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隨園詩話補遺

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辛亥端陽後二日,廣西劉明府大觀袖詩來見。方知官桂林十餘年,與比部李松圃、岑溪令李少鶴諸詩人,皆至好也。席間談及廣西官況清苦,獨宰天保三年,為極樂世界。其地離桂林二千餘里,乾隆四年,改土歸流,方設府、縣。歲有三秋,獄無一犯。每月收公牒一二紙,胥吏辰來聽役,午即歸耕。縣中無乞丐、倡優、盜賊,亦不知有樗捕、海菜、綢緞等物。養廉八百金,而每歲薪、米、雞、豚,皆父老兒童背負以供。月下秧歌四起,方知桃源風景,尚在人間。劉《率郡人種花》云:「鋤蕓植嘉卉,人力助天工。此樂真吾有,分春與眾同。暮煙生遠水,樵唱散遙空。領得山中趣,橫琴坐遠風。」《甘棠渡》云:「渡頭溪水系漁船,細雨瀠瀠叫杜鵑。花片打門春已暮,牧童猶枕老牛眠。」

吾鄉安樂山樵著《燕蘭小譜》,皆南北伶人之有色藝者。蓋在古人《南部煙花錄》、《北里志》之外,別創一格。余採一二,以備佳話。其節義可風者,如張柯亭為某明府所暱,某以罪被誅。柯亭在戲場,奔赴市曹,一慟幾絕。詩美之云:「樹覆巢傾事可哀,感恩相伴逐輿臺。不知金風分飛後,曾為東樓一慟來。」徐雙喜身長,嘲之云:「婀娜多姿柳帶牽,臨風搖揚玉樓前。若教嫁作曹交婦,縱不齊眉也及肩。」《嘲留須而復剃者》云:「兒童瞥見多相笑,西子麻胡兩失真。」贈最佳者云:「如意館中春萬樹,一時都讓鄭櫻桃。」

趙秋谷有《海漚小譜》,半載天津妓名。《贈仙姬》八首最佳,摘其尤者,云:「晚涼新點曲塵紗,半月微明絳縷霞。不忘當筵強索飲,春腮初放小桃花。」「新蟬嘈嘈送斜陽,小蝶翩翩過短牆。記得臨行還卻坐,滿頭花映讀書床。」

孔子論詩,但云興、觀、群、怨,又云「溫柔敦厚」,足矣!孟子論詩,但云「以意逆志」,又云「言近而指遠」,足矣!不料今之詩流,有三病焉:其一填書塞典,滿紙死氣,自矜淹博。其一全無蘊藉,矢口而道,自誇真率。近又有講聲調而圈平點仄以為譜者,戒蜂腰、鶴膝、疊韻、雙聲以為嚴者,栩栩然矜獨得之秘。不知少陵所謂「老去漸於詩律細」,其何以謂之律何以謂之細少陵不言。元微之云:「欲得人人服,須教面面全。」其作何全法,微之亦不言。蓋詩境甚寬,詩情甚活,總在乎好學深思,心知其意,以不失孔、孟論詩之旨而已。必欲繁其例,狹其徑,苛其條規,桎梏其性靈,使無生人之樂,不已慎乎!唐齊已有《風騷旨格》,宋吳潛溪有《詩眼》:皆非大家真知詩者。

乾隆辛未,余送黃文襄公至浦口,見隨行一員,疑為把總;與之談,方知戊午同年,姓福,名安,字仁山。品端而性爽,遂成莫逆。累官至贛南道。率其幼子來隨園作別,余止而觴之,嗣後不通消息矣。庚戌春間,余掃墓杭州,歸見幾上有詩扇一柄,云是祭陵欽差圖大人留贈。初不知為誰,閱札,方知即當年福公之子圖敏,字時泉,官禮部侍郎。事隔四十餘年,尚能念舊。欲修書作謝,而公竟卒於路,為淒然者久之。扇上詩云:「憶昔兒時此地過,冊年重到鬢雙皤。先生歸日應驚笑,來唱《皇華》即是他。」

乾隆庚戌,金陵風雅,於斯為盛。吾鄉孫補山宮保為總督,滄州李寧圃翰林為知府,涇陽張荷塘孝廉宰上元,遼州王柏崖廩生為典史,西江陶瑩明經為茶引所大使,盱眙毛俟園孝廉為上元廣文,隨園唱和,殆無虛日。諸公詩,《詩話》中已採入矣。近又得俟園《游邢園》一絕云:「一溪春水一橋橫,寵柳嬌花夾岸迎。儂自過橋閒處立,放開來路讓人行。」此所謂詩外有詩也。俟園因餘愛誦其詩,故見贈云:「水惟善下能成海,山不矜高自極天。」又云:「誰云智慧能消福?不信窮愁始著書。」

王春溪明府在濟南,三月三日與李子喬諸人,夜泛大明湖,分得「南」字。王吟云:「久客風塵倦,今宵酒意酣。相隨賢有七,剛值日重三。新月如鉤上,明湖似鏡涵。蒙蒙煙水裏,幽夢到江南。」子喬讀而笑曰:「君得毋將官江南乎?」已而榮選新陽,人驚為詩讖。戊申入閹齒痛,有句云:「易牙思妙術,鑿齒鮮良方。」一時主司簾官,俱稱其典雅。

近時,兄弟怡怡者,多不概見。休寧戴友衡孝廉詠《黃山連理松》云:「獅子峰前連理松,柯交葉互碧重重。為憐同氣難分剖,縱使風來不化龍。」殊有寄托。又,《江上竹枝》云:「欲雨不雨江上霞,青簾茅屋酒人家。長年閣槳不歸去,淡月一叢蘆葦花。」亦頗清妙。惜未中年,遽亡。其師吳竹橋太史為余誦之。

蕪湖令陳岸亭湛深禪理,詩故清曠。錄其《憶梅》云:「春心忽忽在花先,盼到花時倍惘然。一夜梨雲空有夢,二分明月已如煙。傳來芳訊知何日,別後嬋娟近一年。愁絕西溪三百樹,冷香飛不到窗前。」「巡遍簷牙十二時,紅羅白佇渺難知。相思雪海應同漲,一笛江城忍便吹?何遜官忙開閣少,陸郎路遠寄書遲。斷煙細雨相思苦,擬作逋仙寄內詩。」

詩家百體,嚴滄浪《詩話》,臚列最詳,謂東坡、山谷詩,如子路見夫子,終有行行之氣。此語解頤。按:此語並非《詩話》語,乃《答吳景仙書,語。即我規蔣心餘能剛而不能柔之說也。然李、杜、韓、蘇四大家,惟李、杜剛柔參半,韓、蘇純剛,白香山則純乎柔矣。

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