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洪武初年間，迷失祖陵，未知先骸厝所，遣官於泗州城西相河壩，歲時望祭。十七年，有朱貴者，先充龍驤衛小旗，泗州盱眙縣招賢鄉人。年少，回家祭祖，齎捧祖陵家圖，親赴高皇御前，畫圖貼說，識認宗室相同，因願守祖宗根本。高皇大喜，除授署令，後改為奉祀，賜貴田宅、鈔幣等物，令世襲，主奉祭祀。其陵廟尚用黑瓦，至宣德中年，始易以黃。
高皇系出句容，歷世墓皆在朱家巷。既遷江北，熙祖葬泗州，為祖陵；仁祖葬鍾離，為皇陵。上都金陵之癸卯，追封，立石句容。上自為文，題曰「朱氏世德之碑」。實宋龍鳳九年事。既即大位，刻石於臨濠之陵，並祭四代祖考。既得泗州圖帖，立為祖陵，則並祭德祖、懿祖，而句容碑墓俱停。至嘉靖十一年，縣人都御史王暐上言：其地祖跡，明載天潢玉牒、聖祖碑文中，乞加崇封。遂命南京禮部侍郎崔銑、巡撫都御史夏邦謨、巡按御史劉良卿、提學御史馮天馭勘上。自句容縣西門出行十一里，過二小山，地名通德鄉，有一土穴，樹根在內，原係櫟木四枝，屈曲向上，枝頭各有五指，鄉人異之，呼為「龍爪」。今枯朽，惟有穴西田一段，各眾稱即朱巷故址。量丈尺，得地五畝，見今民楊春為業。自巷基西行一百五丈，斜坡土脊一段，株木一顆，木下一阱，故老相傳朱皇帝家墳。量丈尺，得地三畝，生遍荊棘，並無丘壟。石碑西北，古廟一所，壁畫神像，並書「句容朱安八」字樣。石香爐上，刻「朱鄉社二十八戶置」，凡七十六宇。總是一片荒坡。上曰：「既無實跡，且罷。」
孝陵神道可十餘里，循山而下，稍稍紆曲。石像十八對，皆有台，想孝慈皇后葬時，都已製成。天壽山神道，長亦如之，徑直，有上下龍鳳橋各一。蓋水自塞外南注，折而東，穿過神道，局面寬廣完美，真大地也。石像宣德中始製，世宗時，神道始石砌諸像，並護以石台。蓋文皇雖營壽陵，葬仁孝皇后，而其時屢出塞逐虜，重以南征，軍興勞費不可言；又建兩宮，改築三殿，其時物力大匱，無暇及此裝飾工程也。
祖陵灑掃戶二百九十三，無禮生；皇陵則三千三百四十二戶，禮生二十四。親親之殺如此。自孝陵以下，各設軍衛，則五千五百，然猶未及漢立縣之盛也。
天壽山九陵，長陵居中，惟景陵居左，獻陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵皆在右，永陵又在景陵之左，是左二而右五矣。泰陵，臨溪水，直流二十里，制又卑隘，傷哉，傷哉！當時大臣不得辭其責。康陵中斷，豈盡人事？亦若天人之窮。乃昭陵在各陵之右，壽陵又在其下，未知形勢何如？今曰定陵。
太祖得濠州，自往致祭。禮用緦麻，特製粗布白纓衫絰，比緦加重。恐改葬泄靈氣，培土加封。文皇入金川門，先謁孝陵。方即位，凡忌辰，上率百官親祭，至騎行，不用法駕。既遷北京，皇太子親祭。宣德中，留駙馬顓職祀事。長陵復土，宣宗自祭。間遣親王，或改駙馬。以後南改魏公，庭臣皆陪；北則兼用勳戚，庭臣分陪。此辟如人家上墳，子孫那得恝然！南京隔遠，無如之何；天壽山相近，天子歲一親行可也。
宣宗奉皇太后謁二陵，歸見耕者，親下馬問之，親舉耒者三。因錄其語，示蹇夏諸大臣。其文曰：「庚戌春暮，謁二陵歸，道昌平之東郊。見道傍耕者，俯而耕，不仰以視，不輟而休。召而問焉，曰：『何若是之勤哉？』跽曰：『勤，我職也。』曰：『亦有時而逸乎？』曰：『農之於田，春則耕，夏則耘，秋而熟則獲，三者皆用勤也。有一弗勤，農弗成功，而寒餒及之。奈何敢怠！』曰：『冬其遂逸乎？』曰：『冬然後執力役於縣官，亦我之職，不敢怠也。』曰：『民有四焉，若是終歲之勞也。曷不易爾業，為士，為工，為賈，庶幾乎少逸哉？』曰：『我祖、父皆業農，以及於我，我不能易也。且我之裏無業士與工者，故我不能知；然有業賈者矣，亦莫或不勤。率常走負販，不出二三百里，遠或一月，近十日而返，其獲利厚者十二三，薄者十一，亦有盡喪其利者，則闔室失意，戚戚而憂。計其終歲，家居之日，十不一二焉。我業是農，苟無水旱之虞，而能勤焉，歲入厚者，可以給二歲溫飽，薄者，一歲可不憂，且旦暮不失父母妻子之聚，我是以不願易業也。』朕聞其言嘉，賜之食。既又問曰：『若平居所睹，惟知賈之勤乎？抑尚有他知乎？』曰：『我鄙人，不能遠知。嘗躬力役於縣，竊觀縣之官長二人：其一人寅出酉入，盡心民事，不少懈，惟恐民之失其所也，而升遷去。久矣，蓋至於今，民思慕之弗忘也；其一人率晝出坐廳事，日昃而入，民休戚不一問，竟坐是謫去。後嘗一來，民亦視之如途人。此我所目睹，其他不能知也。』朕聞其言，歎息，思此小人，其言質而有理也，蓋周公所陳《無逸》之意也。厚遣之，而遂其語。」
國朝謁陵親祭，自英宗正統後，五朝不復舉，蓋百二十年矣。至世宗乃克親行。穆宗一行，神宗亦如之。又以壽工，親往者三。