加载中…
七律詩曰：
仇怨無如被殺身，狐魂底事反相親？靈機不昧能深度，道術難明強歛神。
座下皈依誠服善，生前罪孽肯披陳。而今托體叨培植，捨此皮囊理夙因。
話說那雌狐大驚失色的道：「不好了，你到別處去取覓也罷，怎麼惹起他來？」雄狐道：「他那裡有什麼惹不得？」雌狐道：「這庵裡常常有寶氣直沖霄漢，必有異人在內，你不依老祖宗教訓，恐怕這劫數就是你承當了。」雄狐道：「便把我怎麼樣？」話猶未了，忽見一道白光照咽喉下划來，雄狐急將身一躲，把那口飛劍接住，仔細一看，光耀驚目。那洞穴的老小狐狸早都嚇走了，那雄狐意欲放劍逃遁，說時遲，來時快，又見白光射至，飛劍又到，躲閃不及，早已身首異處。
原來這雄狐平時修煉的工夫也不叫淺，頭顱梟去，腔中一氣直透出來，迎風旋繞了一回，神魂依然凝聚一處，伏在屍旁，漸能明瞭，因思何人有此飛劍，可以千百里之外梟取首級，這個必定是庵中有寶氣透出之人了。他的道行實非等閒，我且收神魂，尋到彼處，認個明白，如何修煉，可能提拔我出這幽冥之苦。主意定了，遂隨風蕩漾，只往北首行來，已是尼庵，仍越牆過菜園裡來，見首級尚存，依傍了一回，一徑尋到禪房，見這位劍仙端坐榻上，已入定去了，且伏在禪榻之旁，候其神返而叩之。
再說這劍仙是誰，原來是趙州仁厚村人氏，生長農家，父姓計，兄弟姐妹共五人，劍仙居二，也曾字人，因望門寡了，仍然待聘，偶在村口頑耍，被拐子用藥迷住，直拐到北京城裡，賣與人家作使女。忽有個異人在那裡經過，見了劍仙眉間有一股清氣，知有夙根，遂用重價買回，收養在家，作為義女，朝夕授以修煉之術，歷四五十年，盡得異人秘傳，煉得兩口飛劍，後值異人飛升，囑其修功積行，也可上列仙班。劍仙遵異人所囑，由近而遠，先在河朔之間廣行功德，濟困扶危，後來遍行天下，遨遊四海，功行累積，漸能輕身雲上，神飛舍外。其道號不一，到處更改。今從東海雲遊而來，見河南風氣樸實，暫為停留，棲止此庵中，自稱為無礙子。凡所到之處，有不公不平、王法所不及之事，即代為雪忿報復。如有善良之家不能度日，即取強橫不法之家財物，悉與接濟，並不留名遺蹟，所以世人知者甚少。他雖說五十餘歲，其實百有餘齡矣。
那雄狐採取元紅的那一日，他在一個滴滴岩處分些不平的事，故未得知。
自誅雄狐之後，這日出神返舍，嗅有狐騷氣，睜開慧眼，見有狐魂伏在榻旁。其雄狐之魂，已知劍仙神回，遂趨而叩曰：「異類淫魂，昨蒙飛劍誅戮，欽佩道德，特來皈依。」無礙子叱曰：「汝即是採取元紅修煉之雄狐耶？竟能凝魂前來見我，當之道行也不淺薄，何故不改邪歸正，而作此孽障，汝之來意云何？」狐魂曰：「無他，我雖異類，修煉則同，不過工夫在深淺之別耳。至於邪正兩字，何嘗不曾辨別，但近朱近墨，各有所自來，我類亦有深功高行者。但所習之正，無非仙佛兩家，至於異端，則鬼怪兩途。鬼乃有影無形，適足駭人而已；怪則非禽即獸，聚精神，皆能變易其形。我狐屬天性自然，更勝他類，然不聞有飛劍隨身，可以百里之外取戮首級者。此意一萌，神魂強為凝聚，欲叩吾師原委，我已形離魂蕩，豈有他想哉。」無礙子曰：「汝欲悉原委，不懷惡念，即是改邪歸正之端，可以皈依吾道。汝欲知原委，我當為汝剖悉之。我道並無怪異，實皆統於儒釋道三教之中。」狐魂曰：「此言似乎欺罔。吾聞自有天地以來，只知三教，未聞有總統三教者。」無礙子笑曰：「三教自在三教，統者，乃統而遵之，非反統三教也。故曰統三教之中。」狐魂曰：「何為三教之中？」無礙子曰：「吾道所行之事，不離仁義禮智信，是遵儒教也。積功行於此中，置皮囊於度外，是遵釋教也。路見不平，拔刀相助，揮金如土，解難拯危，是遵道教也。豈非徜徉於三教之中乎？」狐魂歎曰：「妙哉！此論誠乃開豁心胸，悉歸於正。如狐屬則罪不容誅矣。」無礙子曰：「吾道雖極純正，然習者甚少，古來相傳，只有黃石公一事，此外雖有神仙兩途，無藉於此，若人怪鬼，則無門可入。吾之所以遍遊天下者，無非欲傳吾道於人間耳。豈料無一人一怪一鬼而求之者，豈吾道之不足傳於世耶。」狐魂曰：「人自一途，鬼自一途，怪者我屬也。然我今則鬼怪盡屬一身，未識可得授否？」無礙子曰：「收汝傳授甚易，但汝乃全邪，我乃純正。邪不勝正，恐難入彀。」狐魂曰：「固如是，但我皈依之意甚切，豈因一邪字，遂麾出門牆之外？」無礙子曰：「入道者既罕，豈有復拒之理？吾當代汝籌計，是須兩番工夫才能入吾道，恐非汝心所願。」狐魂道：「只求收錄，豈敢畏難。」無礙子曰：「你採陰濟陽已得幾何功次矣？」狐魂曰：「我屬修煉，自有生而得採一百個處女元紅，便能幻形。我止得八十九人，故尚施魘魔之術。」無礙子曰：「汝等之屬，出世即以此為事，尚可稍從未減，但行所事亦能知其善惡乎？」狐魂曰：「也略知其皮毛，如前在此間所行，還在善惡之間，曾記那年有一處女，因欲情而命在呼吸，我與之一度，即能濟我之功，亦能援彼之命。」