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余不信孔子刪《詩》之說，而又不料茅鹿門之選八大家，至今奉為定例也。嘗有句云：「詩亡原祇存三百，文古何曾止八家？」
張古香太守之詩，余已摘入《詩話》矣。其子玉階孝廉，詩筆清於乃翁。《花殘》云：「花殘一樹系愁思，斷送春光是雨絲。我是主人花是客，縱留他住不多時。」《過趙北口》云：「連天春水晚煙浮，一曲紅欄映碧流。絕似江南好風景，跨驢人去又回頭。」
金陵嚴翰鴻，雖行賈嶺南，而性篤風義。余孤甥汪蘭圃將之肇慶，缺於路資，余托嚴挈之以行，一路彼此倡和。《晚泊》云：「酒旗挑出屋簷斜，古木蕭疏挂落霞。吹笛牧童歸竟渡，滿頭多插野山花。」
姚姬傳太史言：國初有懷寧逸老汪梅湖先生，隱居不仕，詩格甚高；而本朝諸採詩者，竟未收錄，殊可惜也！其《田家雜詠》云：「戴勝鳴中園，社燕棲故巢。田田壟水白，秧針日以高。即事欣有賴，襟顏舒鬱陶。余其理閒策，步過林塘坳。」「蝶子小如葉，沿溪泛藻蕷。系纜甫植杖，柴門見主賓。主賓匪異人，左右一二鄰。科跣各真率，貌簡情乃親。須臾挈酒植，肴核亦具陳。共言禾苗好，瞥眼當食新。」「風日美襟度，釣溪理綸竿。芳餌投文漪，修鱗逝駛湍。眾山一色碧，獨鳥孤光寒。夕陽冥水村，新月上林端。暢好詠而歸，無魚何所嘆？」「寒月挾秋氣，孤燈耿清影。寥寥天宇曠，迢迢夜漏水。魚罾響轆轤，雞窗啄苓笤。遙聞犬吠聲，行人楓葉冷。」《秋懷》云：「村靜日當午，雞鳴三兩聲。籬花催野菊，鄰釜熟香粳。讀史數行淚，看天萬種情。浮雲爾何意，祇傍隴頭生？」《晚步》云：「春雨晚來歇，殘陽湖上峰。人家煙漠漠，田壟水淙淙。小步林塘路，時聞山寺鐘。幽情屬何許？古道牛羊蹤。」詩境清遠，是陶、韋家數。又有《寄周櫟園侍郎》三首，因櫟園往訪不值故也。想見當時亦名動公卿云。
人常言：某才高，可惜太狂。余道：非也。從古高才，有過顏子與孔明者乎？然而顏子則有若無，實若虛矣。孔明則勤求啟誨，孜孜不倦矣。曾贈德厚庵云：「不數袁羊與范汪，更從何處放真長？驥雖力好終須德，人果才高斷不狂。」又有人言：某天分高，可惜不讀書；某精明，可惜太刻。余又道：非也。天分果高，必知書中滋味，自然篤嗜。精明者，知其事之徹始徹終，當可而止，必不過於搜求；搜求太苦，必致自累其身。故嘗云：「不讀書，便是低天分；行刻薄，真乃大糊塗。」
唐待士大夫，失之太厚。選官有小選者，凡流外官，兵部、禮部舉人，得自主之。又念嶺南、黔中人離長安太遠，遣御史郎官就其近地，設為南選、東選，以選官。是移粟以就民也。見《選舉志》。凡使外國者，許其舉州縣十員，為遠行之費，以便其私，謂之「私覿官」。白居易作學士，自稱家貧，求兼領戶曹，上許之。守杭州時，余俸太多，存貯庫中，後官亦不便領用，直至黃巢之亂，裁用為兵餉。家居後，郡僚太守，猶為之造橋栽樹：不已過乎？餘嘗讀《長慶集》而嘲之曰：「滿口說歸歸不肯，想緣官樂是唐朝。」
士各有志：邴原與鄭康成同里，而不肯師康成。人尤之，原曰：「人有登山而採玉者，有入海而求珠者，各寶其寶，不必同也。」余故有詩云：「丁少微，陳希夷，兩個神仙有是非。蘇子瞻，程伊川，兩賢胸中各不然。可惜不見尼山老，狂狷中行盡和好。」
偶理舊書，得尹似村斷句云：「有月燈常緩，多餐睡偶遲。愁添雙鬢雪，怕憶少年時。」蓋是似村在京師寄詩囑批；余就其五律一首，摘而存之者也。又摘其《贖出典裘》斷句云：「老妻見故衣，開箱色先喜。姬人持熱升，殷勤熨袖底。無奈縐痕深，熨之不肯起。」獨寫性靈，清妙乃爾。嗚呼！似村為尹文端公第六子，祖、父宰相，兄、弟皆侍郎、尚書；而似村自號「殿試秀才」，不就官職，賦詩種竹，以林泉終：豈非漢之張長公一流人乎？「殿試秀才」者，以丁卯科試，諸生鬧場，上惡之，親自監試，似村獨蒙欽取故也。熨斗名「熱升」，見《庶物異名疏》。
閩中楊鏡村太守，歷任三吳，判獄如神，人亦風流儒雅。中年得狂易之疾。余常鬱鬱，閔天道之無知。今秋，其子學基以詩來，風格雋永：方信善人之有後也。《吳門雜詠》云：「岩桂香飄艷素秋，石湖風靜水悠悠。洞簫吹出山頭月，兩岸輕煙半未收。」「回塘夜火刺船行，銀燭高燒水榭明。兩岸採菱歌不絕，木蘭舟上又吹笙。」「行春橋畔水雲涼，萬頃琉璃映夕陽。霧觳衫輕紈扇薄，卷簾低喚賣花郎。」見贈云：「獨占詞壇五十秋，坡仙老去尚風流。滄桑幾見歸來鶴，花柳常停不系舟。到處逢迎多士女，半生疏懶薄公侯。天教享盡才人福，飽看溪山至白頭。」
諸升之文思繁富，三赴北闈，不售。高翰起司馬贈以詩云：「中原非爾力，患或在才多。」諸旋中庚辰榜眼。辛亥十月，胡少司馬希呂督學金陵，為予誦之。諸名重光。
杭州多閨秀，有張夫人者美而賢。郎主喜狎邪，張不能禁，而慮其染惡疾也，規以詩云：「此去湖山汗漫游，紅橋白社更青樓。攀花折柳尋常事，祇管風流莫下流。」