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欽定四庫全書
潁川連斗山撰 需□
此卦五爻皆當位唯九二一爻居位不當不當則二五不相應是上有陽剛中正之君而下无柔順中正之臣有君无臣屯誰與為濟蒙誰與為發其相需眞不啻饑者之于食渇者之于飲故名為需但相需之道先貴于相信如為君者莫不求賢以自輔然或徒務虚名而不出于中心之實意則我本不足以感人人孰肯變其守以從我今觀九五以坎體中實而居尊已既至誠有孚矣有孚則誠足以動物而物自无不為所動吾知居其下者自必翻然相應明良相際而庶事康光明而亨上下一德而天心亨貞正而吉也顧五既殷勤以求二二亦不可不勇徃以應五无論從容而定太平即或時當險阻運値艱難如大川者亦宜踴躍以渉之而不可視為緩圗也 彖曰需須也險在前也剛健而不陷其義不困窮矣需有孚光亨貞吉位乎天位以正中也利渉大川徃有功也 卦名需者即人意有所欲相須之須也九五居尊而无應急欲二之變而應之也五于二何如此之須以此卦坎上乾下險在二之前而二有剛健之德能不陷于險君臣之義不至于困窮五所以須之也有孚光亨貞吉者言九五位乎天位之上有其德又有其勢以己之正中需二之正中也五正中則有孚二正中則光亨而貞吉矣利渉大川者言五以中正須乎二二亦以中正應乎五雖大險大阻徃必有相濟之功所以利也 象曰雲上于天需君子以飲食宴樂 雲上于天正將雨望雨之情故名為需君子體需之象知國家最要者莫如賢才而賢才所最重者莫如禮意于是好爵以縻之大烹以養之而以杕杜之飲食明其中心之好鹿鳴之燕樂將其尚賓之心蓋其所需者殷矣
此卦以上下相須取義君需臣以共治臣亦需君以行道但上之需下不可不急而下之需上則不可躁故三乾皆以險之逺近為爻象之善否初九陽剛得正當需之時亦欲得君以濟險而身居下位去險尚逺為需于郊之象郊在關之外未入于水之地蓋躬耕田野之民也夫時勢既未可圗豈可躁進以取咎惟利于用其素履之恆以自守乃可以无咎蓋君子雖不潔身以亂倫而亦不忘身以狥世也 象曰需于郊不犯難行也利用恆无咎未失常也需于郊則去坎逺而守得正自不犯險而行也利用恆无咎蓋恐其輕動不正或失其素履之常耳而其實非也
二正九五之所急需者因二以剛居柔陰陽之位尚未應猶君臣之志尚未通其象焉需于近水之沙較之郊而已近矣然君子出處之道自有妙用豈常人之所識故人見其未應乎五或疑其有高尚之志或疑其无濟險之才不免于小者之有言而不知其抱道自重必待人君致敬盡禮而後徃其始雖不合而其後則吉也 象曰需于沙衍在中也雖小有言以吉終也 九二居位不當不變則失其正遽變則躁而害于理二者交戰于心胸次何以能裕二居下而能得中故需于沙而衍在其中也雖當時不免于小有言而迨其相需既殷必易剛為柔以君臣相遇而終言亦何患焉
九三重剛不中健體好動亦志欲得君以行道而適處于上下相交之地是國家之艱難險阻本不已屬而冐險犯難自罹其患也有需于泥致㓂至之象夫泥乃水土相交將陷之地也水雖溺人之物我不逼于其所水奈我何唯我輕于蹈險則其覆舟濡軌也豈水之過哉曰致㓂至需于泥者致之也 象曰需于泥災在外也自我致㓂敬愼不敗也 三之需泥雖近于險而尚未陷于險災猶在外也乃在外而我進而迫之是害未及身而自致之矣為占者計險難已加于身萬无可逃之義惟有敬以存心愼以處事雖不敢必其有功亦可不至于覆敗也此聖人發明占外之意
六四以柔居柔在大臣之位當險難之世承需賢之君自知才弱不足以濟險又切見下有得中之賢足以副延攬之盛典故積其至誠如利害之切于身有需于血之象猶恐内盡其誠而外未盡其禮賢者未必肯來也于是干旌以聘之良馬以迎之不惮屈已而造于其廬焉又有出自穴之象夫穴乃四之所安出其穴以迓賢好賢之篤也心誠而禮卑如此所需焉有不至者哉不言吉者引賢為國大臣之本分吉非所論也
六居四故曰順坎為耳故曰聼言需賢者五四之需血乃順以聼五之命也此善則歸君之意
九五陽剛中正以居尊位而身在險中非得人共理則不能以有濟而九二剛中之賢又以敵應而不相與此時需賢之急不啻渴者之于酒飢者之于食有需于酒食之象夫需賢如此之殷非彖中之所云有孚乎有君如此何忍負之吾知為九二者自必感其誠意變剛為柔而貞上下相交而吉矣此爻備彖辭之義