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四時調攝箋 秋卷
秋三月調攝總類
《禮記》：「西方曰秋，秋者，愁也。愁之以時，察守義也。」《太元經》曰：「秋者，物皆成象而聚也。」《管子》曰：「秋者，陰氣始下，故萬物收。」《淮南子》曰：「秋為矩，矩者，所以方萬物也。」《漢律志》曰：「少陰者，西方也。西者，遷也，陰氣遷落，萬物 【 子由切】斂，乃成熟也。」當審時節宣，調攝以衛其生。
立秋，金相；秋分，金旺；立冬，金休；冬至，金廢；立春，金囚；春分，金死；立夏，金歿；夏至，金胎，言金孕於火土之中也。
臞仙月占主疾
七月，甲子日忌雷，多暴疾；晦日忌風，主多痛。
八月，秋分後忌多霜，主病。
九月，忌行夏令，主多鼽嚏。
秋月氣數主屬之圖
肺神圖
肺臟秋旺論
肺屬西方金，為白帝神，形如白虎，象如懸磐，色如縞映紅。居五臟之上，對胸，若覆蓋然，故為華蓋。肺者，勃也，言其氣勃鬱也。重三斤三兩，六葉兩耳，總計八葉。肺為脾子，為腎母，下有七魄，如嬰兒，名尸狗、伏尸、雀陰、吞賊、非毒、陰穢、辟臭，乃七名也。夜臥及平旦時，叩齒三十六通，呼肺神及七魄名，以安五臟。鼻為之宮，左為庚，右為辛。在氣為咳，在液為涕，在形為皮毛也。上通氣至腦戶，下通氣至脾中，是以諸氣屬肺，故肺為呼吸之根源，為傳送之宮殿也。肺之脈出於少商，又為魄門。久臥傷氣，腎邪入肺則多涕，肺生於右為喘咳。大腸為肺之腑，大腸與肺合，為傳瀉行導之腑。鼻為肺之官，肺氣通則鼻知香臭。肺合於皮，其榮毛也，皮枯而髮落者，肺先死也。肺納金，金受氣於寅，生於己，旺於酉，病於亥，死於午，墓於丑，為秋，日為庚辛，為申酉。其聲商，其色白，其味辛，其臭腥，心邪入肺則惡腥也。其性義，其情怒。肺之外應五岳，上通太白之精，於秋之旺日，存太白之氣入於肺，以助肺神。肺風者，鼻即塞也；容色枯者，肺乾也；鼻癢者，肺有蟲也；多恐懼者，魄離於肺也；身體黧黑者，肺氣微也；多怒氣者，肺盛也；不耐寒者，肺勞也，肺勞則多睡。好食辛辣者，肺不足也；腸鳴者，肺氣壅也。肺邪自入者，則好哭，故人之顏色瑩白者，則肺無病也。肺有疾，用呬以抽之，無故而呬，不祥也。秋三月金旺主殺，萬物枯損，故安其魄而存其形者，當含仁育物，施惠斂容，藏陽分形，萬物收殺，雀臥雞起，斬伐草木，以順殺氣，長肺之剛，則邪氣不侵。逆之則五臟乖而百病作矣。
相肺臟病法
肺病熱，右頰赤，肺病，色白而毛槁，喘咳氣逆，胸背四肢煩痛，或夢美人交合，或見花幡、衣甲、日月、雲鶴、貴人相臨。肺虛則氣短，不能調息；肺燥則喉乾；肺風則多汗畏風，咳如氣喘，旦善暮甚。病氣上逆，急食苦以泄之。又曰宜酸以收之，用辛以補之，苦以瀉之。禁食寒，肺惡寒也．肺有病，不聞香臭，鼻生息肉，或生瘡疥，皮膚燥癢，氣盛咳逆，唾吐膿血，宜服排風散。
排風散 用治皮膚瘡癬疥癩，氣滿咳嗽，涕唾稠釅。
人參三錢 丹參五分 防風三錢 天雄三錢，炮 秦艽三錢 山茱萸三錢 沙參二錢 虎骨酥炙五錢 山藥五錢 天麻六錢 羌活三錢
上為末，食前米飲調服三錢。為丸亦可。
修養肺臟法
當以秋三月朔望旭旦，向西平坐，鳴天鼓七，飲玉泉三， 【 注云：飲玉泉者，以舌抵上齶，待其津生滿口，嗽而咽之，凡三次也。】 然後瞑目正心，思吸兌宮白氣入口，七吞之，閉氣七十息。此為調補神氣，安息靈魄之要訣也，當勤行之。
六氣治肺法
吐納用呬，以鼻微長引氣，以口呬之，勿使耳聞。皆先須調氣令和，然後呬之。肺病甚，大呬三十遍，細呬三十遍，去肺家勞熱，氣壅咳嗽，皮膚燥癢，疥癬惡瘡，四肢勞煩，鼻塞，胸背疼痛。依法呬之，病去即止，過度則損。呬時用雙手擎天為之，以導肺經。
肺臟導引法 【 七八九月行之】
可正坐，以兩手據地，縮身曲脊，向上三舉，去肺家風邪積勞。又當反拳捶背上，左右各三度，去胸臆閉氣風毒。為之良久，閉目叩齒而起。
黃帝制護命茯苓丸
黃帝曰：「秋三月治病如何？」岐伯曰：「當服補腎茯苓丸，主治腎虛冷，五臟內傷，頭重足浮，皮膚燥癢，腰脊疼痛，心胃咳逆，口乾舌躁，痰涎流溢，惡夢遺精，尿血滴瀝，小腹偏急，陰囊濕癢，喘逆上壅，轉側不得，心常驚悸，目視茫茫，飲食無味，日漸羸瘦，醫不能治，此方奇效。
茯苓一兩 防風六錢 白朮一兩 細辛三錢 山藥一兩 澤瀉四錢 附子炮，便制，五錢 紫菀五錢 獨活五錢 芍藥一兩 丹參五錢 桂五錢 乾薑三錢 牛膝五錢 山茱萸肉，五錢 黃蓍一兩 苦參三錢
上為末，蜜丸，如桐子大。先服每七丸，日再服。
秋季攝生消息論