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國初吳下詩人稱高、楊、張、徐。楊名基，字孟載，眉庵號也，家吳縣天平山南。幼穎悟絕人，弱冠工文詞，名動公卿。會稽楊廉夫相見，戲以所號鐵笛為題，使其賦歌。對曰：「不惟能歌，尤且切效老鐵體。」翌日，誠似。廉夫不覺自失曰：「吾意詩徑荒，今老鐵當讓子一頭地。」故當時有「老楊」、「小楊」之稱。此事舊聞於人，未見其歌，其集亦少也，今獲抄本，錄歌以識。歌曰：「鐵崖道人吹鐵笛，宮徵含嚼太古音。一聲吹破混沌竅，一聲吹破天地心，一聲吹開虎豹闥，彤庭跪獻丹扆箴。問君何以得此曲？妙諧律呂可以召陽而呼陰，都將春秋一百四十二年筆削手譜成，透天之竅價重雙南金，掉頭玉署不肯入，直入弁峰絕頂俯瞰東溟深。王綱正統著高論，唾彼傳癖兼書淫；時人不識我不厭，會有使者徵球琳。具區下浸三萬六千頃之白銀浪，洞庭上立七十二朵之青瑤岑，莫邪老鐵作龍吼，丹山鳳舞江蛟吟。勖哉宗彥吾所欽，赤泉之盟猶可尋，更吹一聲振我清白祖，大鳴盛世載賡阜財解慍南風琴。」
孫侍兒，花將軍婢也。將軍名雲，懷遠人也，貌黑而驍勇絕人。癸已，謁太祖於濠，每單騎前行，所至輒克。嘗遇盜數百，獨戰三日，皆擒殺之。庚子，守太平，偽漢陳友諒以舟師入寇，圍太平，雲率麾下三千餘人，結陣迎戰三日，城中乏食而陷。賊縛雲急，雲奮身大呼，縛盡解，起奪守者刀，殺五六人，罵曰：「虜非吾主敵也，曷不趨降！」賊怒碎雲首，縛於舟檣，眾射之，雲至死罵賊不少變。
雲妻郜氏，雲與偽漢戰時，子煒方三歲，郜氏會家人泣曰：「城且破，吾夫必死之，吾必不獨生；然不可使花氏無後，嬰兒在，若等善撫育之。」郜聞雲就擒，遂赴水死。侍兒孫氏瘞郜屍，抱兒走，為偽漢軍所獲。軍中惡小兒啼，孫至九江，恐兒遇害，以簪珥屬漁家嫗育之。是年冬，王師伐偽漢，漢敗。孫脫身至漁家，視兒在間漁人出，竊負以走，宿陶穴中；明日出江滸，僦舟以渡，遇反潰軍還爭舟，捽孫氏及兒投之江，方出沒波中，有斷木至上流浮至，附之入蘆渚中。渚中蓮實，孫氏取啖兒凡七日，不死。忽夜半聞人語聲，呼之，逢老父號雷老，告之故，與之偕行。明年辛丑二月，達上所，上聞雲兒，即呼入見。孫氏泣抱兒拜上，上亦泣，置兒於膝曰：「此花雲子，將種也。」命賜老父衣，老父已不見，追之無所得，眾咸以為神。後乃授水軍左衛指揮僉事。洪武七年，偕孫氏至太平，奉母郜氏夫人骸歸，乃束草像父，加以衣冠，合葬開上元縣南五十里水橋。太史宋景濂為其志，閣老李西涯作樂府以美花公。
予意公固忠且勇矣，使無侍兒，則花氏絕，而一門忠義節孝亦泯沒矣，因為長短句以美侍兒，以贅於樂府之後，因並錄之。「花將軍，身長八尺勇絕倫，從龍渡江江水渾，提劍躍馬走平陸，敵兵不敢逼，主將不敢嗔，殺人如麻滿川穀，遍體無一槍刀痕。太平城中三千人，楚賊十萬勢欲吞；將軍怒呼縛盡絕，罵賊如狗狗不狺，穡頭萬箭集如蝟，將軍願死不願生作他人臣。郜夫人，赴水死，有妻不辱將軍門。將軍侍婢身姓孫，收屍葬母抱兒走，為賊俘虜隨風塵，寄兒漁家屬漁姥，死生已分歸蒼旻。賊平身歸竊兒去，夜宿陶穴如生墳；亂兵爭舟不得渡，墮水不死如有神；浮槎為舟蓮為食，空中老父能知津；孫來抱兒達行在，哭聲上徹天能聞。手摩膝置泣復歎，云汝不死猶兒存；兒年十五官萬戶，九原再拜君王恩。忠臣節婦古稀有，嬰杵尚是男兒身，英靈在世竟不朽，下可為河嶽，上可為星辰。君不見金華文章石室史，嗟我欲賦豈有筆力回千鈞。」長短句云：「孫侍兒，花雲婢，一朝城陷主人沒，忍死流離全雲嗣。全雲嗣，鬼神嗬護登天陛，襲主之爵顯主誌，血食太平千萬世。嗟籲無侍兒，花之忠，郜之節，亂離之際幾人白？誰言丈夫意氣輕婢妾。」其事詳見《功臣錄》，但錄中乙未克滁，誌為甲午，當從誌也。
《石林燕語》曰：「狨坐不知始於何時，唐以前猶未施用。」不知子美已有詩《贈鄭廣文》云：「才名三十年，坐客寒無氈。」則暖坐唐已有之，安知不施於輿馬也？
詠物之詩，即古賦物之體之變也，如荀子《蠶賦》、《箴賦》之類。說者以為起於唐末，如雍陶《鷺鷥》、鄭穀《鷓鴣》，殊不知元、白已前，蓋以有之，如子美《詠黑、白二鷹》之類是矣。宋、元以下，作者多矣。然其親切有蘊者，亦足北方前人；格律雖卑，亦詩之一種也。謹錄明人之詩數首於左，以啟好事者。
蘇平《繡鞋》云：「幾日深閨繡得成，著來便覺可人情；半灣羅襪淩波小，兩瓣金蓮落地輕。南陌踏青春有跡，西廂立月夜無聲；掃花偶濕蒼苔露，曬向窗前趁晚晴。」
《豆腐》云：「傳得淮南術最佳，皮膚褪盡見精華；一輪磨上流瓊液，百沸湯中滾雪花。瓦缶浸來蟾有影，金刀剖破玉無瑕；個中滋味誰知得，多在僧家與道家。」
胡鬥南《雙孔笛》云：「混沌難分濁與清，鑿開空翠太分明；有聲本自無聲出，二氣還從一氣生。碧海夜寒龍並語，瑤台月白鳳諧鳴；依稀黃鶴樓中聽，吹落梅花雪滿城。」
《萍》云：「重重疊疊砌魚鱗，根蒂渾無半寸深；偏為太陽遮水面，可容明月印波心。千層浪打依然聚，幾陣風吹不肯沉；多少錦鱗藏葉底，教人無計下鉤尋。」