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序言(陈时满） 明正统十二年（1447年），闲赋在家的陈诚整理他使臣生涯时写的笔记诗文，以及与缙绅士大夫、朋友的往来诗文，并请时任史部尚书的同乡友人王直作序，编缉个人文集巜竹山文集》刻板刊印传世。陈诚离世百年后，后世子孙经济贫乏，《竹山文集》刻板历经百多年也破烂不堪，至万历三十六年（1608年）陈诚从六世孙陈汝宝考取贡士，任浙江仁和县教谕，在他的组织下，永乐十四年（1416年）陈诚编修的吉水高坑陈氏族谱在明万历四十年（1612年）得以重修，随后陈汝宝也整理《竹山文集》，编辑完善内外篇卷的内容，增加了陈诚归休遗稿诗文，特别是增加了外篇卷中在万历年前禁刊的方孝孺，练子宁，解缙等人与陈诚往来的诗文，卷中还开始使用了解禁的建文年号。但因资金原因未能刻板刋印。 到崇祯十六年（1643年），陈诚八世孙陈起泰考取功名且家资富有，在当时吉水县府任了个小官，在他的捐资及倡导下，把陈汝宝整理完善的《竹山文集》刻板刊印，并邀请同乡状元刘同升作序，这就是现在所说的崇祯版《竹山文集》。 清朝雍正时期，朝庭为丰富古今图书集成，令各省负责搜集本地民间文集史料，江西巡抚采集到《竹山文集》，并主导重新刻版《竹山文集》，这版文集印刷质量也好，书尾页印有（陈大史竹山先生文集）的官方语言，及印有江西巡抚采进本字样。 《竹山文集》雍正七年（1729年）再版后，到乾隆年修明史及四库全书时因纪昀，程晋芳等编缉人员认知不足，没有为陈诚列传，《竹山文集》只存目录而没有修书。 到清嘉庆已卯年（1819年），陈诚后裔根据雍正七年印本竹山文集为底本，在家族主导下重新刻版《竹山文集》，外篇卷根据的内容，添加了2篇文章（黄帷记）及柰园记。嘉庆已卯版增加了（竹山文集与板藏仁厚里）页面，少了陈大史竹山文集页面。 《竹山文集》嘉庆已卯版本刻板，一直以来陈氏后裔保藏在仁厚里陈家逸老堂楼阁里，吉水高坑陈氏每八十余年重修一次族谱，也会用木刻板重印一批文集，由于二十世纪中期的破四旧运动，大部分族谱及文集被烧毁，木刻板也无人保管，到1992年筹备七修陈氏族谱准备也重印一批《竹山文集》时，发现文集木刻印板少了五十余块，以至印出的这套《竹山文集》缺页很多。 所幸苍天庇佑，八十年代王继光先生在甘肃省图书馆搜检到一套嘉庆已卯版《竹山文集》，后在江西师范图书馆也发现一套雍正七年版《陈竹山先生文集》，使得这部具有较高的历史研究价值文集再次完整呈现于世。