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康熙初，孫芑瞻在豐為侍講學士時，嘗言：聖祖勤學，前古所無。坐處環列皆書籍，尤好性理五經四書。所坐室中，顏曰「敬天」，左曰「以愛己之心愛人」，右曰「以責人之心責己。」皆御筆自書。書法直逼歐顏。見章奏有德邁二帝、功過三王等語，謂：「二帝三王豈朕所能過？」戒群臣以後不許如此。陸清獻公隴其嘗謹述其事。
靜海宮夢仁初名宏宗，久困場屋。一夕夢鄉前輩林會元春以一冊予之，春字子仁，因更名夢仁。康熙庚戍果中會元。
崑山徐司寇乾學為禮部侍郎時，朝鮮使者鄭載嵩訴其國王受枉，語頗悖妄。乾學上疏劾其不敬。上喜曰：「此文有關國體。」遂升左都御史。已而王果上表請罪。
吳人張姓，以星卜游公卿間，嘗許繆念齋彤狀元，康熙丁未果第一人及第。吳中驚以為神，門外車馬不絕。張亦自高聲價，累致千金。韓宗伯菼時教授陋巷，托友代問。張厲聲曰：「此人來歲當死，還問功名乎？」及韓中會狀，張遁去。
盧陵張貞生，少人塾受經，即有志聖賢之學。官侍講學士時，言事激切，命下考功議革職。上愛其才，止鎸二級。出都時，王阮亭司寇等賊詩餞行。張《留別詩》云：「秋風送客復乘船，江遠帆孤一夢懸。焚草燈前期報國，披肝殿上願回天。聖明豈是誠難格，臣戇還慚術未全。賴有宗工交勸勉，臨岐申贈繞朝鞭。」歸二年，詔以原官起用，至京卒。嘗書「至危是人禽之界，吃緊在義利之關」二語於座右，以自警。
湖州沈閣學涵，於康熙辛未閏端午御試《紫禁朱櫻出上闌》詩。上閱至末句云「結根幸荷滋培久，長抱丹心對紫微。」嘉歎久之。曰：「沈涵故自不凡。」
康熙四年十二月，兩江總督郎廷佐奏報溧陽縣民獲玉璽，篆文「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」十六字。命貯寶庫，賞獲璽人顧起龍等各銀五十兩。
山東邱縣孝子王祚昌，刲肝療父，父病立起。奉特旨給旌，後不為例。
本朝高文良公其倬，詩為勛業所掩，實一代作手也。嘗賦《恩賞花瓴黃馬褂詩》云：「冠飄孔翠天風細，衣染鵝黃御氣濃。」莊雅獨絕。
湯文正公既官參議，康熙己未舉鴻博，召試授侍講，命錄平日詩文進覽。首篇係《親耕耤田頌》。上肅然改容曰：「此世祖章皇帝時事。」又閱詩至末首，有「年老才將盡，憂多道轉親」之句，上佇思久之，曰：「何謂憂多道轉親。」對曰：「臣幼遭亂離，半生在憂患中，常隨事體認，於道轉覺親切。詩辭樸拙，不勝惶恐。」天顏和霽，從容顧問甚詳，一時咸歎，優禮儒臣，為國家盛事。
范忠貞公承謨，大學士文程子。初充侍衛，復舉壬辰進士，改庶吉士，授寵文院編修，官至浙閩總督。死耿逆之難。有畫壁詩傳於世。槜李董漢策，尚書份元孫，博聞宏覽，忠貞特薦以科道用。旋被台參放歸。忠貞殉難後，浙人建祠於孤山。董《往謁詩》云：「淚灑西台夢欲迷，怒濤風急拍長堤。天涯渺渺無知己，埋劍金庭伴鶴棲。握機密啟意躊躕，篋有陰符返五湖。卻悔囊錐猶未試，女牆望見夜啼烏。」
康熙庚戍，一甲一名德清蔡宮贊啟僔，二名德清孫司空在豐，三名長洲徐司寇乾學。即於是年十二月召對宏德殿賦詩，即日被命同直南書房，又同主順天鄉試，為鼎甲盛事。孫司空在豐充講官時，護駕南苑。圍內有獐突出，上以御用弓矢授在豐，射得之。上大喜，顧大臣曰：「孫在豐文武材也。」
丹稜人楊鼎，幼失怙，母子煢煢相守。茅屋一椽，僅蔽風雨。鼎力耕養母，暇則釣於溪，得魚以為母日用，言笑起居不敢有違。偶與人爭，母呼之立解，雖曲直勿論也。年近三十卒。
其母悲痛，目為之昏。所居荒棘，中心多怖。一夕，夢鼎語曰：「母勿怖，兒為母伴。」驚覺，足底有物。晨起視之，則大蛇蟠屈其上。母駭甚，恍悟夢中語。曰：「得非兒所化耶？果爾當首肯。」蛇昂首若頷之者。母牀以大竹為之，竹節皆通，可藏物。蛇自牀下入竹中，夕則復來。鄰里聞之，歎為奇事。後數年，母去依舅氏，臨行啟視，竹中蛇已不知所往。
康熙十七年，御史成其范題為星占之理可憑、捷音之來伊邇，請敕令軍士應期征剿以奏蕩平事：
「臣竊惟，天道至微而難窺，非淺學所可輕議。臣以愚陋書生，何敢妄談？但事關軍國大計，不敢不據實為我皇上陳之。臣謹按，五星之占驗往往不爽，惟熒惑一星，其應尤速。此司馬遷所謂天子必視熒惑所在也。《天文志》曰：熒惑行無常，出則有兵，入則兵敗。各以其捨命國為亂為賊，為疾為喪，為飢為民，所居國受殃。《天官書》曰：熒惑反道二舍以上，居上三月有殃。殃速至，雖大當小。久而至，當小反大。今年十一月十五，火星退度，其在柳土者無可占驗也。惟自十二月十八，火星退鬼金之宿，二十二，火星退並木之宿。自三十一度起，直至十八年正月初九退至二十五度而留。留至正月十七而止。夫鬼金之分野，貴州平越府是也。井木三十一度至二十五度之分野，雲南、大理、武定、姚安等府是也。據星占而論。論其時，則自十二月十八至正月十七止。論其地，則自貴州平越府起至雲南八府止。此內當主賊兵自相殘害。一月之內，端倪必見。五月之內，消滅無餘。此必至之應也。說者曰：火星退度，亦有未必盡應者。