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欽定四庫全書
餘姚黄宗炎撰 □屯 天地既剖隂陽已分生人生物而人情物理遂相摩盪以成事業當其肇端伊始未有不出自艱難者也天地之氣非動不發非濕不滋乾一索於坤而成震再索於坤而成坎雷動乎下水蒸乎上鬱積充滿填塞兩間无弗周到時之將雨髙山大川及夫霄漢淵泉皆有潤澤氤氲之象此即天地生生之氣萬物於斯觸時觸處隨其感兆肖形而成性序卦傳所謂屯者盈也盈正指水上雷下二象相合而言屯者物之始生也始生則正指屯之名義而言六十四卦俱有畫象名義二者屯為諸襍卦之首獨詳述耳夫水在於上勢必下降但雲霧之醖釀不厚則未能滂沛而為霖雨雷伏於下勢必上達但溽熱之凝錮不厲則不能奮迅而成辟歴九天之上凡雲氣皆濕惟其居髙逺之至乃飄颺於空中而自消九淵之下凡熱氣皆升惟其處厚重之極乃潜透於川原而无聲響之激越屯之雲雷正將降未降將達未達之際天地之化育尚若隔塞而不得施張句萌蟄伏俱有所屈抑而不能申遂其艱難之情狀天地人物无不盡然故彖傳曰乾坤始交而難生葢謂生物與物生之不易也夏后氏以前三皇五帝皆以世胄迭出而君臨天下乘時者進成功者退无有自私自利於其間或隲自侯邦或發於畎畮如雷之藏地一陽屈於二隂之下震繼乾出治為天之子因時而動布其徳澤此乘時升進之初九也水之在天其位雖髙久而不下則无恩膏之及民人物无所仰賴是為成功退處之九五也屯之貴在初而不在五者此也 先儒以初為侯五為天子不知諸爻若二若三若四若上玩其爻辭皆侯國也將騭天位者乃初耳 屯元亨利貞勿用有攸往利建侯 乾坤定位人物始生雷一陽壓於重隂之下水一陽陷於兩隂之間動而遇險雖已發露其端倪猶鬱結而不能暢達故命之曰屯屯者上有所遏而不得出下復蟠屈而不可申也然其形氣性情无不包括於其内所以稟乾之元大亨通利宜貞固而毫无虧欠故能繼天而立極也初陽潛隱力未壯而氣未厚當待時而興惟宜艱難固守不可輕於自用有所往以自試但利於建國立侯疆理天下爾夫四海九州非一人所可私非一人所可治建為侯國使各君其土各子其民即或元后之无良亦止暴殘其畿甸而毒敷不播於萬方故三皇五帝以及夏后殷周之盛惟舜舉於側陋繼唐堯如父子其餘則數千百年莫不奮自諸侯出而平定宇宙修徳行仁溢於封内漸及他邦故其取殘暴而救水火也為力有基而功業易成斯之建侯豈一世之利哉 屯難也從屮從一一指地曲尾象其屈折而難出 也天下之物惟草最多无地不有故謂屯為盈春氣萌動乃草生之候故旾從屯轉同君切為聚㑹之義言將出未出之際必合齊而聽命也 建從□從聿疆域隱晦而未分植干為表以别之侯古從厂從矢厂指屋矢指射王公卿士之躬近負於堂以行禮習儀非若軍士之射學於郊野用於戰爭也射中者為侯轉去聲因習射時必有人察其中否也即為伺察之用諸侯得專征伐天子賜之弓矢故稱侯 生動乎險中大亨貞雷雨之動滿盈天造草昧宜建侯而不寧 開闢位乎上下乾自為乾坤自為坤不見其交也及乎陽氣潛於地下隂氣瀰於天上是之謂屯屯蓋乾坤之始交也萬事萬物發端甚難其生意未即暢逹如草木之勾萌屈曲作力而欲申何難如之以始交專屬之震是不觀雲雷之象也天氣下交而地不應則為霧地氣上交而天不應則為霾天地之氣交相感應而後成為雲雨雷電屯象繼乾坤之首卦故曰始交又讀難去聲解為患難之難專屬之坎獨不思乾坤初奠人心太古篡奪未興殺戮未起不可遽謂之患難也於此而先云患難將置訟師於何地乎難生釋屯之形與義也言其生必暢達但始交之際出之尚難也陽雖下伏其性則動處險之中能動則能振拔而不為所陷溺是以大亨而得其正天下地上充塞而无間隙者惟氣氣之蓬勃鬱蒸其最顯著者惟雷雨將動之時至髙極深至微極巨无不濡染而周到斯之謂滿盈於時之天造一草率不精工茫昧不昭明之象有土地而无經界有人民而无統御宜徧立國土布列於天下使之自為疆理自為安戢不必其朝貢車書盡出於一塗所謂宜建侯而不寧也射儀祝曰母若不寧侯不朝於王所故伉而射汝也草昧之世百辟羣后未相率一徳盛功髙即為萬方之所推戴豈敢預責其來享來王之禮乎 始從女從台台懷孕也女之有台生民之始故凡 事物之初皆用之舊解台與台混不知 之别也 交象人交足之形凡相闗合皆用之 難從菫從佳菫黄土也土惟黄者獨黏鳥取以墐巢口含水和積壘難成䲭鴞之詩悉其勞若再三諷詠難之字義自得矣佳鳥之短尾者然亦通稱不甚拘也滿從水從䓣水性平則不可加䓣平也凡充足皆用之盈從夃從皿夃市買多得也悉置於皿可謂豐
象曰雲雷屯君子以經綸 雲在上而未成雨雷在下而未發聲萬物壓軋而未通乃屯戹艱難之象此其時非人弗理非非常之人不能統御君子當此雖極其晦冥紛襍而條貫自如弛張闔闢布置於茫无畔岸之時整齊於亂无頭緒之頃使天下雲龍風虎響應而景從如經之可引縷縷出于一條徹始而徹終如綸之可集比比就於次序同機而同軸以待雷之發雨之降萬物之暢達而後君子之錯綜如意斧芾文章乃其餘事也 雷雨乃天地之所以亨屯雲布雷伏萬物屈抑雷行雨施百果草木甲拆則易體而為解解者屯之反 經從系從巠布帛縱縷如川流之直注也為織之 始事凡經始經營皆用之 綸從系從侖將所經之絲鋪排成行列也即為彌綸之用參以編字之義自可得之盖編已有所貫綸則僅就列而未加貫穿者