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欽定四庫全書 篁墩文集巻十六 明 程敏政 撰 記 重脩南山菴記 南山菴在休寜縣東南五里其來最逺其境最幽勝盖 紋溪之水自㫁石蜿蜒而來繞菴之西折南至古城巖 迤邐而去芝山蔚然當其前一支壠虹亘洑行出菴之 東其麓有塘冬夏不竭土人號南山菴據其上故因以 名焉考舊牘菴始晉泰興二年釋天然者剏建其後興 廢不常今菴中所藏田租刻唐賢通字文有小石表刻 宋淳熙字皆不可得詳矣然老木大且數圍其髙參天 其隂蔽畆意非其來之逺則烏有此數百年之物哉國 初菴燬于兵燹景泰癸酉釋誠閏者來住里人張萬山 助其財力菴以復新既又得石佛于塘之中丁嵗旱奉 以禱雨得雨而熟里人益神之凡有事即禱而香火益 嚴非地之靈有以隂主之歟成化庚子先尚書襄毅公 賜塟南山之原距菴百餘歩而菴地多程氏業捐之菴 者賜塟之制當有祠堂三間因起于菴之東㑹菴亦漸 弊矣閏與其徒恵靖復加葺焉郡縣及鄉之尚義者争 捐金濟之菴以再新菴中為大雄之殿以事佛左為伽 藍堂以奉漢夀亭侯闗将軍右為真君堂以奉唐雎陽 太守張中丞後為方丈兩旁各為僧寮法所宜有者次 第以完惟先公之神實棲于是而斯菴出於古跡亦令 甲所宜存者修廢起墜之功因不可無紀也閏號性空 鮑氏子僧行刻苦人所弗堪蓋非其力弗食非其類弗 友用能一再新其佛宫而積其所得捨田為常住若干 畆從之遊者服麤茹澹亦相與共之無外慕紛華中藏 矯偽之弊年㡬七十體癯而氣堅蒼藤瘦竹疑其為有 道者予以是敬禮之思異日得請而歸占溪山之勝結 社以終老焉而閏也遂将為凈土之逺師草堂之凑公 矣惜予之迂左不能如淵明樂天之曠逹而徒想其人 於異代可愧也哉閏所捨田其畝數及嘗有所施于此 菴者其主名悉附著于石隂 新屯寺鐘樓并續置土田記 新屯寺在休寜邑南三十里黎陽鄉相傳以為唐寺也 肇跡于貞觀賜額于天祐嵗久寝弊當宋正和中僧法 夲嘗一修之又置田五十畆寺瀕于溪侵齧不時迨元 至正中僧秀芳復徙剏雲盖山麓縣志云爾寺雖一再 更新而鐘樓獨久壞無以謹天時覺徒衆自元季扺國 初兵燹之交版籍之易田之𨽻寺者亦蕩無餘焉僧志 逺程氏子所居曰程子塘去雲盖山五里而近少入寺 禮碧雲上人者為師長益淳謹好學思亢其宗乃重作 鐘樓于佛殿之東岌立翬飛綵繪相映追蠡在御衆聴 一新盖成化丙午九月九日也既又以其餘力構禅房 數十楹而尤惓惓于土田為常住之資前後所得三十 餘畝由是過者發偉觀于蒼山老木之間居者獲美茹 于良疇嘉畛之上新屯之寺得逺公而一日煥然有加于 舊焉然獨懼夫來者不知夫成功之難也託予族人志 端請記其事予聞佛之為説自以為堅忍而不變净潔 而不汚雖天下之珍恠麗好莫可與動其心者固無藉 於耳目之警棄南面王之樂而自逃于困餒不給之鄉 至或捐軀以濟人之危急而莫之䘏也固無藉於口體 之奉天下之物比之風燈泡影一切皆幻而付之苦空 圓寂不可致詰之境固無藉於身後之名則夫鐘樓之 設土田之增金石之刻彷徨于斯世而為其徒之計者 亦異乎佛之説矣雖然是或一道焉無藉乎耳目之警口 體之奉身世之名佛已成者也若其徒之學佛者豈能 無藉乎此而遽有得乎彼哉宜逺公之有是舉而記不 可辭也聞其聲而念戒我者之心食其粟而感飽我者 之恵誦其文而徳教我者之言勇徃精進力於其説以 求無負于逺公雖於佛未可知然祝蕃禧以酬國恩禳 豐嵗以作民福田固寺與僧之所恃而為存焉者也可 不勉歟 仙遊張氏遺像風木圗記 凡子孫於祖考之生而致孝也承其顔養其志如斯而 已其殁也顔則惡乎承於是保其容之遺者于堂不敢 死其親也志則惡乎養于是謹其體之藏者于墓不敢 亡其親也斯古之道也中世之人不惜懸重購以求名 繪結生塋為娛目保身之計於其先容先墓漫不加省 何哉予觀于張氏遺像風木之圗不覺慨然曰是可以 占孝矣張氏出唐梁國公睦之後曰團練招討副使濬 自光州固始遷閩之仙遊招討再世曰宋奉議郎叡三 世曰泉州郡學教授弼又十一世曰陽山處士子清十 二世曰元承事郎和十三世曰興化路判禮十四世曰 臨江路判鉉鉉之弟曰百川處士銓鴻臚序班鐩則入 我朝矣百川之子曰樂素君瀚樂素之子曰慎菴君福 再世不仕慎菴之子鄉貢進士炫始為此圗且請諸搢 紳各為之賛以序為屬盖炫之叔父雪梅君嘗有志為之 之弗竟炫之兄煇乃重修譜牒考其兆域而摹其遺像 之存者付炫俾竟其志云将使為子孫者按圖而知某 為某祖之像某為某祖之兆雖時有後先地有逺邇蔚 乎粲然如聞其謦欬于室堂如奉其松楸于庭户又因 賛述而知其出處顯晦與其積善流澤之詳俾知所感 且知所勵若斯之為圗亦庶㡬古之孝者歟然予竊進 於張氏夫孝有夲有文力其夲而後文可稱也升其堂 覩其容之遺則思承生者之顔撫其兆感其體之藏則 思養生者之志斯可謂之力夲乎未也立身揚名聖有 明訓虧體辱親大禮是嚴必也處而學為良儒出而仕 為良臣使人稱之曰此仙遊張氏之後以似以續而不 匱則張氏之先固有不待生而存不随死而亡者哉然 則斯圗之為重又豈獨以其文哉炫好學博雅不伍于 流俗他日當有以亢其宗者是為記 廣對鷗閣記 吏部侍郎鏡川楊公為學士時嘗續其先志作對鷗之 閣盖摘唐人詩中語也然鷗之所以詠于詩者則皆夲諸 列子所謂海鷗忘機盖習談之公自為記甚詳而又命 予識之故竊有進于公者夫機…