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欽定四庫全書 重編瓊臺藁巻十八 明 邱濬 撰 記 世德堂記 瓊城西郭大姓沈氏其先越之山隂人在宋有諱翥者 仕為户部侍郎咸淳中謫官來瓊子孫因居澤山之龍 井村國朝永樂中始遷於條塘之黃瀛後又遷於壠窩 是為今居侍郎公之五世孫悌所葺也悌號瓏窠居士 為人質直而好義獵涉書史善議論喜歌詠家饒於貲 未嘗凌人傲物雖不孜孜於學問然其所存所行率多 合於理成化壬辰以舊居卑隘乃改卜於髙爽之地既 落成適予曰翥字子羽號秋磵則始來瓊者也十世曰 顥字清淑山隂教諭曰頥字養正以䕃補將仕郎曰興 翁字復古又自瓊復越五世以下至頥皆塟雪㠗惟顥 與興翁塟黄枋焉十一世諱祐字仲和十三世諱存性 國初本府儒學訓導生子衮乃居士父也惟沈氏自宋 以來至於居士蓋十有四世而居瓊則六世矣世世以 徳相承其為基也甚厚而固至居士又能拓而大之培 而益之雖功名事業不逮昔人之顯赫然而貲産之豐 規模之逺先業賴以維持後人得以慿藉繼此以起者 安知其無若秋磵翁者之出於其間哉所以然者前人 以一德而立其基後人以一德而嗣其業自兹以往至 於千百世之乆心非仁不存事非義不為處則為孝子 出則為忠臣本仁義以相傳衍宗支於悠乆何者而非 自此德中來耶予家於居士有世好而伯兄伯清於居 士交莫逆視予昆仲殆所謂異姓兄弟者也予叨官禁 林以文章為職業於凡天下士夫有所述作必假筆於 予顧於通家之好獨無一言可乎朝退援筆書此寓歸 付居士子淵源清浩朝夕玩焉且以示其後之人於無窮 鍾秀堂記 秀鍾於天乎地乎人乎鍾以天若箕宿為說昴精為何 是已鍾以地若山以東相山以西將是已鍾以人若髙 辛有元髙陽有凱是已要之禀隂陽之粹和孕山川之 精華襲先世之芳澤妙合其三凝結於一儲蓄於厥中 穎出於其類夫是之謂鍾秀歟昔嵗在辛酉祁門程公 顯擢秀京闈來歸邑里邑大夫顔侯表其門曰鍾秀蓋 於三者之義兼有取焉後公果以進士乙科掌百里文 教超拜王相綽有令譽顔侯所以表門之義至是益驗 矣景泰甲戌公之子泰承其家教登名黃甲拜地官屬 乃者荷天子厚恩錫誥加封其親公於是時亦以耆艾 致事家居泰因取邑大夫所以表門者顔其所居之堂 間命予記嗟乎秀之所鍾豈偶然而已哉不得乎天則 其禀氣也弗醇不得乎地則其賦形也弗厚不得乎人 則其為德也弗類然則程氏所以鍾厥秀美者抑亦有 由矣蓋以方今聖明繼出氣運還淳化行於上物生於 下無非得其清明淳厚之氣公家新安又在天子畿甸 近地山川之勝宏偉非常其所以含靈發祥又非偏州 下邑比而公之先世自忠壯公而下代有顯宦所以鍾 而秀美者蓋兼三者而有之不誣也吾知秀之所鍾不 獨在公固已見於公之子矣由是而孫而曽而𤣥以至 百千萬世焉蓋未艾也是為記 思補堂記 古之君子其心無斯須而不在民也故雖處山林之深 邃廟堂之崇髙而其心恒周流乎荒凉䝉翳之野陋巷 窮閭之中鰥寡孤獨飢寒流離疾苦悲啼之處惻然如 身在其間耳聞其聲目擊其事為之委曲思慮必使之 得其所然後已况親為牧者乎親為之牧則目親見耳 親聞身親在其間而不一動心也以為深思逺慮則是 忍人也豈所謂民之父母乎且父母之於子鞠之育之 出入顧復之念其飢寒䘏其勞苦防其疾疹而又為之 營貲産以養其生延師傅以成其業凡可以紓目前之 患而豫為他日之地者無所不用其心焉今之為民父 母者果能如是否乎不能若是冐父母之名而不能盡 父母之道者也不能盡其道而徒欲責民之盡子道以 事乎我難矣父不慈子不可以不孝在天屬則然也吏 之於民非天屬也受君命耳受命而來居其位以子乎 民民父母我我不能用君命以子之且虐之焉一且奪 其命以畀他人則我塗人也前則父母我後則塗人我 無他視君命之去留焉耳然則為民父母者可不思所 以盡其道哉淮隂畢君玉以名進士知曲陽縣之又明 年政行恵流民心浹和乃為燕居之堂於㕔事之後扁 曰思補蓋取前令朱君伯堅所改亭名也亭舊名環翠 洪武中朱君重建而易以斯名今亭亦廢矣君距朱君 後七十又二年如為此堂而有取乎其舊名者蓋思所 以補報乎朝廷也噫知愛乎民則知所以忠乎君矣予 因君之請而為之記如此使凡世之吏兹土而居兹堂 者尚因予言以思君之恩於無窮 冲和堂記 廬陵郡之北有山巋然紆徐而環抱曰種山山之下有 夀藏焉穴土而甃之以甓又築室其間扁曰冲和邑之 義官陳君朂讓豫為藏衣冠之所也既成以書來京師 俾其從子秋官郎中時莊求記其事而屬筆於予予聞 老氏有言萬物負隂而抱陽冲氣以為和嗟乎豈獨人 哉山川亦然故凡天下之山其脈皆發於西北而綿綿 起伏以至乎東南西北隂也東南陽也而扶輿清淑之 氣實流行乎其間如人之生也面陽而背隂而清明純 粹之氣寓焉人之與山其抱負之形冲和之氣一而已 矣山而聚扶輿清淑之氣其為山也靈人而得清明純粹 之氣其為人也賢人之所以賢者以其鍾是山川之氣 也是氣也出於天凝於地融結為山川而發露於人人 得是氣以成質質由是氣以聚散其聚也出於是其散 也亦必返於是散清明純粹之氣返扶輿清淑之原冲 和妙合絪緼無間殆將周流太虛以復歸於太極無極 之真矣乎不然則發而為卿雲蒸而為靈芝凝而為貞石 不可知也陳君以是名其室其庶㡬所謂復命之常知 常之明者乎觀於此可以知其為人焉於是乎書 葑溪草堂記 古之君子存心也…