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暮鼓晨鐘，春花秋月何時了。七顛八倒，往事知多少。 昨日今朝，鏡里容顏老。千年調，一場談笑，幾個人知道。右調《點絳唇》
世俗無端事未了。骨內相殘，引得兵戈到。山妖木魅增多少。吞聲野老遠何道。 英才特起人方曉。讀盡兵書，南北奔馳老。結得同心功業杳，十年血戰非渺小。右調《蝶戀花》
詩曰：
百歲光陰似水流，千年訂策為誰憂。兒孫自有兒孫福，莫於兒孫作馬牛。 馬力牛筋為子孫，龍爭虎鬥鬧乾坤。戰塵摩擦英雄世，殺氣薰蒸日月昏。 千載幾人傳後代，百年誰主調征魂。孔明若曉其中意，高臥南陽緊閉門。
你道此詞為何而說？那當年三國時，晉武帝司馬炎，受魏禪稱帝，滅吳取漢，傳位於孝惠帝司馬衷，惠帝傳位懷帝，懷帝傳位愍帝，斯時天下紛紛然，其時之民生物力，盡已憊矣。唐山人有詩一首，嘆那西晉之事，詩云：
戰血年來久未乾，山精石怪暗中看。 愍懷無策空垂淚，劉石多才竟不難。 江左風流稱謝相，疆場武藝有孫安。 只今回憶當年事，月落空潭夜影寒。
話說當時晉世祖武帝太康年間，潞安州有一座發鳩山，方圓數百餘里，奇峰插天，林木郁茂，凡珍禽怪獸、山妖石精之類，往往聚跡其中。山之東南有一石壁，名翠微壁。壁下有一所古庵，名為惠女庵，卻是西漢時所建，年深月久，剝落殆盡。只有庵之後帶，不常有妖神魔怪，盤踞出沒，庵址幸不致於塌損。原來那石壁高並青雲，因得日月精華之氣，故彩色射人，不嘗聞裡面有仙樂之音，每每放出霞光萬丈，黑夜如同白晝。忽然一日，風雨大作，霹靂震動山谷。雲中閃閃。落下冰雹，猶如滾珠，甚是驚人。少間，風息雨止，只見豁喇一聲，竟似天崩地裂之狀，霎時間那石壁裂開，內中走出一個美貌女子來，那石壁依舊閉合。你看這女子如何模樣？但見：
雲髻低垂，秋波斜轉，口似朱敷，臉似粉琢。斗小蠻之細腰，移潘妃之蓮步。 綵衣綉服，依稀群玉山頭；玉潤珠含，確是蓬萊仙子。羅浮之素女無光，江畔之仙姝不讓。
正是：穹蒼欲救黎民厄，預降仙真往下塵。
那女子原是上界一位織錦仙女，因惰於織錦，偶有思凡之念，玉帝察知，故將他降於塵世。恐其迷卻前因，故不受生於凡胎，而乃幻出於石壁。只見那女子坐在一塊石上，凝神定性，若有所思，立起身來，又走向石壁之外，四顧徘徊。望下一看，心中大喜，就拜謝了天地，又對石壁拜謝了，那知也就忘卻自己根由。即取個名姓，姓石名珠，因在石壁中走出，又因天雨如珠，故即以此為姓名也。
那石珠取了姓名，心下卻自想道：吾今既生人世，也要做些事業，今安身之處尚無，如何是好！心中躊躇一會，想了一想，再往下看了一看，說道：「有了，那個惠女庵，諒來是個女庵，我今就到那裡安身。山中樵採，亦可立命，再修心養性起來，後邊或有好處，未可知也。」即時算計停當，便嫋嫋娜娜，一步步的走下山來。再走到庵邊，轉過前面，走進後帶。只見裡面椅床桌凳，傢伙什物，各色俱備。又不見一個人影，石珠滿心歡喜。
再走入一間密室中，只見裡面井無一物，止有一個蒲團，放在中間。石珠想道：看來此庵年代已久。無人居住。為何傢伙什物件件端正，這裡又有這一個蒲團，莫非天賜於我的？不然，或是什麼神怪在此居住之所，也不可知。不要管他，我竟佔住了，且看有何人來爭執。想罷，轉出後門，來至前邊，將所有什物逐一看了一看。只見一口石櫥，卻又作怪，現放着許多時新果品，石珠一發歡喜，遂去取出幾個紅桃來吃了，依舊將門關上，轉到後面蒲團上過了一夜。到明日，竟自出門，尋山問水，逍遙了一日，到夜間，復歸庵中。
自此石珠正在庵中居住，自覺快話，更且不見有人來爭占，一發信以為天賜的樂境。連過了一月有餘，石珠忽然想道：人身難得，時光易過。我今既生人世，還恐此身不能長久，必須修真了道，得過長生不老之方，方不負天地賜我此庵之意（側批：才見大靈悟，不負天意），況後房現放着個蒲團，必是天意要我修真，我如今只管在外閒行，有何益處？說罷，就將門閉上，竟至密室，將蒲團鋪好，凝神定氣，端坐其上。正是：
女子尚識修真性，何事男兒徒妄為。
石珠閉目定神，坐了有一個多時，忽然一陣狂風，半天中一聲響亮，卻像起個霹靂的一般。石珠吃了一驚，開眼一看，只見一個半老不老的人，飄巾大袖，圓眼長髯，立於面前。石珠不慌不忙，立起身來，與他相見，問其來意。那人道：「在下姓吳名禮，祖居此山，這庵是我別居。今日此來，一則為妹妹謫於人世，特來探看；一則來看望此庵，就交與妹妹居住，後日習成武藝，便好輔佐神霄，共成大事。」石珠道：「哪個神霄，又如何共成大事？」吳禮道：「未可泄漏，後日自知。」便向袖中取出一卷天書來，遞與石珠道：「妹妹但熟看此書，他年自有妙用。」石珠不知其故，只得接了他書。正欲開口再問，吳禮旋身幾轉，一陣狂風，化作一道金光，裊裊上騰，倏忽不見。