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欽定四庫全書 疑耀卷三 明 張萱 撰 八分隸楷辨 書家先有古文次有籒文籒文即大篆也次有小篆李 斯損大篆而為之也次有隸秦政時法令繁劇軍期嚴 迫大小篆難猝就乃約之而為隸以其可施於徒隸故 曰隸或云程邈所作邈故徒隸也其法簡而且易便於 佐使又曰佐書或又云王次仲所作李陽氷曰王次仲 始作八分以當時隸字少波勢乃增之因其字方八分 遂以為名蕭子良曰漢靈帝時上谷亦有王次仲與秦 時王次仲同姓名亦常作八分書鍾元常謂之章程書 此八分書所由始也蔡文姬曰割程邈字八分取二分 割李斯小篆二分取八分故名八分則與陽氷字方八 分之說又異漢石經者蔡邕所書即八分也元常善八 分有隼尾波今泰山銘即此體是古之隸與八分有波 勢無波勢微異非兩法也程逈曰東漢以來碑刻皆用 八分書如程邈書是也今見古帖𨽻書自是今之小楷 孫過庭書譜謂元常専精於隸書伯英尤工於草體彼 之二美逸少兼之過庭所指元常隸書即今所𫝊力命 宣示二帖是又以真行為隸矣故蕭子雲啓勑㫖以逸 少不及元常子敬不及逸少因此研思遂悟隸式與過 庭之說相同歐陽集古録䟦則以隸與八分為一趙明 誠金石録又云隸者今之楷書亦曰真書是八分也隸 也楷也似皆一體也黄長睿曰自秦易篆為隸漢世去 古不逺當時正隸之體尚有篆籒意象魏晋以來元常 士季及王世將逸少子敬輩始創作小楷皆遷就漢隸 運筆結體尚圎而雅淡其字率扁而弗撱今傳世者若 元常力命宣示二表世將上晉元帝二表逸少曹娥帖 大令洛神帖雖經摹拓而古隸典刑具存至江右六朝 若謝宣城蕭挹輩雖不以書名世而其小楷若齊海陵 王志開善寺碑猶有鍾王遺範也惟陳隋間正書則結 字漸尚方而不尚圎然猶依倣漢隸一二唐初亦爾也 及歐陽率更虞永興出乃易方為長以就姿媚後人競 效之鍾王楷法彌逺而漢隸遺意無復存矣是八分與 隸及楷唐以前皆作一體唐以後隸與八分為一體而 楷遂自為一體矣故今之楷全無隸意則歐虞壊之也 余謂今之楷書不宜謂之楷只宜謂之今隸而漢之隸 為古隸可也 丘明非姓左 左丘明古今相傳丘明名左姓也余偶閱一小說呉興 地名丘墓者一村皆姓丘有大碑列其族黨稱左史丘 明之後云明為魯國左史則左者乃史官之名如左史 右史之左而丘乃姓明乃名也是必有所據故表而出 之 蚩尾誤作鴟 今宫殿鴟尾之鴟非鴟也乃蚩字漢武帝作栢梁殿恐 有火災乃飾以蚩尾蚩盖海獸之名水之精也可以厭 火今作鴟殊誤 障車文 世皆知古有催籹詩而不知有障車文唐天祐中南平 王鍾傅女適江夏杜洪子時及昏暝令人走乞障車文 於湯篔篔命小吏四人各執紙筆倚馬而成今其文不 傳想亦催籹之類也 射䇿之制 今人皆知科塲對䇿為射䇿謂如射覆之射是也唐摭 言載漢射䇿謂列數䇿於几案上令士人以矢投之隨 所中之䇿而對之或亦一說也但攷漢制並無此說不 知其說何所據 烏鬼之辨 杜工部家家養烏鬼頓頓食黄魚沈存中以烏鬼為鸕 鷀䂬谿詩話引元稹詩病賽烏稱鬼巫占瓦作龜稹自 註云南人染病競賽烏鬼故䂬溪以工部所稱烏鬼為 神鬼非鸕鷀也余嘗疑之謂稹或得於傳聞故戲而入 詩耳一日讀稹集有聼人彈烏夜啼引詩乃謂作拾遺 時被謫其妻竟禱於烏鬼始得還官則是實賽烏鬼也 而烏鬼乃鬼神矣苐烏鬼不知何神而稹之妻禱之稹 信之殊足掩口若工部所稱烏鬼則沈說為正䂬溪為 謬盖下有食黄魚語非鸕鷀而何 晁無咎能畫 唐以後文人未有不能畫者如晁無咎未嘗以畫名偶 閱陳後山詩集有晁無咎畫山水扇詩云前生阮始平 今代王摩詰偃屈盖代氣萬里入方尺則無咎之畫亦 有足觀惜世不傳耳若阮始平能畫畫譜亦未嘗載後 山詩可以補其闕矣 韓昌黎白太傅皆惑於服食 韓昌黎文起八代之衰蘇東坡稱之謂其一言為天下 法以余按之有可疑者昌黎諫佛骨矣晩乃與佛子大 顛逰又作李干墓誌歴叙以服食敗者數人為世誡而 晩年復躬蹈之白樂天有詩曰退之服硫黄一病訖不 痊是昌黎知誡人而不知自誡也然樂天既知誚昌黎 亦好言服食事嘗有詩曰金丹同學都無益姹女丹砂 燒即飛其序云予與故刑部李侍郎早結道友以藥術 為事乃知異端易惑即髙明之士亦所不免也古詩服 食求神仙多為藥所誤二公豈未之聞耶 男女兩體 一友人嘗謂余言今武進縣尚書某者其夫人半月為 男半月為女為男時能御女自置妾媵余始疑焉後閱 諸傳記則徃徃有之晉惠帝時京洛有人具男女兩體 亦能兩用人道而性尤滛亂晋五行志謂之人痾宋趙 忠惠帥維揚日其僚友趙叅議者有婢甚慧黠叅議欲 私之堅拒不從疑有異強即之則男體也遂聞於有司 盖身有兩形前後姧状不一乃寘極刑元有李安民者 嘗於閩之福州得徐氏處子年十五六交接一再漸具 男形與池州李氏女及婢添喜私通事正相類張師正 採異録景祐中廣州舶商韋某女年十嵗變為男子與 侍婢交有孕嘗與呉舍人濳同學好讀文選雖鬚出於 頷然舉止言譚猶婦人也彼武進尚書夫人何足訝㢤 然玉歴通政經曰男女兩體主國滛亂此非太平之世 所宜有也大般若經載四種黄門其四為博乂半擇迦 半月能男半月能女二十八宿真形圖心房二星皆男 女兩形更為雌雄異物志靈貍者自為陰陽故能媚人 若此輩者豈博乂半擇迦及心房二星靈貍所化生耶 苐諸傳記所載皆非令善武進尚書夫人獨富貴終身 則不得其說矣 …