游覽之勝歸於斯堂，愚竊非之。梅公取賜詩『地有吴山美』之句，以名其堂，而歐公實切杭、湖言之，曷為而非之乎？君子於友，宜擇所當務者以告之，錢塘湖山之美，則一語足矣，何賴乎作記？為斯記者，宜舉習俗之工巧，邑屋之華麗，悉衷諸質樸，而勉以勤儉，持以淳厚，然後所謂富完安樂者，貞之於永久。必如是以言，所有者有風俗之美焉。又言臨是邦者，選公卿侍從之臣，因而言賓客、占形勝。此則宜導以早作夜思，黜貪舉廉，懲奸剔弊，釐案牘以靖閭閻，防微而燭隱。必如是以言，所有者有吏治之美焉。杭人文藝，甲於東南。往者，浙西文匯、紫陽院課諸編，多尚華縟。是宜崇經術，使士皆研精傳注，不苟為炳烺之觀，然後風會益趨於醇實。必如是以言，所有者有文章之美焉。歐陽子豈不知此，而徒娛意繁華之是稱耶？今則官清而政平，士務學而民安業，胥入於聖天子綏和燾育之中，使歐陽子居今日，其文當不如彼矣。吾友嚴子少峯，即歐陽子所謂清慎好學者也。故竊舉曩所疑於歐陽文者，為吾嚴子記之。」
康熙己未，乾隆丙辰，兩次博學鴻詞，其制微有不同。己未三月，試一百五十四人，取五十人；丙辰九月，試一百九十三人，取十五人，丁巳七月補試二十六人，取四人。己未試一場，賦一、詩一；丙辰試二場，第一場賦、詩、論各一，第二場經、史、論各一。己未取者，進士授編修，餘皆授檢討，其已官卿貳、部曹、參政、參議者，皆授侍講；丙辰取者，一等授編修，二等進士、舉人授檢討，餘授庶吉士，踰年散館，有改主事、知縣者。己未，自大學士以下，至主事、內閣中書、庶吉士、兵馬指揮、督捕理事等官，皆得薦舉；丙辰，三品以下官薦舉者，部駁不准與試。己未，凡緣事革職之官，皆得與試；丙辰，部駁不准與試。己未，已官翰林仍得與試，故有兩次入詞林者；丙辰，已官翰林者，皆不得與試。兩科人才，皆以江南為極盛。己未取二十六人，丙辰取七人。己未王頊齡、丙辰劉綸入閣，皆江南人也。其次，則浙江為盛，己未取十三人，丙辰取八人。
連平顏瀞亭中丞希深，乾隆時官平度知州。因公事在省，適遇大水，民皆登城避水，太夫人命速發倉穀盡數賑饑，為上官所劾。上諭：「有此賢母好官，為國為民，權宜通變，該撫不加保奏，翻加參劾，何以示激勸？」乃即擢知府，母予三品封銜。後官至巡撫。子檢，由拔貢官至直隸總督，遷漕督。孫伯燾，由翰林官至浙閩總督。歷考前史擅發倉廩賑民者，間或蒙朝廷嘉獎，從未有褒寵優隆若是者。幸得遭遇聖朝，膺茲異數，而天之所以報施者亦至矣。