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莫羨金山銀甕，百計千方捉弄。回首已成空，贏得一身孽重。如夢，如夢，說著旁人心痛。右調《如夢令》
昔管子說得好：「禮義廉恥，是為四維。」孟氏有言：「無羞惡之心，非人也。」可見這一點廉恥之心，是最要緊的。苟不顧廉恥，但把一生精神智慮都用在銅錢眼子裡，必至無所不為，害得人家冰銷瓦解，弄得自己身敗名裂。把他所做的事說出來，人也不敢相信，孰知這等人竟是有的。始初不過一個窮秀才，僥倖搏得一官半職，倘能依著天理做去，福祿富貴自然有的。那居高聽卑不恤下民，理上取不得的財，偏生要財；理上行不去的事，偏生要行。奇貪極酷，造下無窮業障。及至罷任歸來，恐怕下半世寂寞，就是烏龜亡八，只圖有利到手，倒也做他一做。分明糞缸裡的蛆蟲，自己不覺穢臭，直到兩腳一挺，男受人騙，女被人拐，將此一堆臭錢敗得乾乾淨淨，枉做一場話把。你道這等人可歎不可歎？可憐不可憐？
話說前朝有一官人，姓蓋，是《百家姓》上一個僻姓，雙名有之。本貫廣西人氏。從小質地聰明，只是一件毛病，見了人的東西，便也過目不忘，不起發到手不止。自幼在書館中，墨頭紙角，取得一些，也是好的。及至自家東西，又分毫不捨得與人。更兼秉性刁帖，同窗中一言不合，他便怒氣相加，揪發扯胸，揮磚擲瓦，不占一分便宜不歇。這是胞胎中帶來的心性，天也奈何他不得。
到了二十歲，腹內也有半瓶醋，便進了學。那知不上一年，父母俱死，單存夫婦兩人。死喪相繼，家道日窮，只得在鄉黨中兜攬些公事，武斷鄉曲，吃些白食，究竟過不得日子。有的勸他道：「既做了秀才，還是訓蒙為活，自己亦不至荒廢學業。」他也道說得是，就在自己門首貼了開學招子，凡學生來從他唸書的，不論好歹，來的就收。自己又耐煩一一教導，大學生背小學生的書，張學生把李學生的筆，也不管學生的書背得出背不出，字寫得好寫不好，把書上點了幾點，字上判一個日子，便算一日功課。念錯了聲音也不管。擺了一本講章，坐在上面，把那些學生，大的小的，如口口一般，都攏在一處；把那講章上說話念過一遍，不管人聽不聽，省得不省得，就算講過了書了。
有那開筆做文章的，並不講題旨題脈，行文虛實，開合反正，該斷做，該順口氣做，或兩截，或對局，怎樣是題前，怎樣是題後，丟個題目與他，憑他亂話，胡亂點幾點，抹幾抹，驢頭對不著馬嘴，批兩個字在上面就算了。有那肯問的學生去問他長短，他便裝起一個模樣來，吆喝道：「你難道到場裡也敢去問宗師麼？」這是遮飾之言，其實自己答應不出。
學生買部坊刻叫他選擇，把些好的反置不選，單單把些陳腐淺近的選來教他讀。又且喜歡閒走，十日內倒育五六日不在館中。至若要起束脩來，比那錢糧更緊。今年從他，來年另從了別位先生，他就如拿逃軍一般，定要勾你轉來，除非主人家變了臉，結了仇才罷。若有學生家道富厚的，只跟他讀一句「趙錢孫李」，年年來要撮要借，應得不甚爽快，私下把學生扭打，還要用呈子告他毆師罪名，紮詐個不了。所以生平相與的人，大約成仇結恨的居多。
一年，有人請他去教書，講定自膳，帶了妻子同去。坐不上半年，其妻病死，館主人只得將一年束脩都撮與他，買棺成殮。他袖了銀子，托言買棺，一去不來。時值炎天，死屍臭爛起來，弄得不可向邇。主人走去尋他，推言棺尚未買，再停幾日來殮。主人急得沒法，便道：「棺木我再去買，求你速去盛殮。」他又發話道：「我妻子被你們接待不週，活活氣死的，等他死屍爛著便了」主人見他有圖詐的意思，只得央人去說，除盛殮費用外，再送他五兩銀子。他又以為少，足足詐了十兩元絲，方來收殮。屍身上的蛆，已是成團結塊了。主人恨入骨髓。
從此以後，把告書的招牌，寫了杜絕文書，守在家中，又苦毫無生發，雖只一身一口，坐吃不過。從來說道：「僧道吃十方。」他要吃起二十四方來。指了讀書養靜為名，走到一個張仙廟裡住著，與道士講定，吃他的飯，每日四分。那道士供給了一年，銅錢不見一個。道士與人家念一日經，分的那供獻的饃饃點心，燈鬥裡的糧食，唸經的襯錢，藏在袖裡的茶餅，辛苦一日，三四日受用不了，自從蓋有之在廟，供給他一張嘴還不彀。廟裡的東西，乘道士出去，便拿去換錢，甚至道士的鍾磐鐃銟也當了他的。弄得道士叫苦連天，發極道：「蓋相公，你的飯錢不曾見賜一個，白白裡吃了一年，教我窮道士那得錢來養你？請別處讀書去罷。」
有之見道士打發他，便大怒道：「我也曾替你寫過一張疏頭，兩張門對，難道不值錢的麼？」口裡「狗道」、「賊道」罵個不了，捏著兩個拳頭，便向道士面上亂捶。道士叫起救命來，遂有鄰人走來，做好做歹的勸開了。有之看來立身不牢，便搬回家去。臨出門時，指著道士道：「你敢得罪我教你試試我蓋相公手段看」搖搖擺擺去了。