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豐樂街一名上買賣街，即恩奉院門口街道是也。近今下岸長春巷改為買賣街，遂呼是為上買賣街，下岸為下買賣街。上買賣街路北有甘露庵、都土地廟、都天廟、恩奉院、城隍行宮，路南解脫庵、《送子觀音閣》及諸肆市，題其景曰「豐市層樓」。
甘露庵三楹，左山牆依豐樂街過街樓之左，稍間中，供地藏王菩薩。夏月施茶功德山香市，廣結茶緣。
都土地廟例於中元祀之，先期賽會，至期迎神於城隍行宮，迨城隍會回宮。迎神於畫肪。幾座屏風，幡幢傘蓋，報事刑具，威儀法度，如城隍例。選僧為瑜珈焰口，造盂蘭盆，放荷花燈；中夜開船，張燈如元夕，謂之盂蘭會。蓋江南中元節，每多婦女買舟作盂蘭放焰口，然燈水面，以賭勝負，秦淮最盛。吳杉亭詩云：「青溪北接進香河，七月盂蘭賽會多。齊舁金仙臨畫舫，紅燈千點落微波。」
都天廟中多古銀杏樹，大可合抱，其上鳥巢不可勝數。春夏之間，啄木蟲最多。大殿三楹，匾聯多土人祈報之語。
厲壇即城隍行宮，每歲清明、中元、下元三節，先期羽士奏章，吹螺擊鈸，窮山極海，變錯幻珍，百姓清道，香火燭天，簿書皂隸，男婦耆稚，填街塞巷，寓錢鬼燈，跨山彌阜。及旦迎神，於是升堂放衙，如人世長官制度。及暮，台閣傘蓋，彩繃幡幢，小兒玉帶金額，白腳嗬唱，站立人肩，恣為嬉戲；或帶鎖枷詣廟，亦免災難。銀花火樹，光焰競出，爆竹之聲發如雷，一時之盛也。
宣立揚工醫，善泥塐古器，鼎瓶款識，悉如古制，時謂之宣銅。其徒戴矮子，置小泥器鬻於山堂。高不盈二寸，而龍文夔首，雲雷科蚪，直三代物。
天寧門馬頭在行宮前御馬頭下。
下買賣街即長春巷。路南河房，多以租燈為業，凡湖上燈船，皆取資於此。一燈八錢。
買賣街路北，依上街高岸，而下築屋一間。圍以避箭小牆，中置花瓦，開小門；門內左折，層級而下，稚柳一株覆之。中構屋，十字脊，飛簷反宇，三面開窗，南臨下街，東倚上街高岸。多古木，盛夏濃陰，可以蔽日。其下矮松小竹間，取仄徑逶迤而上，半山以竹柵界之。柵外春城當戶，寺雲繽紛，遠水危橋，穿樹而來。其西開門在梅花中，冬日最多，夏日南至，為城所掩，惟申酉間一林夕陽而已。北倚一號公館山牆，西北隅安置茶灶，土人高霜珩購之為茶屋，里中呼為高莊。
大東門水關在天寧門南岸，亦建於嘉靖丙辰，關外建紅板橋，高與關齊，以利兩東門畫舫過橋。岸上負郭人家，老樹倚門，修竹繞屋，皆舟子所居，通北門橋，過橋則為北門馬頭。
鎮淮門在舊城正北，本為南門，嘉靖間曰拱辰，今曰鎮淮，考《嘉靖維揚志》云，周圍九里二百八十六步四尺，高二丈五尺，上闊一丈五尺，下闊二丈五尺，女牆高五尺。城門樓觀五座，南門樓曰鎮淮，北門樓曰拱辰。今以拱辰署之天寧門樓，即以鎮淮署於此樓，而南門樓名曰安江矣。城門釣橋為明簽院張德林改建。南岸沿城地名松濠畔，即北水關外地。北岸小水口，即古市河之通高橋者。上有磚橋通行旅，土人鞠氏所築，謂之鞠家橋，或曰橋北傍花村多菊，故名。今兩傍甃磚，上覆橋板。東岸雙虹樓，飛角峭出；西岸觀音庵為女尼所居。門外為租馬局，馬驢皆駑駘之屬，鞭策所不能施。湖上人租之，取其緩行以代步耳，是地即北門馬頭。
舍利律院即今慧因寺，建自宋寶祐間，謂之舍利庵。本朝世祖章皇帝御書「敬佛」匾賜僧具足。乾隆辛未，上賜名慧因寺及「慈緣勝果」匾。寺旁舊為王洗馬園，今皆歸入寺中。寺右建「城清梵」牌樓，沿堤甃石岸，設階級為馬頭，其上即慧因寺。樓下大門，寺樓十楹，樓下門供布袋像，大殿供三世佛、十八應真，對面為樓下經堂。殿左為方丈，右為雲堂。雲堂兩廡為僧寮。中設講座，座後設屏，屏後小川堂，入大士堂。兩旁縣十八尊者石刻，為永明寺慈化定慧師道潛請於忠懿王求塔下金剛羅漢像之拓本。其外為禦碑亭，珠宮璿室，鹿苑鸚林，北郊景致，乃其始也。是地皆畢本恕建，今歸羅氏。
「城清梵」在北門北岸，北岸自慧因寺至虹橋凡三段：「城清梵」一，「卷石洞天」二，「西園曲水」三也。自慧因寺至鬥姥宮及畢、閔兩園，皆在「城清梵」之內。由寺之大士堂小門至香悟亭，四面種木樨，前開八方門，右臨河為涵光亭、雙清閣、聽濤亭。曲廊水榭，低徊映帶。一層建文武帝君殿，右為鬥姥宮。山門外設水馬頭，中甃玉板石。正殿供老君，殿上為鬥姥樓。殿右小屋六楹，旁設小門，由長廊入邃室，額曰「南漪」。後一層建廳事，額曰「綠楊城郭」，其中有山有池，山上有亭翼然，額曰「棲鶴亭」。之西南小室，中有門通芍園。
香悟亭聯云：「潭影竹間動。天香雲外飄。」《圖志》謂取釋氏木樨香來之意。