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欽定四庫全書
歸安沈炳巽撰
崑崙墟在西北 三成為崑崙丘崑崙説曰崑崙之山三級下曰樊桐一名板松二曰□圃一名閬風上曰層城一名天庭是謂太帝之居
禹本紀與此同髙誘稱河出崑崙山伏流地中萬三千里禹導而通之出積石山按山海經自崑崙至積石一千七百四十里自積石出隴西郡至洛凖地志可五千餘里又按穆天子□天子自崑崙山入于宗周萬里西土之數自宗周瀍水以西北至于河宗之邦陽紆之山三千有四百里自陽紆西至河首四千里合七千四百里外國圗又云從大晉國正西七萬里得崑崙之墟諸仙居之數説不同道岨且長逕記綿禠水陸路殊徑復不同淺見末聞非所詳究不能不聊述聞見以誌差違也
山海經稱方八百里髙萬仞郭景純以為自上二千五百餘里淮南子稱髙萬一千一百里一十四歩二尺六寸
春秋説題辭曰河之為言荷也荷精分布懐隂引度也釋名曰河下也隨地下處而通流也考異郵曰河者水之氣四瀆之精也所以流化元命苞曰五行始焉萬物之所由生元氣之腠液也管子曰水者地之血氣筋脉之通流者故曰水其具財也而水為最大水有大小有遠近水出山而流入海者命曰經水引他水入於大水入海者命曰枝水出於地溝流於大水及於海者又命曰川水也荘子曰秋水時至百川灌河經流之大孝經援神契曰河者水之伯上應天漢新論曰四瀆之源河最髙而長從髙注下水流激峻故其流急徐幹齊都賦曰川瀆則洪河洋洋發源崑崙九流分遊北朝滄淵驚波沛厲望沫□奔風俗通曰江淮河濟為四瀆瀆通也所以通中國垢濁白虎通曰其徳著大故稱瀆釋名曰瀆獨也各獨出其所而入海
山海經曰崑崙墟在西北河水出其東北隅爾雅曰色白所渠并千七百一川色黄物理論曰河色黄者衆川之流葢濁之也百里一小曲千里一曲一直矣漢大司馬史張戎議曰河水濁清澄一石水六斗泥而民競引河溉田今河不通利至三月桃華水至則河決以其噎而不洩也禁民勿復引河是黄河兼濁河之名矣述征記曰盟津河津恒濁方江為狹比淮濟為濶寒則氷厚數丈氷始合車馬不敢過要須狐行云此物善聴氷下無水乃過人見狐行方渡余按風俗通云俚語稱狐欲渡河無如尾何且狐性多疑故俗有狐疑之説亦未必一如縁生之言也