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震澤之蠶半稼，其織半耕，沸鹵漬卵，蠶壯絲美。唐子以家室處于沈氏之廬，制服，安習線綿爲經，寒，不及緯，市之，授諸嚴氏之婦沈孟。孟煮橡實之冠以爲色，登機而織，間以爨乳嬉語，不盡三日而成。孟裁，妻佐縫，服之甚康也。絲不于市，線不于市，色不于市，織不于市。一婦之手，歲可斷百疋。嚴氏不耕，夫并作則倍，有事損十三。一畞之桑，獲絲八斤，爲紬（綢）二十疋。夫婦并作，桑盡八畞，獲絲六十四斤，爲紬百六十疋。嚴氏故有土一畞，易桑，損十五，以食三口，歲餘半資。菜茹蔭桑，瓜豆緣垣，牧豕陰溜，放雞鄰疆，抑又爲利。嚴氏不然。桑不盡土，不翦不壅，機廢不理，不蓄不蔬，故其貧甚于無藝者。察一鄉之人，無大異者。以斯觀之，謂吳地盡利，殆不然矣。
吳絲衣天下，聚于雙林（巷），吳越閩番至于海島，皆來市焉。五月，載銀而至，委積如瓦礫。吳南諸鄉，歲有百十萬之益。是以雖賦重困窮，民未至于空虛；室廬舟楫之繁庶，勝于他所。此蠶之厚利也。四月務蠶，無男女老幼，萃力靡他。無稅無荒，以三旬之勞，無農四時之久，而半其利。此蠶之可貴也。夫蠶桑之地，北不逾淞，南不逾浙，西不逾湖，東不至海，不過方千裏。外此，則所居爲鄰，相隔一畔，而無桑矣。其無桑之方，人以爲不宜桑也。今楚蜀河東及所不知之方，亦多有之，何萬裏同之而一畔異宜乎？桑如五谷，無土不宜，一畔之間，目覩其利而弗效焉，甚矣民之惰也！
三代以下，廢海内無窮之利，使民不得厚其生，乃患民貧，生财無術，是猶家有寶藏而不知發，而汲汲臘腌果蔬之是鬻也。盍亦謀諸此與！吾欲使桑徧海内，有禾之土必有桑焉，然亦匪易也。葢安之久者難創，習之慣者難作，約法而民不信，施敎而民不從，則樹殖亦不可就。古者田有官，是故棄爲稷官。其後教民田者謂之田畯。田旣有之，桑亦宜然。其在于今，當責之守令，于務蠶之鄉擇人爲師，教民飼缫之法，而厚其廪給。其移桑有遠莫能緻者，則待數年之後，漸近而分之。而守令則省騎時行，履其地，察其桑之盛衰；入其室，視其蠶之美惡，而終較其絲之多寡。多者奬之，寡者戒之，廢者懲之，不出十年，海内皆桑矣。昔吾行于長子，略着于篇，可以取法焉。
萊陽盛九苞曰：山東習用重刑，杖以巨竹連根爲之，長八尺，頭徑六寸，厚五寸，敦然方物也。皂必長大強力者，臨杖，則裂犯者之袴覆足，以杖一拊臀，卻立尋丈，揚杖後，抶地大呼躍進，身杖俱下，乃一撻之，不聞撻聲，但覺地動。一皂一杖，撻二十則易二十人，撻三十則易三十人，恐其再撻則力減也。昔餘七之叛也，事旣平，系獄當死者甚衆。巡撫趙祥星訊之，有一人枉者，祥星颦戚而謂僚吏曰：是可矜，吾欲釋之，諸君以爲何如？僚吏皆起而揖于前曰：此至仁至明，釋之幸甚。于是釋之。故事，免死者必撻而後釋之，撻之二十，舁出，死矣。夾棍以鐵貫本，置胫其間，左右各五人并力曳之。良久，乃合其末，左右擊以巨棍，至百數十。異日複夾，胫腫如股，不可入，皂舉踵踏入，複夾之。杖之毒者，前一杖卻，一杖中。蓋一杖杖已，皮不少損而内肉糜爛，如腐瓜之瓤。出，以刀劃去糜肉，得良藥，十有半活者。皂得賂，則直撻之，血立濺，乃反不死。其毒如此！山東之民号爲犷悍，皆謂非重刑不能服之。又謂大吏有體，非重刑無以示尊威。是以沿習而然，雖有慈者不能改也。吳民号爲柔弱，習用輕刑，故吳爲幸。
客有嘻者曰：吳刑雖輕，重者自重，不一于輕也。吾親見巡撫杖僞爲薦書者，血肉飛濺四傍，四傍方丈之間，青草皆爲赭地。此亦何輕于山東！
昔者唐子之治長子也，一年而罷。一年之間，治群殺數人之獄者二，獄成，未嘗加一杖于殺人者之身。内司谏曰：殺人至惡也，殺數人大獄也，而公不加一杖，從來号爲慈吏者，未有過寛若此者也。公不忍于所當忍，吾恐民風日玩，從此得罪者愈多矣。唐子曰：不然。彼殺人者，豈其始念則然哉？逞一時之忿，自陷其身于死，而不徐爲之慮也。旣以一死抵一死，亦足蔽其辜矣，又從而杖之，是淫刑也。吾不加一杖者，是爲至平，不爲過寛。夫山西之民，非弱于山東也。長子之民，又号爲多奸，唐子爲吏一年，夾棍非刑，廢而不用。俗用之杖，雖未能遽改，以從律之制，然且薄且減，亦不乖制。一年之間，令未嘗不行也，政未嘗不舉也，賦未嘗不入也，豪強未嘗不伏也，疑獄隐慝未嘗不得其情也，關市橋梁傳乘賓旅未嘗不治也，四境之内未嘗不安也。巡撫達良輔嘗謂唐子曰：百裏之長，不患無威，奚以重刑爲！重以刑之，旣傷其體，歸而療治，又費其财，仁者弗爲也。苟治事而事治，懲民而民服，斯可已矣。奚以重刑爲！