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問曾靜：你書內云「五六年之內，四時寒暑易序，五穀耕作少成，恆雨恆暘，荊、襄、岳、常等郡，連年洪水，吳、楚、蜀、粵，到處旱澇時聞」等語。皇上嗣位以來，陰陽和順，風雨時調，五穀豐收，人民樂業。各省之內，間有數州縣旱澇不齊，即動帑賑濟，民獲全安。今你所說四時易序，五穀少成，確是何年、何月、何地呢？吳、楚、蜀、粵到處旱澇，確有何見呢？至於荊、襄、岳、常之地，有你這樣狂背逆亂之人，伏藏匿處其間，秉幽險乖戾之氣，致陰陽愆伏之干，以肆擾天常為心，以更棄人理為志，自然江水泛漲，示儆一方。災禍之來，實因你一人所致。你知道麼？有何說處？
曾靜供：這是彌天重犯僻處山谷，正如坐井議天模樣，不知天壤內如許廣大，見偶爾一處旱澇，遂謂旱澇時聞，不知時序調和，豐收樂業，不旱不澇者，此外遍地皆是。此正不得事體之實，而其根實由眼孔小，不通世事之故也。且當時實不知皇上深居九重，視民間疾苦直如赤子，一遇偶爾旱澇，即動帑賑救，且免其賦供。彌天重犯今日始知聖恩高厚，雖堯舜不過如此，則愚頑無知之罪，實所甘受。一民狂背，皆足致災，此則非精通天人之故者不能知，彌天重犯聞之，豁然如大寐初醒，雖朝聞夕死，亦實幸矣。
問曾靜：你書內云「撫我則後，虐我則仇」等語。我皇上夙夜孜孜，勤求治理，愛養百姓之心，無時不切於寤寐，無事不備其周詳。屢年來大沛恩澤，薄海黎庶，莫不均沾。舊欠錢糧，蠲免幾及千萬，江浙等處浮糧，每年減免六十餘萬；至於賑恤蠲除，以及豁免之處，其數至多；南北黃、運河工、堤工，興修水利，開種稻田，察吏安民，弭盜除奸，一切實心實政，日昃不遑。其所以撫天下之百姓者，洵乃養育誠求，如保赤子，所以撫之者至矣。海宇內外，無不深元後之戴。今你不以為撫，而以為虐；不以為後，而以為仇。此是何肺腸？且虐民者何事？你將所見實說。
曾靜供：皇上至德深仁，遍及薄海內外，其用意於民，固可謂亙古少媲。彌天重犯住在遠方，不曉世事，不知天高地厚之恩，但見承平歲久，生齒繁多，遠方之民，富者田多，而貧者或至無田。皇上屢年大沛恩澤，蠲免舊欠，減免浮糧，動計幾百萬，扶養非不極其至，然只有田業者，飽飫其惠，而無田業的，多致憾於雨露之不均。直至舊年到省，今年來京，方知皇上有幾多愛養善所，有幾多扶綏經畫，端拱深宮，憂勤惕厲，無事不周，無微不到，且無時無刻不以天下蒼生為念。功德昭然在目，傳頌哄然滿耳。自古聖帝賢君，用意加惠於民，稱元後，頌父母，載之史冊，垂之經典。以今准古，實所罕聞。此今日海宇內外，所以共深元後之戴。以彌天重犯如此狂詆，如此觸冒，尚有幾多欽恤，幾多寬仁，恩惠頻施，被服愧悔，直不啻如天如地之感。則天下之大，四海九州之廣，無一發一物不在涵育生成之內，尤不等言矣。彌天重犯前之所以不以為撫，而以為虐者，總為謠言所掩隔，遂使帝德難名，食其力者忘其力，王道同天，蒙其化者自不知其化耳。
問曾靜：據你在湖南供稱，有「皇帝使人從四川販米至江南蘇州發賣」，又云「廣東、廣西發賣水銀」等語。這賣米事情，乃外省督撫條奏：江浙地方人多米貴，請動帑項於產米省份，採運平糶以濟民食。此是古人移粟之道，且此項運到米石，皆減價糶賣於民，於正項錢糧尚有虧折。如何說販米石爭小民之利呢？至水銀之事，乃因原任貴州巡撫金世揚虧空庫帑，不能完交。署巡撫石禮哈奏稱：金世揚有動帑收貯水銀，可以變價完公。皇上允其所請，令於廣東發賣，乃係保全金世揚身家性命，實出寬大之特恩。你如何說為爭民之利呢？但此二事皆有其因，你在何處聽來？須將傳說之人供出。
曾靜供：彌天重犯於這些事，當時都不曉得皇上神奇作為，經緯妙用。從四川販米至江南蘇州發賣的事，這等謠傳，是這些往來搬家去四川的百姓回來說；廣東發賣水銀，是因走廣東往永興縣過，彌天重犯是永興縣人，雖住居離縣城百數十里，而鄉間常有人在縣來往，傳得此說，並非遠方人說。豈知賣米是移此就彼，乃酌盈濟虛，聖人裁成輔相之能事，而平糶與減價尤一視同仁，萬物各得其所之獻謀。至變賣水銀完公，則又體恤群臣，使法無犯而事得濟，且有以見天地含弘之量，物各因物，而無傷於其中也。此皆帝王之運量，小民不知皇上苦心，遂至妄傳，以為賣米、賣水銀。而彌天重犯彼時莫知聖慮高深，遂誤信以為爭民之利，不知此乃利民之大者也。誣上之罪何逃！