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震川先生别集巻之二上 應制策 嘉靖庚子科鄉試對策五道 第一問 夫闡揚帝王之烈者必假於文以傳文者所以讚述 往古傳示來裔著之不刋垂之無極者也蓋帝王為 可繼之道而未必其後世之能繼其所託以傳者典 册紀載而已典冊紀載而不文則不足以傳故曰言 之無文行之不逺由此言之則帝王所以衍萬世無 疆之休者其創立在我而其纂述而揚厲之者在于
後人一代之文不具則一代之道徳經制亦幾乎冺 矣故古之帝王所恃以為不冺而使其子孫世世有 考焉者託之于文也我國家■列聖相承代有作述 所以闡揚祖功宗徳者亦既備矣如一統志㑹典之 作皆在于前朝文盛之世以昭混一之盛經綸之迹 者執事以下詢末學愚生槩乎未之知也至于考制 度審憲章博聞而强識之又非所及也夫金匱石室 之藏蘭臺祕閣之載艸野賤人無所得覩記惟二書 傳誦於天下已久愚生可以端拜而論乎荀卿子曰 欲觀聖王之迹於其燦然者矣所謂燦然者豈非聖 人之制作布之天下迪之後世者也虞夏商周之盛 可考已當時之所謂典章經制者皆聖人之作而又 有聖人者以播揚之故其言語文章著于天下大者 事天饗帝小者至于䱷互蟲豸靡不纖悉王府則有 以咸正無缺豈非其盛歟漢以後其德固已不逮于 古而當時文章之盛猶彷彿于三代故太史公八書 之撰班固諸志之述猶足以備一家之言至于唐之 六典宋之㑹要元之經世大典則其文章氣勢愈趨 於下而説者謂三代之後惟唐制為盡善而六典建 官之法足以上追姬周則其亦未可輕訾者而比于 典謨則有間矣蓋虞夏商周有帝王之制而又有帝 王之文漢之文可矣而制不備唐宋則文與制均之 未至也若今一統志㑹典之作欲以比隆于典謨而 豈可與漢唐宋例論哉然愚獨恨當時儒臣奉命不 能深明聖意究作述之至以勒一代之鉅典而容有 采緝補綴疎畧牴牾于其間蓋一統志出于■睿皇 帝之命而大學士李賢等為之者也㑹典出于■敬 皇帝之命而大學士李東陽等為之者也是二者若 以為聖人之制則何敢議出于二臣之手誠不能無 疵者蓋祖宗之功烈過漢唐亦宜有比隆三代之文 不宜猥瑣于末議牽制于文詞而賢等所載沿革郡 名人物古蹟往往剽摘書傳字句詩人組繪之語不 足以稱王者之制而職司事例又多務簡省一代之 因革漫不可考夫以祖宗之土宇自古所未有而祖 宗之制述亦自古所未有而漫以若此則二臣之過 也今■天子中興邁志憲古已嘗勅所司重修㑹典 則一統志亦將以次而及之矣開局秉筆固皆一代 之長材茂學必有所見以廣聖意者愚猶以為彰往 緒揚休烈以紹諸無窮當屬諸一代之宗工而其體 裁宜依彷禹貢周官之書序山川必先其原委于田