加载中…
欽定四庫全書
通州學正李塨撰
□
彖曰泰小往大來吉亨則是天地交而萬物通也上下交而其志同也内陽而外隂内健而外順内君子而外小人君子道長小人道消也 小者坤隂也大者乾陽也乾坤往來而否泰成焉泰則小往居外大來居内者也夫天上地下定位也然而其氣相交必天道下濟地道上行然後爲泰今則天地交而其中之萬物通矣上下交而其志同矣體則内陽而外隂德則内健而外順人事則内君子而外小人其斯爲君子道長小人道消之時乎不吉而且亨乎 此之往來通乾坤三畫言也下卦爲内故曰來上卦爲外故曰往又上卦曰進曰上行下卦曰下曰復 項安世曰彖一以重卦相交爲義于隂陽无抑揚也二以卦體内外爲義于隂陽有抑揚矣三以六爻消長爲義則更喜陽而惡隂矣大抵諸卦皆具數義不可以一說盡如小畜柔得位而上下應統論六爻五陽一隂也健而巽又以兩卦言剛中而志行又以九二九五兩爻言 象曰天地交泰后以財成天地之道輔相天地之宜以左右民 裁成輔相以左右民此聖人之贊天地而成泰也然則天地本相交也而又有交天地者故人參天地曰三才財通裁財成使其道无過不及也輔相助之也 初九拔茅茹以其彚征吉象曰拔茅征吉志在外也爻變巽爲茅虞翻訓茹曰根初在下根之象彙類也三陽同體而進是拔茅而其根牽連引起其類矣吉何疑焉仲氏易曰初陽征而交隂則志在外陽志在外隂志在内一曰中心願一曰中以行願所謂志同也 九二包荒用馮河不遐遺朋亡得尚于中行象曰包荒得尚于中行以光大也 九二爲卦主合三陽而得中則儼一天矣夫三隂地也地曰荒猶四方之稱四荒也而二能以廣大之量包之二居互兌之初河也乃乾健之德足以馮之然且逺邇一體中外大公三隂雖遐而不遺志在并包三陽並征而非比朋黨盡去而與六五正應得尚于中行矣葢天道之高明廣大固如此也 九三无平不陂无往不復艱貞无咎勿恤其孚于食有福象曰无往不復天地際也 以三陽之終交三隂之始此正往來消息之㑹所謂天地際也際則承平而泰者无有平而不陂也隂往而消者无有往而不復也泰之不終泰數也而君子于此則一以人事持之乾乾然勞心危行謹守正度可无咎矣然而艱危保泰或多過憂曰此隂之翩翩以來爲吾孚者終非吾族也則又以嫌疑而生事端即此憂泰者致不泰矣尚得日用飲食從容有福乎又必勿之 六四翩翩不富以其隣不戒以孚象曰翩翩不富皆失實也不戒以孚中心願也 翩翩飛貌言六四率三隂羣飛而下交也陽實隂虗三隂皆失實則不富矣故其翩翩也欲以乾隣之實濟坤隂之虗是其心願交于陽不待兌口之戒而以孚焉君子道長小人道消之時小人自然仰命君子其象如此小畜九五富而用其隣也此不富而用其隣也 六五帝乙歸妹以祉元吉象曰以祉元吉中以行願也二五俱得中而相應則婚姻矣乃二四同功爲兌三五同功爲震歸妹卦也則有帝乙歸妹之象焉是居中而行其所願隂交陽之最正者其得禄也不大吉耶陽貨曰祉禄也朱晦庵曰妹少女也 上六城復于隍勿用師自邑告命貞吝象曰城復于隍其命亂也 隍城下溝去土者也今坤當外盡而坎位上形則向取隍之土以爲之城兹復傾城之土以塡之隍此正平之陂而往之復也當此之時惟有振奮自強修我甲兵如諸葛亮出師所謂今不伐賊王業亦亾者可以復興可以後敗乃上六才柔氣盡自禁止曰兵凶戰危斷斷勿用而僅僅與其邑人以文告相固結不知上不能振民将誰從故象言命雖正亦羞吝難行而孔子直斷曰是亂命耳城復于隍正以是也 □ 否之匪人不利君子貞大往小來 彖曰否之匪人不利君子貞大往小來則是天地不交而萬物不通也上下不交而天下无邦也内隂而外陽内柔而外剛内小人而外君子小人道長君子道消也否時之匪人尚利君子貞乎滔滔者天下皆是故曰无邦内柔而外剛所謂色厲而内荏也 象曰天地不交否君子以儉德辟難不可榮以禄月令曰天氣上騰地氣下降天地不通否象也儉約也有財而不輕用爲儉君子之貶藏其德似之不可榮以禄者却禄之哲在我也玩辭曰辟難不與害交也不可榮以禄不與利交也世固有假辟禍之名以保榮利者故聖人兼言之然否時而禄難即隨矣 初六拔茅茹以其彚貞吉亨象曰拔茅貞吉志在君也爻變震爲蕃亦有茅茹之象初雖隂類而安于爲下以與上應則拔茅茹以其彚雖與泰初同而不征也但守正耳正者何志不在彚而在君吉亨之道也乾爲君 六二包承小人吉大人否亨象曰大人否亨不亂羣也六二之隂小人也而得中得正其所包藏者乃欲承順乎五也五居乾中爲大人小人承之不其吉乎然大人與大人爲羣肯以其承而亂哉不亂故否亦惟不亂故亨也 遯九爻辭正與此反