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欽定四庫全書 篁墩文集巻十 明 程敏政 撰 奏議 表 䇿問 奏乞省親 左春坊左諭徳臣程敏政謹奏為陳情乞恩省親事臣 原籍直𨽻徽州府休寧縣人直𨽻瀋陽中屯衛官籍由 進士除授翰林院編修歴陞前職竊思有父信原任南 京兵部尚書兼大理寺卿并母林氏俱在原籍居住臣 自授官到今一十三年一向為因纂修史書經筵進講 并隨侍東宫殿下講讀不敢言私又無在外公差得以 便道回還省視不意今年七月初六日有弟敏行在家 侍養因身故臣父母俱年六十之上忽遭此變必難堪 處為此披瀝衷情仰瀆天聽伏望皇上憫臣哀懇容臣 給假回還少盡父子兄弟之義省慰畢日依限前來供 職以圖補報則臣舉家生死無任感戴聖恩之至具本 親賫謹具奏聞伏候敕㫖成化十四年十月十八日左 春坊左諭徳臣程敏政本月二十日該通政司官於奉 天門奏奉聖㫖准他去給與脚力著上𦂳來該衙門知 道欽此 奏乞終制 守制太常寺卿兼翰林院侍講學士臣程敏政奏為乞 恩終制事𢎞治十年五月二十四日有臣本府官奉巡 撫官劄付該吏部咨開内閣大臣因纂修書籍奏准起 復臣為副總裁官催臣起程者臣聞命驚惕不遑即時 望闕謝恩訖伏念臣自前嵗有母之䘮荷蒙皇上諭祭 賜葬給驛還鄉天地之恩無階上報况兹纂修書籍正 臣職業但臣服制未闋哀疚之中莫由自効伏望皇上 矜憫許臣終制前來供職總裁之副非臣敢當分館所 修願竭駑鈍臣無任隕越待罪之至具本専令家人親 賫具奏聞伏候敕㫖 奏考正祀典 詹事府少詹事兼翰林院侍講學士臣程敏政謹奏為 考正祀典事臣聞古聖王之治天下必以祀典為重所 以崇徳報功而垂世教淑人心也故有功徳於一時者 一時祀之更代則己有功徳於一方者一方祀之踰境 則己然猶欲以勸一時範一方而不敢輕議焉况先師 孔子有功徳於天下於萬世天下祀之萬世祀之則其 廟庭之間侑食之人豈可茍焉而己必得文與行兼名 與實副有功於聖門而無疵於公議者庶足以稱崇徳 報功之意若侑食者非其人則豈惟先師臨之神不顧 歆將使典模範者莫知所教為弟子者莫知所學世教 不明人心不淑通于天下而施及後世其為闗繫豈特 一時一方之可比哉邇者言官欲出文廟從祀諸賢之 有罪者詔禮部集議臣愚亦在預議之列疑其所言尚 有未盡而議者相持憚于改作臣考之於書揆之於心 不敢妄為異同謹畫一條陳上瀆聖覽伏乞皇上丕顯 文謨主張斯道仍下禮部通行集議采而行之一洗前 代相習之陋永為百世可遵之典使世教有興起之益 人心得趨向之公其於治道未為無補謹具奏聞 一唐貞觀二十一年始以左丘明等二十二人從祀 孔子廟庭盖當是時聖學不明議者無識拘於舊 注疏謂釋奠先師如詩有毛公禮有髙堂生書有 伏生之類遂以専門訓詁之學為得聖道之傳而 并及馬融等行之至今誠不可不考其行之得失 與義之可否而釐正於大明有道之世也臣考歴 代正史馬融初應鄧隲之召為秘書歴官南郡太 守以貪濁免官髠徙朔方自刺不殊又不拘儒者 之節前授生徒後列女樂為梁冀草奏殺忠臣李 固作西第頌以美冀為正直所羞即是觀之則衆 醜備於一身五經為之掃地後世乃以其空言目 為經師使侑坐於孔子之庭臣不知其何説也劉 向初以獻賦進喜誦神仙方術嘗上言黃金可成 鑄作不驗下吏當死其兄陽城侯救之獲免所著 洪範五行傳最為舛駮使箕子經世之微言流為 陰陽術家之小技賈逵以獻頌為郎不修小節専 一附會圖䜟以致貴顯盖左道亂政之人也王弼 與何晏倡為清談所注易専祖老莊而范寗追究 晉室之亂以為王何之罪深于桀紂何休則止有 春秋訓詁一書黜周王魯又注風角等書班之於 孝經論語盖異端邪説之流也戴聖為九江太守 治行多不法懼何武劾之而自免後為博士毁武 於朝及子賔客為盜繫獄而武平心决之得不死 則又造謝不慙先儒謂聖禮家之宗而身為贓吏 子為賊徒可為世鑒王肅在魏以女適司馬昭當 是時昭簒魏之勢已成肅為世臣封蘭陵侯官至 中領軍乃坐觀成敗及毌丘儉文欽起兵討賊肅 又為司馬師畫䇿以濟其惡若好人佞己乃其過 之小者杜預所著亦止有左氏經傳集解其大節 益無可稱如守㐮陽則數饋遺洛中貴要紿人曰 懼其為害耳非以求益也伐呉之際因斫癭之譏 盡殺江陵之人以吏則不㢘以將則不義凡此諸 人其於名教得罪非小而議者謂能守其遺經轉 相授受以待後之學者不為無功臣竊以為不然 夫守其遺經若左丘明公羊髙穀梁赤之於春秋 伏勝孔安國之於書毛萇之於詩髙堂生之於儀 禮后蒼之於禮記杜子春之於周禮可以當之盖 秦火之後惟易以卜筮僅存而餘經非此九人則 幾乎熄矣此其功之不可泯者以之從祀可也若 融等又不過訓詁此九人所傳者耳况其書行於 唐故唐姑以備經師之數祀之今當理學大明之 後易用程朱詩用朱子書用蔡氏春秋用胡氏又 何取於漢魏以來駮而不正之人使安享天下之 祀哉夫所以祀之者非徒使學者誦其詩讀其書 亦將識其人而使之尚友也臣恐學者習其訓詁 之文於身心未必有補而考其奸諂淫邪貪墨怪 妄之迹將自甘於效尤之地曰先賢亦若此哉其 禍儒害道將有不可勝言者矣至於鄭衆盧植鄭 𤣥服䖍范寗五人雖若無過然其所行亦未能以 窺聖門所著亦未能以發聖學若五人者得預從 祀則漢唐以來當預者尚多臣愚乞將戴聖劉向 賈逵馬融何休王肅王弼杜預八人禠爵罷祀鄭 …