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有為軒岐之學者曰劉氏均美署其居藥之室曰正心他日王子過之以久要也揖之而問曰子何以正其心乎子之門痁者瘍者厲者痛而呻吟者憊而扶持者肩踵相接也日應之不暇子又何以正其心乎將因是而欲正人之心乎抑無乃為是名而欲求吾君子之說乎吾聞之古之君子義理明徹道徳成就己之心正矣又推以正天下人之心其逺且大者又足以正千萬世人之心皋稷伊傅得時行道上正其君而澤下加於生民政治以成天下以寧物莫不遂其性此之謂正天下人之心者也徳足以相天地之不逮道足以擴前聖之未發行之於身宣之於口筆之於簡册使日月星辰風雨霜露寒暑凡所謂天之道者無不順其行山川草木鳥獸凡所謂地之道者無不獲其寧君臣父子夫婦長幼朋友至於禮樂刑政凡所謂人之道者無不合其序上焉者有所守下焉者有所法而邪妄怪異之說不得肆於其間不惟當今為然至後世亦然不惟後世為然至千萬世亦莫不然此惟孔孟能之所謂正千萬世人之心者也正天下人之心者有功於天下者也正千萬世人之心者有功於千萬世者也噫後之學者己之心且不正而暇正人心乎哉均美蹙然曰此非吾之所能及也瞽者失相而徒行則顛弱而效烏獲鮮不折脇者幸度吾所能而誨焉王子曰子好醫予得以醫而論之目之明耳之聰四肢之和固也或明而昏或聰而聵或和而戾是孰使之然哉邪氣害之耳吾心之本然有甚於彼所以失其正者亦豈有他哉私欲害之耳非禮之色足以惑吾目非禮之音足以惑吾耳非禮之利足以惑吾志非禮之念足以惑吾心是皆吾之邪氣也不治則肆下絶則萌相因於無窮而心益病矣於兹有人焉感風而末疾不治將廢子以為治之乎抑坐而視之乎有手足之疾知所以治之而不知所以治其心焉謂之智可乎是故君子一正心而萬事理矣心一不正事皆無可為者況欲任人死生之託哉昔者梓慶削鐻若神百里奚養牛而牛肥亦内有以正其心故也子果欲正是心也得吾說而充大之聖賢之道亦奚用他求為哉是在此矣均美起而謝曰是皆吾所當服膺者請書之為正心堂記
吾郡多佳山水最勝者曰西山西山多名刹最勝者曰三天竺寺距郡城不半舍逺永樂己丑予請告歸覲友人孫孟博金士傑謂予兹山之遊不易屢也乃相與策蹇從隸僕由北郭循湖堤折旋而西上寳石山登浮屠氏之塔羣山屛列湖水鏡淨雲光倒埀萬象在下而漁人釣艇往往若鳬鶩出沒烟波浩渺間逺而益微僅見其影東望羅刹江若匹練新濯遙接海色茫然無窮而吾郡城正值湖江之間委蛇曲折左右映帶屋宇鱗次樹木雲蓊佳氣鬱鬱盡在眉睫之下行未甚逺便得殊景益健逺興又西行二三里拜岳鄂王廟周旋墓下古木離立悵然者久之又西經行春橋逾集慶蘭若始至飛來峰下地誌稱虎林山而浮屠異傳以為西域靈鷲小朶峯飛來者蓋西山第一佳處也其髙不逾五六十丈岩石嵬怪特異若犢駭若隼立若豹躍若虎踞若蛇逝若棋置劍植衡從偃仰益玩益竒上多異木木幹筆直枝葉碧色不假土壤根出石外冬夏常鬱然丹葩翠蕤蒙蔓聯絡種種殊異不可名狀其下巖洞若曲室玲瓏相通中外鑿僧佛像泉自石脈出滴石上作鏗然鳴隱隠出洞久而始散有寺在山趾曰靈隱有亭曰冷泉洞經其下始出沸激久乃徐流白礫布底坦然平瑩祓石漱波爽澈毛骨又西行不二里許至下天竺寺住持伯珪上人具禮邀欵遂同入上天竺石路夷潔蒼松兩行若翠羽蓋列左右人行緑隂中清風徐來暑日不爍遇古春名宿洎鼐上人茶話久之薄暮還宿伯珪所入天香室觴小朶軒脫帽坐石壁下林壑隂翳萬籟岑寂蒼然暮色自逺而至山風飄颻徐動林木響應溪谷間以幽鳥其韻益逺令人蕭然有忘世之志明旦由故逕東還顧瞻白雲横亘四山北峯浮圖上出其半日影照映茸茸如白綿可掲而取也噫予遊四海久矣嶽之秀者泰岱衡華水之巨者洞庭彭蠡而名刹髙士僧勝未有若吾郡俱美者宜吾徒樂而忘歸也先遊之一日大雨如澍孟博士傑與予懼不克遂予亦慨然賦詩有不妨三日雨一為淨山川之句及是天宇朗霽山水増秀草木亦津津然若有喜色而迎者咸謂殆非偶然不可以不記也故書之同遊者予弟淵執役者黄郎阿總也約而不至者張懋昇秀才也是嵗閏四月一日也
黙菴辯上人浮屠氏之秀者主鎮江報恩寺嘗於寺之東偏得亢爽地若干畝乃相度面勢築重屋其上青山上屏江水下縆風泉之清泠巘崿之秀拔雲煙月露之往來汀華野草漁舟沙鳥之出沒隱見逺延邇挹咸赴席下時憑而俯仰焉則泠然音者與耳會淵然光者與目會虚而通者與心會豁然而爽朗者與神會浩兮渺兮忽兮若薄光景駕灝氣遊於埃壒之外不知有人間世也於是命曰悠然閣來求予記浮屠氏之教一切割去聲色滋味與世累絶枯槁淡泊而玩心於虚廓泬寥之間蓋其教然也而世之學是者吾惑焉湫隘之與遊倘蕩之與習甚者鼔禍福之說而鬼神之其中囂然其外閧然倥倥然擾擾然偬偬然尚復能悠然也耶噫予於是知默菴賢於其徒甚逺也況鎮江畿内大郡扼南北之衝富水陸之饒壯麗侈盛澒耳溢目默菴獨能淡然自守屹立無所動豈不誠賢乎哉嗟夫人之常情往往酣於利欲而病於淡漠狃乎擾躁而急於妄求至有役形勢之門拔來報往中炎而外擾茫然失守而不知所終觀此盍知所以自處矣是為記