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嘉靖三十年，貴州麻陽苗為亂。先是，思州知府李君有銅仁之役。還郡五日，苗龍許保、吳黑等偽為哨兵，突入城殺掠。君巷戰不勝，與其孫文炳皆被執。留郡二日，劫以歸寨。苗每執郡縣長吏，必求厚贖，院司及守將亦幸朝廷不知也，率許之以為常。君謂天子命吏為賊劫質，是孰為之開端者，書告清平鎮將石邦憲：「亟進兵，勿以我為忌。」邦憲不應。君乘馬出盤山關，至稍寨，崖高水深，遂自投下。賊驚，共拽之出，氣息僅續，棄之途而去。思人舁還，至清浪衛而卒。
麻陽之苗亂已數年，自辰、沅、鎮筸、銅仁、石阡、印江，皆受其害。君初至郡，即被檄驅馳兵間。已，又城銅仁。而郡故有關隘，守兵為攝郡者所侵削散去，賊以是得驟至。事聞，詔贈貴州按察司副使，蔭一子，命按察司僉事戴楩諭祭於家，賜葬融縣之高沙昌八嶺。
惟古之治馭蠻夷，得刺史太守勇略仁惠者，可不煩兵而自戢。今知府受一郡之寄，而日使舍所事，事軍吏之役，及事敗，未嘗不委以為守者之罪也。清平去思，僅一宿程，而太守困於賊已數日，且彼殘苗六七百人耳，守將若不聞知此，何為者哉？朝廷之恤死事者優矣，其於兵吏，有軼罰焉。
君諱允簡，字可大。其先貴州諸城人。元時，有為融州路巡檢使者，因家於今柳州之融縣。高祖子讚，封奉直大夫、協正庶尹、夷陵州知州。曾祖芳，進士，雲南布政司右布政使。祖序，進士，吏科給事中。考鏞，鄉試第三人，未仕，蚤卒。季父鐸，教樂昌，君少隨之任，學成而歸。弱冠，中鄉試。明年，中會試乙榜，授潼川學正。未上，丁內艱。服除，改夷陵，攝荊門州。為政清勤，民德之，升知內江。公廉自持，士大夫乞請無所得。大旱，齋沐祈禱，徒步暴赤日中，令兒歌之曰：「旱既太甚，治邑非人。寧禍其身，勿病其民。」三日，霖雨大足。嘗於通津治石梁，御史題之曰「壽溪」。壽溪者，君所自號，御史以此旌其能得民也。
大學士茶陵張文隱公知君名，從銓部乞以為其州守。內江民扳留之不得，為涕泣立石。君至茶陵，均猺賦，剔奸蠹，豪民為之斂跡。皇太后梓宮祔顯陵，承檄給糧芻，所過無乏，有白金文綺之賜。最上，當遷。張文隱公自往乞銓部云：「願得展一年，俟黃籍成，茶陵民受十年之賜矣。」其見重如此。
升雲南同知，攝守徵江。君既更治民，號為精煉，凡斷獄所上，監司以為平允。豪有奪民田者，勒令歸主。不服，再訴於朝，下法司，皆如君論。滿去，滇民泣留，立石如內江時。
尋升思州。君既不得在郡，亦以孤城多寇，遣其帑歸融，獨與孫文炳居。為守餘三年，在郡六月而遇害，是歲三月初六日也，春秋五十。孫文炳之被劫者，後竟以重賄贖還之。恭人吳氏。子男一人，祝。女五人。祝，鄉試舉人，今署新昌教諭。融於中州為遠，然龍城於今為仕宦之邦。至李氏世有科第，子孫蟬聯不絕，而君又以死事顯，雖中州世宦之家，類此者僅僅有之。祝有志行，痛憤君之歿，請銘於余。余不可辭，而為銘曰：
黔中之境，連絡五谿。麻陽猖狂，馭不於機。如水滔天，失在漏卮。兵吏墮武，習為謾欺。皎皎李侯，亶明其志。奮不顧死，以絕劫質。帝嘉精忠，恩詔優至。彼亦何人，天子之吏。以身為市，生寧不愧。彼亦何人，邊圉所寄。聞守之死，曾不睨視，自古為文，匪以其詞。在有所表，乃永傳之。融山荒絕，我實銘此。有石嶪嶪，其詞則美。後千百年，可配柳子。
南陵何進士谿，晉孝子琦之後也。其先塋在其縣之西山。山亙數里，群峰環其外若屏，大水縈其前若帶，何氏世葬之。谿五世祖諱海，妣項氏。曾伯祖諱銘，妣孫氏。曾祖諱銳，妣孫氏。世以昭穆為序，而虛其高祖之位。高祖萬戶府君，諱應龍，別葬界橋山。祖諱旺，別葬柏山嶺，而祖妣章氏葬先塋之右數十步，蓋葬三世而祖妣異其兆焉。歷年圮廢，谿以嘉靖乙巳加修而封樹之，以書來請記於石。
予聞之，古者墓而不墳，後世始有墳矣。古不修墓，後世始有修墓者矣。夫禮之微，難言矣。「之生而致死之，不仁而不可為也；之死而致生之，不智而不可為也。」然孝子之於其親，無往而可以致死者，故禮之微難言矣。後之君子，知隆於墓事者，豈非古禮之變，而近於人情者哉？《周禮·塚人》：「用爵等為封土之度，與其樹數。」觀其封則知位秩之高卑，觀其樹則知命數之多寡，所以使後世子孫之識之也。凡何氏之葬者，悉山澤之敦龐淳固，以忠厚世其家，而不顯於位，故無行事可紀，獨著其名諱死生，以示其後之人云。（此文崑山、常熟二本大異，崑本敘何氏先世之生卒年月及谿之歷官較詳，而文辭不如。今從常熟本。崑本有銘辭，仍存於後。）