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欽定四庫全書
桂林府通判汪森編
惠能禪師唐武則天朝説法講經于永寜州南雙瑞嵓永福知縣至永寜叩其行止答曰僧修于此不知花甲但覺時寒時暑草木盛而後衰惟記入山之年乃某年某月也縣官數其歳次已四十年矣武后徴召不赴後往曹溪世稱六祖
白鹿禪師桂人姓張名元康襁褓已能合掌趺坐長祝髮龍泉寺甞歸省親登陽龍山頂樂之自號陽龍野人延和間住京兆大興寺開元初明皇幸安國寺召利涉法師修經時緇徒雲集敕内侍諭衆有明上乗者闡揚無隠師前奏曰臣願演𤣥㫖命與利涉對問㫖意詳明明皇嘉歎賜住持安國寺明年駕復幸時集沙門凡五百人以外國所貢白鹿示之鹿到師前跪伏遂以鹿賜之號白鹿大師開元末丐歸復居陽龍大興佛刹名其寺曰白鹿
寂照大師俗姓周名全眞郴州人幼有神悟七嵗就外傅授書命讀師問傅這是甚麽傅未即答師曰天以此髙覆地以此厚載人以此成聖賢豈空空叫我讀來識些之乎者也便了傅訝曰非常兒也年十六詣郴州城北開元寺剃落受戒杖策至吳徑山㕘道欽禪師數載得安樂法徑山稱曰有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋吾知汝所到矣天寳戊子冬徑山奉上召游京師師隨侍帝御朝元閣羽士有史華者希專寵奏與釋氏角法華於東門觀架刀為梯登躡而上如履磴道師亦於本寺庭樹間為梯較東門增髙百尺鋒刃銛白如霜師跣足躍身上下若踏平地以至沐沸油浴烈燄餐鐵嚼釘為戲了無難色羽流駭汗掩袂而走帝大嘉悦尋還山拜辭徑山之羅浮國徑山曰子縁在南荒試溯湘游師旋郴省母及里門鄰姥呼其乳名師笑謝曰得道不歸程歸程覺有情江邉逢老嫗呼我舊時名入見母殺鷄為黍食師師不忍却盡噉之母食其一跖師食竟趨至江滸出腸洗之有獨足雞浮水面焉郴人建刹香山留師師結靜室牛嶺下初周源山有怪人網人而食師至其家其母請避無何怪人歸輒舉網向師師以袈裟覆之怪人伏不能起哀求歸嚮師摩頂長其喙怪人竟從為侍者師過衡山雁峰寺寺僧不容止宿師曰既不止宿可借行僮衆嗤之曰行僮難覓要泥塑金剛吾當奉送師曰不難以手指其一偈曰摩尼瓦礫混塵埃多眼何曾識得來昨日西方音信至彌陀不在九蓮臺倐然金剛倒地一健僮荷簦從師而去衆大訝追之及渡跪泣曰肉眼不識活佛願留回寺師曰五百年後吾當歸雁峯爾至德元載至湘源得湘山筍布臺因卓錫焉髙僧從者甚衆太和八年冬有詔沙汰天下僧尼師已豫知之師一夕頂生肉髻鬚髪併長製衣曰無量衣冠曰眞空冠入覆釜山結茅隠焉宣宗即位有詔除苛禁復浮屠湘源之父老子弟苦旱三年矣衆入覆釜迎師出山師擲錫東飛正行間甘㴻踵之連雨三日四郊沾足居城西淨土院自此不易衣冠不剃髭髮自號無量夀主人大中庚午夏韋宙守永州辦齋供佛檄邑令促輿夫走迓師師云吾當自往豈可以方外老人勞郵傳邪使返命途未及半師已至至則四門各見其一守出郊迎惟見其一咸通八年丁亥二月十日謂弟子曰無色界天請吾説法是夕坐化時年一百六十有六越八日真相如生隨卜于笋布臺下建院迎龕入焉又踰二七日夜頂放白毫相光十一道光中現十有一佛如是者彌月湘人奔走崇奉有禱輒應咸通庚寅劉相公瞻謫驩州乾符甲午召還駐節湘源望山中紫雲廻翔光逺有耀詣院作禮蠲縑一笥助修浮圗乾符丙申二月浮圗成奉師出龕歸塔藏之宋元祐三年又建今塔成歴二百二十有四載開故塔奉安佛座出其眞身色相如故遂以香泥塗飾顯坐殿塔之下元符三年座生竒花靈草席地如繡州以事聞詔賜寂照大師紹興五年賜塔曰妙明十四年加慈佑寂照妙應普惠大師甞制法教十二部每部十二卷名曰無量經五代間經兵火今存十二卷云初湘源城在院西七里晉天福丁酉楚藩馬希範以法師諱全真又閲師利益經云吾于應中見清湘毫光輪因是奏于朝徙城于縣之東南陞縣為州命名曰全置清湘縣附郭
信天大師桂人姓胡名法夀始出家為頭陀無他能惟飲油有施者雖巨鉢引滿無苦也俗呼為喫油道者語黙不常衆莫之測時有中貴南使見而異之還奏僖宗詔詣京師入見不肯削髮以為受之于親不忍去從之忽云天下將有叛者起惟蜀可避再奏不納師乃自往俄黄巢反僖宗西狩遂以為神從駕還京賜號鎮國屢辭不受復賜信天大師
唐調露中桂州人薛甲甞供一僧法號道林道德甚髙瞻敬尢切如是供給十有餘年忽一日辭去云貧道在此撓瀆多年更無所酬今有舊經一函且寄宅中一周年不回即可開展經歳餘開鎖見有金數千兩後賣一半買地造菩提寺并建道林真身供養至今像儀見存薛甲今見有孫禹賔在桂林效職
唐鹿虎二禪師寓居横之寳華山寺修行有道聚徒甚衆一僧騎花虎一僧騎白鹿往來山間人常見之
慈明禪師姓李名楚圓全州平塘人神悟逈異祥符二年出家受具攝衣㳺方遍㕘知識天禧間入洛中訪汾陽昭禪師昭令造丈室一言契悟洞徹心源七年辭去昭因謂曰子之法器吾已久知吾在首山親證三昧研窮的要今付於汝汝善護持宜往南方大興吾教師受囑已徑造筠州洞山寳禪師法席終日壁坐寳問達摩九年意㫖如何師曰空腹空心翌日寳升座推為導首内翰楊大年駙馬都尉李道勉皆與師為方外交後詔師入内同觀渭川圖仁宗問能詩否師曰那箇崗頭一撮山何年寫入畵圖間依稀似我湘源景只少虞妃涙竹斑上悦賜紫衣號慈明大師
楊岐乗廣者容州人張氏子七嵗學書十三慕道至衡陽依天柱入洛謁荷澤㑹契真乗由是南返中經楊岐一見峯巒賞其竒秀謂可開築遂成道塲踰嶺以北涉湘而南法侣望山如趨鷲嶺