欽定四庫全書

餘姚黄宗炎撰 □泰 有所侵奪則不安有所陵越則不安上下辨民志定平康正直如砥如矢坦行逹道无或崎嶇危殆之乘舉足步趨隨其所在而履之皆安也安則泰矣此履之所以啓泰也君子秉禮文質彬彬小人守禮雍和親睦教化行矣風俗美矣詳其義繹其文葢當唐虞之盛禹錫□圭告厥成功之時乎當堯之世洚水警予天下猶未平神禹胼手胝足是君子而親為度人之事此乾陽在地下之象故能使地平天成以奏功績至於泰也夫天髙地卑乾坤定位其常道也而泰之為卦變易其髙卑之序何哉聖人以天澤為履正恐上下之人情睽隔而不通有似乎後世之名分急以地天繼之見地氣无時不達於上而為風雲雨露天氣无時不徹於下而為四時寒燠天所以不墜地所以不陷惟此一氣之貫通運之急而行之速也在人則小民之痛癢皆得上聞於天子廟堂之好惡无不下合於閭閻故為天地上下之交也然而形分位判髙者就卑與卑者向髙乃其升降所寄寓而非畫然可長守者是以太平之日恒少也下卦三陽其象本天初茅也茹也彚也二荒也河也三平也陂也食也辭皆屬地以其位實地也上三爻其象本地四翩翩也五帝也上命也辭半屬天以其位實天也天地有憾必假於財成輔相其平其成非天地所能自致亂世豈无君子治世豈无小人用之得冝則小人順君子而无曠職用之失其冝則君子見制於小人而莫轉其能為卦内外隂陽相應六五虚中任賢羣賢各得盡夫才力參賛可施其功大哉堯之為君巍巍乎舜禹之有天下以聖繼聖三聖人之授受萬古獨隆而治水之事亦財成輔相之尤異者泰之取義與六爻繋辭俱髣髴似之泰為大人用左右手盡力以治水初為民艱食而聖人有憂二為治水之道三為洪水旣平樹藝方修而惟恐隄防之或決四為盤庚之遷五為賢聖之君繼作六為殷之季世實篇章連貫不費椎鑿

继续阅读