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欽定四庫全書
明 呉與弼 撰
厲志齋記 事必有志而後可成志必加厲而後不怠葢志乃心所向而厲則自强之謂也農之於耕工之於藝商之於貨莫不皆然況士之為學乎世之志於學者孳孳早暮不可謂不勤也其所求言語文字之工功名利達之效而已志雖葢勤學雖益博竟何補於身心哉是則非聖賢志學之㫖矣聖賢教人必先格物致知以明其心誠意正心以修其身修身以及家而國而天下不難矣故君子之心必兢兢於日用常行之間何者為天理而當存何者為人欲而當去涵泳乎聖賢之言體察乎聖賢之行優柔厭飫日就月將毋期其近效毋欲其速成由是以希賢而希聖抑豈殊途也予年弱冠賦厲志詩曰夙興夜寐孳孳惟義矢有成人毋安暴棄當是時於聖賢為學之方頗得其萬一而自謂古人有不難到者不意多病侵陵與事乖迕而志益荒碌碌於衆人之中倐然十更寒暑此心一靈或興感於中夜成發憤於窮途日時既往悼道無成昔者之志回視如夢其悲歎之極葢無復有意生於世也此無他志不加厲之過也友人傅秉彛名其子嗣裘讀書之齋曰厲志予一日訪其齋命嗣裘請益予感其齋名同予詩也因告以自得之由與自棄之實而勉其不可不造厥極焉秉彛善予言且請記諸壁云
臨川之屬境曰清溪山谷深邃泉石幽突於焉卜築者邑人胡伯恭也伯恭逍遙徜徉士田園足以供朝夕子弟足以服勤勞繞徑多松毋慮百株厥土肥沃而松益茂時天風驟興則竒聲異吹蕭颯林莽震蕩宇宙恍焉如黄河沸如碧海騰鏗乎咸韶奏鏘乎笙簧鳴揚揚游游而莫測焉聼之餘萬慮都消精神頓爽爰葺崇軒暢兹清致良辰羙夕輒㝠集明好而共其勝契軒中之趣者未嘗不心醉而忘疲起坐久而不知歸也軒未名或請於伯恭伯恭狀其似而命之曰松濤屬予之以記之予觀人心之感因物以宣感而正焉斯其羙矣夫草木之鳴非不多惟松也不粗不厲不噍不悲是物之善鳴得聲之清者伯恭樂焉不亦宜乎雖然樂物者不徒耽其趣必有益於已也故淵明樂菊隠節以厲濓溪蓮藥君子是勗今伯恭於松濤尚思其清以潔乎心心潔而百行從可正百行正則人道備矣伯恭勉乎哉予於伯恭有同郡之好而髙伯恭之所尚也於是乎言
武毅將軍伯崇寓書於予曰先子暨崇皆不幸早孤頼祖母汪恭承先緒以至於今日奉養有堂願吾子名之且申其説以教我焉惟太夫人遐齡八旬而嬪居者五十載峻節凛然如一日柏舟之志亦何以加予小子厠姻門之末尚仰餘光況子孫哉宜崇有以請也伯氏自元以來代樹武功詩書兼茂而太夫人繼以孤風逺操輝映後先奚啻景星慶雲之為祥麒麟鸞鳳之為瑞所以表著伯門非左氏所謂世濟其美者乎予撮左氏之詞大書以復之而勉崇以修厥徳敬乃負荷俾君子咸曰伯氏有子則所以孝太夫人者旨甘之奉云乎哉予逮事先曽大父耆徳之典刑先尊讀書太學忝侍筆硯之側太夫人養疾京師與給湯藥之役暮年多故江湖阻深無以寓其契濶之思逺書珍重何喜如之他日泊舟江浦拜慶稱觴於世美之堂又當為君賦焉
昔伏羲肇畫於龍馬之圖而文籍生列聖繼作紀載漸繁皆所以出治道立民極焉後世風氣日殊諸子百家雜出而塞聖途害人心者非一此文籍之弊世道之不幸也任道者毎憂之所以正人心息邪説距詖行放淫辭者無所不用其極而後列聖之緒賴以不墜然自古有志者少無志者多知而信者恒寡能不為他岐所惑而卓然自立於斯道者尤難其人嗚呼世患不讀書讀書者又患不能以正而入於邪夫惟善學者必本之聖人之教居敬窮理以修其身真積力久然後知彼一切世俗之學舉不足為而吾所以參天地贊化育者其道𢎞矣唐山戴君子顒為閣於堂西子弟藏修其上而咨讀書之方於予呉與戴世有通家之好而先君嘗事子顒大父於邑庠諸子姓又皆辱從游其可無辭以對戴君不予謬遂書以為唐山書閣記云
昔臨川饒迪功叔暘受春秋於朱子門人張主一氏遂世業焉彭原李中山氏壻於饒得是經以授先子而饒於吾外氏五峯陳為世契於不肖子為新好是以饒君景徳命其中子烈長孫嶽之來學也予不敢以常師弟子例視而烈情誼日洽告予以其尊公將刻所續世系於石作堂於故址後嶺而奠焉於以致孝敬而合族屬願先生有以發之予觀梅邊公之序譜也從論旴撫諸饒同出五代太守亮而旴有亮墓焉知未有亮墓時旴撫豈皆無饒氏邪又謂從兄楚林嘗之旴南象㟁饒氏其老人語以塘坑迺其分派錄譜歸而尋燬譜既無徵老人語未必可據為信且不聞始派之祖為誰事寥濶亦無足云云也惟曰遡而上可知者十一世而開蹟塘坑者不可知是為的論又云族盛於建炎中微逮祖伯仲藏書萬巻譜云伯諱釜年十二中神童科仲諱鐆即叔賜年七嵗亦中神童科時號大小神童後之人粗知先緒者梅邊作譜之功也小神童公之曽孫熙壽俱事草廬呉文正公之門見草廬邵庵序記及伯宗呉公之誌雪崖所續之譜而熙教韶陽時刻草廬所勉首尾吟於學之座右以敬勤師命云夫主一炙朱子性命之教而草廬亦聞朱氏而興者饒氏奕世師承若此孝子慈孫拜斯堂念厥祖寧不勃然以起邪殆必有以躡呉而企朱以侈塘坑之故事而感此心之同然於將來者不愈深乎哉