加载中…
欽定四庫全書 篁墩文集巻十四 明 程敏政 撰 記 休寜縣儒學先聖廟重脩記 髙皇帝初下江南嘗駐驆徽郡分兵以靖屬邑拯輯其 民人而教養之德意優渥在人心者猶一日也休寜為 徽劇縣其廟學則肇遷於宋中更於元入國朝以來又 百餘年興脩不常勢漸以圯成化已亥監察御史上饒 婁公以提學至方以教之未洽為虞視廟不治曰當有任其 責者已而監察御史洧川黄公以廵按至曰廟之不脩 士無所景行而民不知向方何以出治是誠不可但已 乃屬之同知金城張英維時兵部尚書兼左副都御史 三原王公受詔巡撫南畿張君乃與推官舞陽楊宣圖 上其事王公是之曰政教之責聖天子所以命我者宜 亟為之勿怠張君受命規措不遑而知府武邑王勤以 朝事至自北京通判南海婁琮以餉事至自南京議以 克合張君乃親至休寜與知縣新昌俞深擇日祭告庀 材鳩工重作大成殿宏麗髙敞加於舊觀逺甚飾先聖 先師之像更神座之木以石易宫牆之土以甓東西廡 㦸門神㕑及儒學重門科名坊表次第撤而新之繕兩 齋以居生徒復企德堂以祀鄉賢工出於募不徴調於 夫家材出於勸不支費於公帑始庚子夏六月訖是嵗 冬十一月舍菜禮成觀者如堵於是教諭莆田王原雍 訓導定海陳泰安吉章泓具以白走曰願有記焉於戯 孔子之道治化之所由出者也中古以來士不知道徃 徃判心迹而昧義利之辨故學流於異端治終於雜覇 下之則競葩藻任文法偃然以儒吏自當於世而不知 其去道逺矣至宋河南程氏考亭朱氏者出而後斯道 復明故三賢者悉得從祀而其先世皆出徽郡見於載 籍可考也今天子日御經筵非聖賢之書不以進讀又 加崇孔子之祀比於郊社再脩闕里廟庭而慎擇其宗子 其隆師重學有如此者宜觀風之臣有以體上心率羣 牧加惠學宮以冀治化之大成也與豈非一時之盛哉 雖然求孔子之道必自程朱始矧其故鄉大聖人嘗辱 臨之則凡學於斯者可弗敬乎誦其法言仰其德容力 以聖賢為師而勿變於流俗言學則夲於經術言政則 純於王道使天下之人稱其淵源為有所自慕其過化 為有所先則庻幾無負於盛世君臣相與圖治興化之 心不然廟學之脩直觀美焉耳於道何有哉走夲邑後 學且程氏逺裔故竊誦其所聞以告來者王公名恕正 統戊辰進士起翰林庶吉士至今官公忠體國為時名 卿婁公名謙黄公名傑皆成化丙戌進士通敏直諒如 一人焉其名與位蓋方進未已王君以下皆起科名歴 郡縣淑慎有聲而張君舉此大役為之有道民不與聞 其政益可推見云 績溪縣重脩曹渡橋記 績溪界宣徽之境環縣皆聮巖複嶺四顧𣺌然幾不可 窮每春夏水暴作自諸山磵奔駛而出滙於縣西之曹 渡逕府治之北折迤而東以逹錢塘渡東去縣若干里 西去府若干里舊有橋以通徃來乆而傾圯有司以其 費之鉅而成之囏也率因舊補新茍焉而已遇嵗漲則 行者病渉而近民亦恒苦於脩葺云臨海吳君珏以進 士知縣事之明年以為是終不可但已乃請於知府武 邑王勤同知金城張英通判南海婁琮推官舞陽楊宣 諸公是之方議㩁材鳩工而歙之巨室殷文清者名好 義聞郡縣之有是舉也願獨力為之不以勤官而役民 郡縣大夫嘉慰之許焉文清乃卜日肇工為橋若干洞 髙若干尺長若干丈廣若干尺石堊堅良制加於舊蓋 首尾踰幾月而告成過者大説居者改觀以為郡縣大夫 平日以道使民而民應之如此其速於是吳君走書請 予記之徃者予謁告馳驛還休寜道績溪適過曹渡見 礱者斵者墁者畚以鍤者櫛比於水次而橋身若垂虹 隠起凌空髙厲予心異之蓋當是時已悉殷氏之名吳 君之政與府公不遺餘力於深山長谷之中因是竚立 徘徊乆之而後去然則樹石勒文以告後來俾謹嗣之 實有利益於我徽人不可辭也竊聞子産相鄭而以其 乘輿濟人於溱洧君子譏之孔明相蜀橋梁道路無不 繕治而民不告勞君子以為幾於先王之政誠以先王 之政細大具舉而無一事之不在於民也若曹渡之橋 一細事耳郡縣大夫猶急為之則事之大於此者其理 可知文清一部民耳因諸公恤下之故慨然不惜重貲 而圖永利與衆共之則其餘之不煩於驅使而可以理 諭又可知矣自是以還凡徃來者安行其上而無厲掲 之虞其官與民樂處其旁而免於嵗脩月葺之擾實皆 出於郡縣大夫之經度而殷氏之力居多焉豈可不知 所自哉是宜記殷之先有雄甫者當勝國時剏臨溪橋 及築良於堨于績溪民至今便之國朝永樂中臨溪橋 壞雄甫四世孫執中五世孫雲訊相繼脩復景泰中丁 嵗饑雲訊之子伯禎伯祥輸粟千石助官賑民受冠帶 之旌既又伐石砌郡東路二十餘里鑿井建亭割田置 守而文清則伯祥之子也亦嘗致名馬於邊受旌于其 父其累世好義實有可以勵俗者因附著之 趙氏祠堂記 禮之廢也祭為甚蓋中百以來諸侯卿大夫率無廟以 奉其先人而况其下者乎至文公朱子制家禮易廟為 祠堂使事力可通乎上下而禮易行然當時僅講授於 師生閭里之間其説未廣也我文廟頒性理諸書嘉惠 臣人然後家禮行天下三二十年來卿大夫家稍垂意 於禮而士庻間亦有聞焉豈非禮教之不易洽而然與 常熟趙氏世以産雄其鄉至德巽君益讀書好義乃遵 家禮之制立祠堂蓋凡慶弔之節自是有所據而可行 親踈之族自是有所萃而不散祠堂立而趙氏之世望 日著家範日嚴禮之有益於人也如此德巽君卒其嗣 子璧既以奉祧而遞遷之來請予記予聞報夲追逺民 徳斯厚富而好禮君子所難以一祠堂言之材木瓦甓 之工不…