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話有分頭。大抵文章家，有正斯有奇，有離乃有合。譬若山之有脈，水之有派。從本源處迤邐行來，忽分一脈而為幹龍，忽別一派而為支流，離奇夭矯，曲折疏宕，孤行數百里，忽又回注於正脈正派之中，合而為一，然後知山脈之靈，水派之奇有莫可端倪者。如此回書之脈派，初若不知其所從來，直到公孫大娘下括蒼，敲漁鼓，方悟月君駕下青州，已暗伏公孫大娘一脈，如濟水潛行地中，至此方見其發揚之狀。至若范飛娘事之發覺，正在濟南交戰之時，若便敘於建都之後，則如藤蔓纏松，雖極綰合，終屬二本。今出於軍臨濟寧之日，乃是倒流逆折，旋龍回斡，而直注其本原。天然結一靈穴於此，而又幻出女秀才一段，猶之乎更引別派之波，匯作水口，驚濤駭浪。若漢、沔、湘三川交會，不亦為大觀哉！
而今演出當日洪武太祖設立燕山六衛，衛各設兵三千。有配軍姓儲名福者，入衛已經數年，在北地娶得一妻范氏，小字非雲，是將門之女，慣使雙劍，神出鬼沒，而又姿色明豔，性格溫和，人皆稱為女中飛將，故又號曰「飛娘」。燕王靖難兵起，調衛卒入伍，儲福憂憤不食，慟哭不止，飛娘勸喻之曰：「事到艱難，機須決斷。」儲福哽咽不能言，謂飛娘曰：「我雖配軍，頗知大義，豈肯充亂賊之隊伍耶？我與汝結ZF未久，且岳母孀居，汝宜相依為命，我亦有老母在故鄉，決意潔身回籍，奉養天年。明日即與汝永別。」飛娘道：「君之母，妾之姑也。君有忠孝之心，妾獨無忠孝之志乎？我母自有昆弟奉養，無煩置念。」儲福曰：「不然。我家括蒼，距此五千餘里，係是逃回，比不得從容行路，那能同走？且使汝母汝兄弟永無相見之期，更為不忍。」飛娘曰：「事當權其重輕，若論跋涉艱難，之死無怨。」儲福曰：「多謝賢妻。既有此美意，則不必通知汝家，收拾行李，即於四更起行罷。」是晚，預僱了短盤牲口，夫妻二人，一晝夜走三百餘里，料燕王不能遠追，然後按程而進。到了處州府縉雲縣括蒼山中，尋著母親，悲喜交集。於是儲福樵薪，飛娘辟績，竭力以養母。山中之人，稱為孝子、孝媳。過了三個年頭，母老病亡，晝夜泣血，躬自負土，葬於祖墳之旁。
一日，傳有新天子詔到縣。儲福同山村農叟出去探聽，方知燕王奪了帝位。儲福一路哭回家內，謂飛娘曰：「我今與汝永訣了。汝年甫二十二歲，又無子嗣家業，我雖有兄弟，母且不養，何況於嫂？我死之後，汝宜自擇佳耦，毋使終身顛沛，我黃泉之下也得瞑目。」飛娘揮淚曰：「是何言也！忠臣不事二君，貞女不嫁二夫。不意君之尚不能知我之心也。君為義士，我豈不能為節婦？君欲殉國，我豈不能殉身？母子、姑媳，當相攜於九泉路上，獨是不能為國復仇，死有餘憾。」儲福道：「今天下一家，我與汝做得甚事？惟有死耳！」遂扼吭而死。
飛娘乃拮據備棺殯殮，日則呼號靈前。夜則藁臥棺上。計圖葬夫之日，自投壙中。
時縉雲縣韓令喪耦，聞飛娘新寡而美，意欲納為繼室，令教官約同山叟為媒，通命于飛娘。飛娘正言拒之曰：「妾聞縣長主持風化，教人以貞，不聞教人以淫也。況是治下庶民之嫠婦，又豈可為父母官之伉儷？女子之道，從一而終。若逼再醮，可持頭去。」教官知飛娘志不可奪，隨復縣令之命，且述其素行貞孝。韓令曰：「有是哉，我當獎之，豈敢犯之？」事遂寢。
不數日，又有處州府別駕范希雲，少年佻闥，饒有丰姿，係薊州人氏，是援例出身的，平生漁色，內外兼好。適太守丁艱，鑽謀攝得府篆，民間少艾婦女，常被奸污。貪淫之名，合屬皆知。早已聞得飛娘姿容絕世，今又傳說喪了丈夫，縉雲知縣謀娶不能，乃拊掌大笑曰：「彼一醜夫，豈配佳女？這自然我當受用的了！」恐又不肯作妾，心生一計，傳請經歷，托言：「要尋個淑女主持家政，亦稱夫人。近聞縉雲山中范飛娘新寡，我與他同籍同庚，同名同姓，豈非天作之合？即煩一行，這個月下老人，也還做得過。」經歷欣然遵命，跟隨了好些衙役，逕到縉雲山中，請見飛娘。飛娘只道縣官又來胡纏，便發話道：「好個沒廉恥的，朝廷名器，就輕似微塵，也不把個知縣與這樣畜生做！」經歷接口道：「這縣公也不自量了。我是本府經歷，並不為一小小知縣而來，請出面言。」飛娘在內回說：「山村野婦，不敢相見，大人有話請說。」經歷就把范通判之命，述了一遍。又道：「即日實授太守，現做黃堂正夫人，不可錯過。」
飛娘聽了，暗歎口氣道：「死期已逼，待不得葬丈夫了。」又見他跟隨人眾，恐一時激出事來，乃婉言辭道：「太守表率十邑，又比不得縣正。風化攸關，豈容強納民間寡婦？願大人裁之。」
經歷道：「此言差矣。遣媒通命，先王之禮。且為正室，正是太守公風化之意。他日受了誥命，衣錦還鄉，豈不榮耀？切莫執拗，致生後悔。」飛娘抗言道：「匹夫匹婦，各有其志。若用強逼，頭可斷，身不可辱也！」經歷乃將機就機，巧言道：「娶正夫人，豈有用強之理？這個不消慮得。我即去復太守公之命，自然名正言順，斷不使人委曲屈節的。」說罷，竟自起身去了。