性理大全書
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欽定四庫全書 性理大全書卷二十四 洪範皇極内篇一 九峯蔡氏自序曰體天地之撰者易之象紀天地 之撰者範之數數者始於一象者成於二一者奇 二者偶也奇者數之所以行偶者象之所以立故 二而四四而八八者八卦之象也一而三三而九 九者九疇之數也由是重之八而六十四六十四 而四千九十六而象備矣九而八十一八十一而 六千五百六十一而數周矣易更四聖而象已著 範錫神禹而數不𫝊後之作者昩象數之原窒變 通之妙或即象而為數或反數而擬象洞極用書 潛虚用圖非無作也而牽合附㑹自然之數益晦 蝕焉嗟夫天地之所以肇者數也人物之所以生 者數也萬事之所以失得者亦數也數之體著於 形數之用妙乎理非窮神知化獨立物表者曷足 以與此哉然數之與象若異用也而本則一若殊 途也而歸則同不明乎數不足以語象不明乎象 不足與語數二者可以相有不可以相無也先君 子曰洛書者數之原也余讀洪範而有感焉上稽 天文下察地理中參人物古今之變窮義理之精 微究興亡之徴兆微顯闡幽彛倫所叙秩然有天 地萬物各得其所之妙嵗月侵尋粗述所見辭雖 未備而義則著矣其果有益於世教否乎皆所不 敢知也雖然余所樂而玩者理也余所言而𫝊者 數也若其所以數之妙則在乎人之自得焉爾