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欽定四庫全書 通雅卷十二 明 方以智 撰天文 □昜者一易之音也 一而已日月為易加一為昜而覆云為□一也易也□昜也皆卷舌之喉音也即音可知其原矣加□為山之隂陽鑿度作□□ 手足三隂陽參兩而倍之也五運周六气乗為三十而倍之也 一隂厥隂二隂少隂三隂太隂一陽少陽二陽陽明三陽太陽是隂陽二而參之手足各三則十二經矣天五地六而鬼臾區曰天以六為節地以五為制示本一也五六乗為三十凡千四百四十气而又兩之為六十則甲子一周大輪元㑹細輪呼吸皆此幾矣運气先舉丹黅用五六之中數而表坤艮也新洛隂洛用八九之環維而表乾巽也 向以三月辰龍月建為化智按十數中于五六而戊巳當之河漢在天經井尾為坤艮今見西圖首尾相銜此一徵也先舉丹天黅天戊己之分火土終始化气而相生次序也是河圖之寅申丑未開幾也坤土補夏季而四時環生然君火耗而相火用事坤土補不足對衝艮土以制有餘歲中歲限之符也心不用而用包絡與命門曰心主曰小心亦是一證靈樞九宫八風篇曰太一常以冬至居叶蟄宫四十六日明日居天留如是而倉門隂洛上天𤣥委倉果新洛周而復始居叶蟄矣太一日游日從一處至九日復反于一如是無已智按洛書巽順射乾分剛柔卦此以新洛隂洛稱之表乾巽也是洛書之己亥辰戌開幾也鄭𤣥注鑿度張衡傳注皆言太一下行九宫為洛書數𤣥宗時術士言遯甲九宫貴神司水旱請立壇即今厯書三白圖法一六八為白二黒三緑四碧五黄七赤九紫亦以四時一周論之 陽隴隂隴子午之橋起闗也 内經言夜半隂隴日中陽隴而脉行應之猶言擁起為隴而過此漸平迤也莊子曰于是橋起 堪輿一作堪餘龕輿古言歲時方□者也 保章氏注曰堪輿雖有郡國所入度非古數也疏曰古黄帝時堪輿亡後代有堪輿者雖非古數時有可言占夢注天地之㑹建厭所處之辰今八㑹其遺象也疏曰堪輿大㑹有八小㑹亦有八堪輿天老曰假令正月陽建于寅隂建在戊張逸問厭對之義答曰案堪輿黄帝問天老事云四月陽建于已破于亥隂建于未破于癸是為陽破隂隂破陽故四月有癸亥為隂陽交㑹十月丁巳為隂陽交㑹藝文志有堪輿金匱十四卷注許慎云堪天道輿地道也孟康曰堪輿神名造圖宅書者公羊疏引堪輿云九月日體在大火日者傳楮先生云孝武時問其日取婦堪輿家曰不可後漢王景參衆家數術堪輿日相集為大衍𤣥基唐吕才曰按堪輿黄帝對天老始言五姓後魏殷紹以黄帝四序經文撮要為四姓堪輿引漢志注堪輿天地總名猶言龕輿也龕與堪戡並通楊子劉龕南陽劉峻辯命論龕亂在武功陸澄用龕□郭璞用堪黎即戡也蕭子顯南齊書拯溺龕㬥即戡㬥可證隋志八㑹堪餘一卷堪餘厯二卷即堪輿今則專指風水稱引郭璞□經謂之形家 叢辰日苑日者家言也 漢藝文志有鍾律叢辰日苑按日者傳曰叢辰家曰大凶葢六壬以日干為主小則選擇者流也吳越春秋有六壬課如伍子胥金匱第八及范蠡玉門第一即六壬竒門之徵 陽九百六有三說 漢書律厯志九戹四千五百歲為一元一元之中九度陽戹五隂戹四陽為旱隂為水一説九七五三皆陽數也故曰陽九之戹劉琨表曰陽九之㑹其數四千六百一十七萬為一元初入元百六歲有戹故曰百六之㑹董卓傳百六有戹遇剝成災靈寳運度經三千三百年為小陽九小百六也九千九百年為大陽九大百六也天厄謂之陽九地虧謂之百六洪景盧疑之者則王湜太乙肘後備檢云四百五十六年為一陽九二百八十八秊為一百六者也大氐太乙論隂陽之阨自是一數託之陽九百六乃□㑹其名耳邵子元㑹運世又是一法以秊月日辰為確証以三百六十自乗為數符 許慎解干支之字皆因氣候直時書之説也 書史言相如作凡將篇妙辯六律測㝷二氣采日辰之禽屈伸其體升伏其勢象四時之氣為之興降曰氣候直時書又後漢東陽公徐安子捜諸史籕得十二時書皆象神形也王偣目有十二時書許慎説文于干支諸字必有曲説隂陽之氣可見當時好立此義乆矣或曰干支初為閼逢困敦等稱並無甲子之名之字而術家專以此配五行談生剋不推其原安得不惑哉 十二生肖即十二時書而為之説也 方言以十二生肖配十二辰為人命所屬莫知所起周宇文䕶母留齊貽書䕶曰昔在武川鎮生汝兄弟大者屬鼠次者屬兔身屬蛇當時已有此語北方人每以十二生肖配秊為號所謂狗兒秊羊兒秊者豈皆譯語邪或曰皆不全之物子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥王逵非之曰子為隠極幽潛隠晦配鼠藏迹午為陽極顯易剛健配馬快行丑為隂俯而慈愛配牛䑛犢未為陽仰而秉禮配羊跪乳寅三陽陽勝則㬥配虎性㬥申三隂隂勝則黠配猴性黠卯酉為日月二門二肖皆一竅兔䑛雄毛則孕感而不交也雞合踏而無形交而不感也辰巳陽起而變化龍為盛蛇次之故龍蛇配辰巳龍蛇者變化之物也戌亥隂斂而拘守狗為盛猪次之故狗猪配戌亥狗猪者圏守之物也 子卯因桀紂也斷屠月因帝釋之察也月忌避中宫也時日之忌固小道也世俗亦有所自來子卯謂之疾 月又有徃亡日劉裕李愬皆以徃亡日成功檀弓曰子卯不樂葢本於桀紂之事唐朝新格又以正月五月九月為忌月至今仕宦上任避之此本無謂房𤣥齡等損益隋律亦存之以不行刑謂之斷屠月此佛書智論言帝釋以三五九月察南贍部洲也月忌以洛書一二三四五數之五值中宫至十四二十三皆值中宫故避之納甲有數説 蠡海集曰乾坤父母總攝内外上下故子午丑未配甲壬乙癸而六子長中少從上下生以位配之京房易傳所謂繫爻制爻義爻寳爻專爻即今之火珠林也其納甲用乾納甲壬之説虞翻…