陶廬雜錄
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《文心雕龍。正緯篇》曰：「無益經典，有助文章。」歐陽公欲取九經之疏，刪去讖緯之文。而昔人頌孔子之聖，則稱鉤河摘洛。朱彝尊曰：「今則樊英傳注所載，隋、唐經籍志所錄，《太平御覽》所采，學士大夫能舉其名者寡矣。」華亭布衣殷元正《集緯》十二卷，博採遠征，依文屬義，網羅散失，勒為一編。其鄉人陸明睿增訂之。總論一卷，河圖一卷，易緯一卷，尚書緯一卷，詩緯一卷，禮緯一卷，樂緯一卷，孝經緯一卷，讖一卷，尚書中候一卷，遁甲開山圖一卷。庶幾有合聖訓宜廣神教宜約之旨。惜其書未鏤板，稿本今藏姚春木家。
《朱彝尊經義考》三百卷，首列官書諸目次，以諸經分類，而附以毖緯擬經師承刊石書壁鏤板著錄通說八門。注或存或闕，或佚未見。次載原序跋諸家論斷。彝尊所考證，亦附著焉。