欽定四庫全書
明 吴與弼 撰
夢孔子文王二聖人在南京崇禮街舊居官舍之東廂二聖人在中間與弼在西間見孔聖容貎為詳欲問二聖人生知安行之心如何又彷彿將文王書一册在案披翫似文王世系 夢侍晦庵先生側先生顔色藹然而禮甚恭肅焉起敬起仰也 夜枕思宋太宗燭影事深為太宗惜之人須有行一不義殺一不辜而得天下不為之心方做得堯舜事業不然鮮有不為外物所移者學者湏當隨事痛懲此心剗割盡利欲根苖純乎天理方可語王道果如此心中幾多脱洒伶俐可謂出世竒男子矣 與隣人處一事㴠容不熟既已容訖彼猶未悟不免説破此間氣為患尋自悔之因思為君子當常受虧於人方做得葢受虧即有容也 食後坐東□四體舒泰神氣清朗讀書愈有進益數日趣同此必又透一關矣 聖賢所言無非存天理去人欲聖賢所行亦然學聖賢者舎是何以哉 文公先生與學者論躬行云若易時天下無數聖賢了噫實用其力者方知其難可勝歎哉 日夜痛自㸃檢且不暇豈有工夫㸃檢他人耶責人密自治踈矣可不戒哉明徳新民雖無二致然已徳未明遽欲新民不惟失本末先後之序豈能有新民之效乎徒爾勞攘成私意也 貧困中事務紛至兼以病瘡不免時有憤躁徐整衣冠讀書便覺意思通暢古人云不遇盤根錯節無以别利器又云若要熟也須從這裏過然誠難能難能只得小心寜耐做將去朱子云終不成處不去便放下㫖哉言也 文公先生謂延平先生終日無疾言遽色與弼常歎何脩而至此又自分雖終身不能學也文公先生又云李先生初間也是豪邁底人後來也是琢磨之功觀此則李先生豈是生來便如此葢學力所致也然下愚末學苦不能克去血氣之剛平居則慕心平氣和與物皆春少不如意躁急之態形焉因思延平先生所與處者豈皆聖賢而能無疾言遽色者豈非成湯與人不求備檢身若不及之功效歟而今而後吾知聖賢之必可學而學之必可至人性之本善而氣質之可化也的然矣下學之功此去何如哉 夜病卧思家務不免有所計慮心緒便亂氣即不清徐思可以力致者徳而已此外非所知也吾何求哉求厚吾徳耳心於是乎定氣於是乎清明日書以自勉 南軒讀孟子甚樂湛然虚明平旦之氣畧無所撓緑隂清晝薫風徐來而山林閴寂天地自闊日月自長邵子所謂心静方能知白日眼明始可識青天於斯可驗 與弼氣質偏於剛忿永樂庚寅年二十從洗馬楊先生學方始覺之春季歸自先生官舎紆道訪故人李原道於秦淮客舘相與擕手淮畔共談日新與弼深以剛忿為言始欲下克之之功原道尋以告吾父母二親為之大喜原道吉安廬陵人吾母姨夫中允公從子也厥後克之之功雖時有之其如鹵莽滅裂何十五六年之間猖狂自恣良心一發憤恨無所容身去冬今春用功甚力而日用之間覺得愈加辛苦疑下愚終不可以希聖賢之萬一而小人之歸無由可免矣五六月來覺氣象漸好於是益加苦功逐日有進心氣稍稍和平雖時當逆境不免少動於中尋即排遣而終無大害也二十日又一逆事排遣不下心愈不悦葢平日但制而不行未有㧞去病根之意反復觀之而後知吾近日之病在於欲得心氣和平而惡夫外物之逆以害吾中此非也心本太虚七情不可有所千物之相接甘辛醎苦萬有不齊而吾惡其逆我者可乎但當於萬有不齊之中詳審其理以應之則善矣於是中心洒然此殆克已復禮之一端乎蓋制而不行者硬苦以理處之則順暢因思心氣和平非絶無於往日但未如此八九日之無間㫁又徃日家和平多無事之時今乃能於逆境擺脱懼學之不繼也故特書於册冀日新又新讀書窮理從事於敬恕之間漸進於克已復禮之地此吾志也效之遲速非所敢知洪熈元年乙巳七月二十一日與弼識於南軒 南軒柱帖云幽静無非安分處清閒便是讀書時知止自當除妄想安貧須是禁奢心 淡如秋水貧中味和似春風静後功 壁間大書云力除閒氣固守清貧 病體衰憊家務相纒不得専心致志於聖經賢傳中心益以鄙詐而無以致其知外貎益以暴慢而何以力於行乎嵗月如流豈勝痛悼如何如何七月二十六日近暮書於南軒 數日家務相因憂親不置書程間㫁胸次鄙吝甚可愧恥竊思聖賢吉㓙禍福一聼於天必不少動於中吾之所以不能如聖賢而未免動揺於區區利害之間者察理不精躬行不熟故也吾之所為者惠廸而已吉㓙禍福吾安得與於其間哉大凡處順不可喜喜心之生驕侈之所由起也處逆不可厭厭心之生怨尤之所由起也一喜一厭皆為動其中也其中不可動也聖賢之心如止水或順或逆處以理耳豈以自外至者為憂樂哉嗟乎吾安得而臻兹也勉旃勉旃毋忽七月初二日書於南軒
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