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周易通論

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欽定四庫全書

大學士李光地撰

凡釋名須上有一字起下有一字結或止用一字起而以虚字助辭結之或止用一字結皆正體也 蒙山下有險險而止蒙訟上剛下險險而健訟小畜柔得位而上下應之曰小畜同人柔得位得中而應乎乾曰同人大有柔得尊位大中而上下應之曰大有豫剛應而志行順以動豫隨剛來而下柔動而説隨蠱剛上而柔下㢲而止蠱恒久也剛上而柔下雷風相與㢲而動剛柔皆應恒解險以動動而免乎險解革水火相息二女同居其志不相得曰革需須也險在前也剛健而不陷其義不困窮矣履柔履剛也剝剝也柔變剛也大過大者過也大壯大者壯也蹇難也險在前也見險而能止知矣哉夬決也剛決柔也姤遇也柔遇剛也困剛揜也鼎象也以木㢲火亨飪也中孚柔在外而剛得中説而㢲孚乃化邦也頤中有物曰噬嗑明入地中明夷㢲乎水而上水井右凡二十五卦 有總釋名辭而義實分釋者如泰否之上下交不交是釋名内外消長是釋辭觀之大觀在上是釋名順㢲中正是釋辭却總舉名辭而總釋之也然泰否舉名辭於前是順釋體觀舉名辭於後是反釋體故觀復者下觀而化也一句以足文意也

有雖已釋名而文意不斷者其義為下釋辭之所根也如臨之剛浸而長无妄之剛自外來而為主於内晉之明出地上睽之火動而上澤動而下二女同居其志不同行皆名義已釋而下無助字結之乃根其義以通釋辭也損之損下益上其道上行益之損上益下民説无疆自上下下其道大光亦當從此例但前四卦皆終舉其辭損益二卦則先舉其辭為稍别爾

有衆義皆切卦名而又可以分釋辭者如剛柔始交而難生動乎險中雷雨之動滿盈皆卦所以為屯分之則始交而動是釋亨難生險中是釋貞雷動滿盈是釋建侯也柔來文剛剛上文柔文明以止皆卦所以為賁分之則柔來文剛是釋亨剛上文柔是釋小利有攸往又文明亦有亨義以止亦有小利攸往之義也剛健篤實輝光日新其徳剛上而尚賢能止健皆卦所以為大畜分之則利貞兼衆義不家食吉由尚賢利渉大川由止健也柔上剛下二氣感應止而説男下女皆卦所以為咸分之則剛柔感應是釋亨止而説是釋貞男下女是釋取女吉也然四卦之體不同屯之三象於名義皆切故但舉卦名於前便足見義而遂分釋其辭賁之剛柔相交於卦義未明故既曰文剛文柔又曰天文也人文也釋辭之後轉結卦名以申其意也大畜卦義即含正義故既以大正總釋名辭又以尚賢為養賢止健為應天釋下二句之義也咸則舉卦名以包諸義而總釋其辭以咸辭之義分屬明白故爾

有以卦名連辭一字釋者如師衆也貞正也能以衆正可以王矣以衆正指九二是以卦體釋名而兼貞義比吉也比輔也下順從也下順從指九五是以卦體釋名而兼吉義復亨剛反指一陽是以卦體釋名而兼亨義然復亨剛反下無虚字文意未斷即連動而以順行而釋出入无疾朋來无咎之義如前臨卦及无妄等例也遯亨遯而亨也下一遯字指四陽遯去是以卦體釋名而兼亨義家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大義也男女正位指六爻之位是以卦體釋名而兼貞義小過小者過而亨也小者過指卦隂畫是以卦體釋名而兼亨義也

有卦名似無凶而實凶者則先論其理而後及卦義之不善以釋卦名蓋變例也歸妹天地之大義也天地不交而萬物不興歸妹人之終始也如此則歸妹未有不善惟卦徳説以動卦象所歸者妹則是以情欲而動不以禮行此名卦之意也加一所字便見男不下女而失待聘之節以少從長而非年徳之配矣

有非卦所以名而於所以名卦之意甚切者則用故字以别之順以説剛中而應故聚也明以動故豐是也蓋萃豐所以名者義在大象此則推其所以致此之由將以明其所以處此之道也剛以動故壯亦然但其名義上句已釋爾

有卦名義在於大象而彖傳無釋者則直釋辭而已升漸旅渙節既濟未濟是也

有名義不専在大象而彖傳又無釋者則以卦爻互發可見或其義别見則不更釋也如謙所以成卦本由一陽為卦主而居下體有謙退之象而地山之義次之頤所以成卦本以外實中虚頤口之象而山雷之象次之然彖傳皆無明釋則以謙三之辭與卦辭同其為成卦之義甚明頤之前有噬嗑卦頤中有物曰噬嗑則頤象亦已明故皆不釋

釋名之後釋辭之前有懸設一義者皆以足卦意而起釋辭之端也如夬釋名之後曰健而説決而和是起□于王庭以下意井釋名之後曰井養而不窮也是起改邑不改井以下意鼎釋名之後曰聖人亨以享上帝而大亨以養聖賢是起下釋元亨諸義

八純卦無以卦體釋名義者蓋八卦徳象説卦已具重卦之象大象又已明無可更釋故也惟習坎重險也似釋重卦之意然實因卦名加習字推明其理非正釋也重㢲以申命又是因重㢲而推出申命之義亦非正釋坎釋名下曰水流而不盈離釋名下曰日月麗乎天 百穀草木麗乎土艮釋名下曰時止則止時行則行動靜不失其時其道光明㢲則直曰重㢲以申命亦是懸設一義以起釋辭之端如夬井鼎諸卦例

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