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欽定四庫全書
桂林府通判汪森編
何侯者堯時隱蒼梧山慕長生三百餘口耕耘舜南狩止何侯家天帝五老來謂舜曰昇舉有期翌日五帝下迎舜白日昇天至夏禹時五帝以藥一噐與何侯使投酒中一家三百餘口飲不竭以餘酒灑屋宇拔宅上昇為太極仙人今疑山有何侯廟在舜廟側
桂父者象林人也時黑而時白時黄而時赤南海人見而尊事之常服桂及葵以龜腦和之千丸用十斤桂累世見之今荆州之南尚有桂丸焉
張道陵字輔漢生於吳之天目山時漢光武十年也善以符治病隱富川之白霞修煉至桓帝永夀元年又往雲臺□白日飛昇人即其地祠之曰丹霞觀丹竈藥臼至今存焉范純仁謫賀縣東坡與書云丹霞觀張道陵遺跡果有良藥異事乎據此益信
㜑媪漢時人幼寡煉丹都嶠山採薇以充食日久坐化於巖至今骨皮尚存因名㜑㜑嵓陀嫗唐時人好施齋久亦坐化於嵓二巖因而得名
董奉字君異侯官人得仙蒼梧士燮常病死已三日奉以藥一丸用水調含服之揺其頭少頃目即開手足漸能動半日起坐四日遂言語如常
蘇耽桂陽人也母李氏因江中浣帛觸沉木而感孕焉耽生有雙鶴飛于庭白光貫戸少以至孝稱一日告母道果已圎昇舉有日因謂鄉人曰更後二年栁人大疫乃植橘鑿井曰受病但食一橘葉飲泉水一盞自愈語已有五色雲下庭中耽乃昇雲後二年柳人果大疫乃取橘泉治病即時皆愈所存活者千百人郡將與僚佐郡人悉拜祭橘泉之下常若市焉
晉董京字威輦元帝咸元間避世居横州登髙嶺秋夜泛舟于江見一仙乗槎而來枝榦扶踈黑光照人京謁之賜以血食宋紹定間郡守張垓因搆仙槎亭于上初京與隴西計吏俱至洛陽被髮而行逍遥吟咏甞宿白社中孫楚時為著作數就社中與語後數年遁去莫知所之于其所寢處惟有一石竹子及詩二篇其一曰乾道剛簡坤體敦宻芒芒太素是則是述末世流奔以文代質悠悠世事孰知其實逝將去此至虚歸我自然之室又曰孔子不遇時感麟麟乎麟乎胡不遁世以存真
晉葛洪字稚川一統志云洪為勾漏令甞于寳圭洞修煉成仙及考廣州志云洪乃晉句容人顯宗咸和間為散騎常侍聞交趾產丹砂求為勾漏令帝以天下多事見洪品姿髙爽欲留之洪曰非欲求榮以有丹砂耳帝從之洪以子姪俱行至廣州州刺史鄧嶽留之不聽去止於羅浮山煉丹自號抱朴子後忽與嶽疏云當逺行尋師尅期便發嶽得疏急往與之别及至洪己兀然而逝不及與語矣視其貎若生舁屍入棺若舉空衣然世以為屍解得仙觀此則洪成仙于羅浮矣而又謂修煉于寳圭者意洪初為丹砂而求令勾漏為嶽所止而之羅浮及其既仙之後而復至勾漏乎蘇子瞻與王定國書云葛稚川求為勾漏令而竟化於亷州是又不可曉者 洪聞交趾出丹砂遂逰于邕訪羅山寺寺後有潭景甚清幽遂居焉置丹爐畫夜修煉時有飛來樹四月八日開花花盛兆豐年嵩山禪師謂為粉曇花山常有紅霞夕照後洪丹成復㳺勾漏歴羅而去遺山石上有仙人迹明嘉靖八年副總兵張祐建亭其上名仙迹亭
羅秀不知何許人好談𤣥甞曰天下有長生不死之藥何不修之時聞葛洪寓羅山即棄家往結廬傾心學焉久之慨丹不成遂往宣化青山峝巖中獨煉數年一日危坐尸解而去後人名其巖曰丹嵓以爐火紅也又名佛骨巖遂塑佛像於中人疑以為幻後秀復回人見識其貎與一仙人向背立于似龜石上即稱為羅大仙乃相顧笑語而去遺四足迹于石後僉事鄔閲為刻其石曰駐仙石
隋莫王名不傳本姓杜立山郡峰寨人生開皇中一歲父卒從母適荔浦石門村莫氏從其姓自幼蔬食遇異人授翀舉之術唐貞觀八年正月十六日尸解去里人常見王素衣白馬披髮仗劒行村落中因肖像祀焉後唐時邑有周生者謁選京師奉所繪王像偕行時兵亂唐主在軍中見一人素衣白馬披髮仗劒前遂克捷唐主異之適獲周生以所繪像進披閲如所見因封王爵
蕭靈䕶字天佑廬陵人也十五好道壯遇至人傳金液丹胎息周訪名山貞觀五年泝瀟湘後居招仙觀侯王禮敬請為法主五年創尋真閣六年壬辰於桂州鑄銅鐘一口重五百斤歸觀凡五更不敢叩擊葢驚地神故也後選其幽勝煉神丹山北凡經三壇方始煉就後服之於髙宗𢎞道二年尸解宋太宗端拱末一日五更初觀中忽聞鐘聲衆皆驚訝起而視之鐘破裂不旬日有一道人以掌心鎔銅汁就其裂處摸之其紅燄自暗衆視之而憚道人入溪洗手忽失所在其鐘至今有摸之迹此為靈異
何尊師不知何許人唐髙宗龍朔中居衡岳不顯名氏其顔若四十歲人行歩如風甞往來蒼梧五嶺間來無所慕去無所斁至百數餘年人甞見之狀貎不改或問氏族但云何何或詰其鄉里及修證亦云何何時人因號曰何尊師衣敝履穿其心浩如也
尹氏女全州人幼不事鉛飾居小洞煉丹葆真大厯二年上昇好事者於所居紫潭上建尹氏觀至今爐竈存焉
衡山道士軒轅彌明者不知何許人在衡湘間九十餘年善捕鬼物囚縶蛟螭虎豹人莫知其夀甞過八桂堯廟有題墨在焉後人已刻諸石云