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瓜洲在大江北岸，康熙間，總河於成龍請瓜洲儀征口交江防同知管理。趙總河世顯請於息浪庵護城堤埽工。雍正間，江溜北趨，嵇總河曾筠於瓜洲沿江拋填碎石，增修埽工。高總河晉以瓜洲城郭並無倉庫，沿江一帶，多係空曠，原非尺寸必爭之地。不如將城收小，讓地與江，不致生工，今因之，故於新港口收江。南巡至此，乃出揚郡；回鑾至此，乃入揚郡。而炮台口之柳城，已成廢隍，今呼為「鬼臉城」。御製詩注云：「蔡寬夫詩話，潤州大江本與揚子橋對岸，瓜洲乃江中一洲耳。」李紳詩「揚州郭裏見潮生」。白瓜洲以閘為限，潮遂不至揚州。夫唐時揚州尚見潮，何況於漢。著述家遷就枚乘賦語，俱以「曲江觀潮」為是杭非揚，且謂廣陵舊治甚大，錢塘當在所轄之內者，與刻舟膠柱之見何異。既為之辨，復作詩云：「江裏洲傳瓜字曾，廣陵潮昔有明征。開元以後襟喉要，乾道之間城堡興。占地其來亦已久，讓川雖妥卒何能。去年異漲坍沙磧，幸保安然惕倍增。」
吳園即大觀樓舊址，樓在瓜洲城南隅。順治間，海舟入犯，毀於火。康熙間，防江郡丞遼東劉藻治城堞，增置樓櫓斥堠，別擇地建大觀樓，王文簡為之記。而大觀樓舊址，則為歙人吳氏別墅，賜名錦春園，及「竹淨松蕤」扁。園門外甃石為岸，中建御書樓，樓前為東暖房，後有梅花廳、漁台、水閣、江城閣、桂花廳，皆繞池四面，樓左建宮門，中為前正房、後正房、後照房，皆仿坐落做法，吳氏名家龍，子光政同建。
三汊河在江都縣西南十五里，揚州運河之水至此分為二支，一從儀征入江，一從瓜洲入江。岸上建塔名天中塔，寺名高旻寺，其地亦名寶塔灣，蓋以寺中之天中塔而名之者也。聖祖南巡，賜名「茱萸灣」，行宮建於此，謂之塔灣行宮。上御製詩有「名灣真不愧」句，即此地也。
高旻寺大門臨河，右折，大殿五楹，供三世佛，殿後左右建禦碑亭，中為金佛殿。殿本康熙間撤內供奉金佛，遣學士高士奇、內務府丁皂保，齎送寺中供奉，故建是殿。殿後天中塔七層，塔後方丈，左翼僧寮。最後花木竹石，相間成文，為郡城八大刹之一。是寺康熙間賜名高旻寺，並「晴川遠適」、「禪悅凝遠」、 「菉蔭軒」三扁；及「龍歸法坐聽禪偈，鶴傍松煙養道心」一聯，「殿灑楊枝水，爐焚柏子香」一聯。碑文一首，俱載郡誌。今上南巡，賜「江月澂觀」扁，及「潮湧廣陵，磬聲飛遠梵；樹連邗水，鈴語出中天」一聯。敕賜「關帝廟」扁、「氣塞宇宙」扁、天中塔「雲表天風」扁。舟行至此，金山在望。御製詩「金山不速客，暫爾隱江煙」謂此。
行宮在寺旁。初為垂花門，門內建前中後三殿、後照房，左宮門前為茶膳房，茶膳房前為左朝房。門內為垂花門、西配房、正殿、後照殿，右宮門入書房、西套房、橋亭、戲台、看戲廳。廳前為閘口亭，亭旁廊房十餘間，入歇山樓；廳後石版房、箭廳，萬字亭、臥碑亭。歇山樓外為右朝房，前空地數十弓，乃放煙火處。郡中行宮以塔灣為先，係康熙間舊制。今上南巡，先駐是地，次日方入城至平山堂。御製詩有「紆棹平山路」句，詩注云：自高旻寺行宮策馬度郡，至天寧行宮，易湖船，歸亦仍之。以馬便於船，且百姓得以近光，謂此。蓋丁丑以前皆駐蹕是地，天寧寺僅一過而已。迨天寧寺增建行宮，自是由崇家灣抵揚，先駐天寧行宮，次駐高旻行宮。由瓜洲回鑾，先駐高旻行宮，次駐天寧行宮。是地賜有「邗江勝地」、「江表春暉」、「罨畫窗」三扁；「眾水回環蜀岡秀，大江遙應廣陵濤」一聯，「碧漢雲開，晴階分塔影；青郊雨足，春陌起田歌」一聯。東佛堂，「法雲回蔭蓮花塔，慈照長輝貝葉經」一聯。西佛堂，「塔鈴便是廣長舌，香篆還成妙鬘雲」一聯；「綠野農歡在，青山畫意堆」一聯。「罨畫窗」本避暑山莊內扁額，因是地相似，故以總名名之。詩云：「虛窗正對綠波涯，名借山莊號水齋，卻似石渠披妙跡，水容山態各臻佳。」
寺僧照月，守戒律，闡宗風，足不履限，脅不至席，化千人，主席十數年如一日，後示寂於華山律院。同時常州無錫南禪寺僧靜蓀，號雪舟。幼時能詩，與吳門王西莊、王蘭泉、吳竹嶼、錢辛楣、趙損之、曹仁虎、王文蓮七子遊；中年遍參知識，主南禪講席。三千戒子，八百付法。著《禪宗心印大悲懺觀注》，時人謂之南靜北照。二僧皆非常人，故能繼臨濟正法眼藏。
自塔灣河道至館驛前，南岸有洋子橋、文峰塔、智珠寺、福緣庵，北岸有龍衣庵、五里茶庵，河道紆折。南巡多由塔灣船橋渡至北岸御道，至安江門，故是地陸路多勝跡。
館驛，前揚州皇華亭也。郡中沿運河之城門，為便益、東關、缺口、徐寧、鈔關五門，皆無皇華亭。至鈔關二道溝，下館驛前，乃建馬頭郵亭，為來往長宮候館，額曰「春滿江城」。亭後大路入南門，此依省、郡、州、縣古制皇華亭在朝陽門之例。郡城北來之客，多於北橋設松亭彩樓，謂之馬頭差，平時送餞，皆於是地。若南巡時，則於是地備如意船。