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常言道

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《西江月》:

得利何妨違理,多財盡管無才。紛紛塵事實奇哉,只怕天公尚睡。

休慮人粗貌俗,當愁運蹇時乖。一生雖然知安排,須曉炎涼世態。

卻說小人國內獨家村上這個柴主,你道是誰?不是別個,他姓錢名愚,號叫士命。他父母是沒有的,弟兄也是沒有的,只有一個妻房習氏,小名妒斌,年方四十四歲。生下一個兒子,名喚百錫,年方一十八歲,尚未娶妻。那錢士命自己年交六十九歲,頭是劣個,不比別個,不是凡人,原是天上串頭神下降,容貌異常,比眾不同,生得來:頭大額角闊,面仰髭須蹺。黑眼烏珠一雙,火燒眉毛兩道。骨頭沒有四兩重,說話壓得泰山倒。臂凸肚蹺,頭輕腳搖。兩腿大,肚皮小,天生大卵脬。

那大卵脬,有一時要氣脹起來。隨身有兩個小僮,一個叫眭炎,一個叫馮世,一個立在左邊,一個立在右邊,把他大腿捧了,將這卵脬用力吹起,其中的氣漸漸平了,心內才得爽快。

若有一時要撒屁,下身重大,兩腿粗胖,也須要這兩個往兩邊把他闊臀掇起,然後待他把屁慢慢的放出來。這兩個眭炎、馮世,生平習慣最喜乾這樣勾當,所以常侍左右,並不自知忸怩。

然而錢士命向日卻沒有人使喚,原是一個赤底的窮人。自從做賣柴主人的時節,用著不識輕重,不知分量的一條蠻秤,橫衝直撞,生意興隆,財源茂盛。

忽一日,正在那裡賣柴,半空中飛下一件東西,躲在那一條蠻秤上。錢士命見了,喜出望外,連忙拿來藏了。你道是什麼東西,原來是個金銀錢。這個金銀錢,卻是母錢,就是同那時伯濟落在海中的子錢,是天生的一對。他自此以後,家道日隆,小人國內竟算是一個大阿哥了。掙下多少南莊田北莊地,又得了一個大大的官兒,封為自汛將軍。獨家村一帶地方,都是他家的住房,門前有好棵大樹遮陰,朝南一對孟門,孟門即是大門,是他們的土語。孟門裡面,第二進是個拂中廳,裡面第三進是一所堂屋。堂屋下一口天生井,朝外掛一頂狒軸,狒軸上面畫的是一個狒狒。其形與猩猩相似,故名曰「假猩猩」。

兩邊掛一副對聯,上聯寫著「大姆哈落落」,下聯寫著「阿謎俚沮沮」。樑上懸著一個朱漆匾額,上書「夢生草堂」四字。

只因錢士命的母親向日懷孕在身,睡夢中不知不覺產下一個兒子,就是錢士命。其時適值此堂落成,喜之不勝,這個匾額就取這個意思,以示不忘之意。靠北擺著一隻建幾,建幾下面拼著一隻硬桌,左右擺著八把有主椅。夢生草堂旁邊一間矮齋,齋中擺幾條雕凳,別人到他家裡去商量事故,必要在這矮齋中講話。夢生草堂裡面第四進,是一所自室。自室中也有小小的一個匾額,題「我在這廬」四字,兩邊也掛著一副對聯,上聯寫著「青石屎坑板」,下聯寫著「黑漆皮燈籠」。朝外掛著一幅橫披鸞畫,上面畫一隻青鸞,畫底下擺一張炕牀,炕上鋪一條狒鼠繡褥,褥上蓋一條厚棉被,底下襯一條乞席。炕邊擺一把稱孤椅。這個室中,上面水泄不漏,四邊不露光明。錢士命不拘問候,坐在這稱孤椅裡,闇昧不明,幾不知天地為何物。

自室後面,房屋不計其數,原有三大圓堂四大廳。正是:

家值千貫,身值千貫。

一日,錢士命在自室中走出來,恰到夢生草堂中,忽見豪奴走進報道:「外面有個人,特來問候將軍.」錢士命道:「是那個?」豪奴未及回答,抬頭已見一人:做模做樣,曲背呼腰,賊形賊勢,鬼頭鬼腦,巧言令色,脅肩諂笑,一見柴主,低頭伏小。

這個人姓施,號叫利仁,原是錢士命家裡走動的一個幫閒人,年紀不多,只好五六十歲,滿口牙齒落盡,身材短小,小人國內的矮人有名的,叫做無齒小人。其時到了錢士命家,走至夢生草堂階下,見了錢士命不敢開口,只顧磕頭。錢士命道:「施利兄,有話請說。你不是道士,為何把屁股向起天來?」

施利仁道:「久慕府上有個金銀錢,是天下第一件至寶。吾想至寶原是人生難得見的東西,今在府上,不可錯過,故特造府奉拜,欲借這個金銀錢一看,未識允否?」錢士命道:「你這個人,太看得這個金銀錢忽略了。我這個金銀錢豈是輕易動得的,你改日齋戒沐浴了,待我擇了吉日,備了香案,祝告一番,然後同你到那裡去,只好望一望,也不可拿他出來,怎麼說出一個借字來。然吾卻不怪你,你是個沒有金銀錢的人,自然不曉得其中的道理。你且起來.」施利仁道:「是阿,是阿,小的原覺造次,但世間罕物,素所尊重,願求一見,勿負小的一片誠心,告辭了.」錢士命道:「你若要見這個寶貝,常常到吾府上來伺候伺候,或者有遇著可以見得的日子.」一頭說話,兩人走出門來,錢士命立在孟門邊,施利仁立在大樹底下,正要分手,遠遠看見一人,好像不是小人國內的人物,但見他:鼻直口方,眉清目秀,低聲啞氣,面黃肌瘦,進退兩難,無路可投,步步小心,常恐落於人後。

施利仁想道:「這個人來得詫異,必非我輩中人,待吾去問他.」遂走向前邊,說道:「你是何等人,看來不是我國內的人品,問你姓甚名誰,家居何處?」那人道:「小生姓時名規,號叫伯濟,中華人也。聞得此間獨家村上有個人叫什麼柴主,未知住在那裡?」施利仁道:「噤聲,這『柴主』兩字,豈是說得的麼!若是我們將軍聽得了,你的性命,就有些不保。

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