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三山林清者,諭德志之祖也。避元不仕,匿姓名隱居山寺,太守一日入寺中,見清儀表不群,問曰能詩乎,曰能,即以八音為題,清應聲曰,「金紫何曾一掛懷,石田茆屋自天開,絲竿釣月江頭住,竹杖挑雲嶺上來。匏實既修栽藥圃,土花春長讀書台,革除一點浮雲慮,木筆題詩酒數杯。」太守驚異,因與往來無間,一夕忽論海濱人物,因曰若林清者,雄才碩德,惜未見其人,林不覺歎惜,守曰,君殆林清耶,林曰,若清者公安得見之,此吾所以有感也。明日再往訪之,已不知所之矣。
林子羽妻朱氏,長於詩詞,其勉外詩云:玉食叨陪近上方,五雲深處列鴆行,經綸樹績從人仰,竹帛流芳與世長。待漏衣沾仙掌露,趨朝身惹禦爐香,功成身退歸寧日,一榻清風綠野堂。朱氏年十九卒,子羽終身不娶,按鴻為員外郎,年近四十,此詩即為郎時作,而朱氏年方十九,豈其繼室耶。
林子羽以薦至京師應試,賦龍池春色詩,名動京師,既歸家,從者如雲,毗陵浦舍人源,聞其名往見之,鴻不出,使弟子周玄、黃玄往見之,問其來意,曰欲為詩耳,因出所作,二玄讀之,至「雲邊路繞巴山色,樹裏河流漢水聲」,驚曰,此吾家詩也,因白鴻出見之,定交而去。
林廷綱,洪武初承太祖親擢吏科給事中,寵遇日隆,嘗侍遊江間殿,太祖首唱詩二句曰,「江間小殿與雲齊,梁上新添燕子泥」。公承旨足成之曰,「雉扇曉開紅日近,龍衣春濕彩雲低,旌旗影裏貔貅息,斧鉞門前騏驥嘶。簪筆詩成同拜舞,太平天子賜新題」。又承旨作春江漁父圖,親題於殿壁間曰:「浩蕩乾坤一釣圖,絲綸終日倚菰蒲,桃花浪暖魚堪膾,桑柘春深酒可酤。歲月不知蓬鬢改,江湖真與世情疏,熊羆不入君王兆,四海於今誦帝謨。」後賜名恒忠。
閩有貧生客京師,饑寒濱死,然頗善丹青,不能售一錢,因以兩幅獻於楊文敏公榮,公題其上而還之,詩雲,「誰家老屋枕溪濆,十里青山半是雲,此處更無塵跡到,祗應啼鳥隔花聞」。其二雲,「小橋流水漾晴沙,策杖歸來日未斜,昨夜東風花落盡,一林高樹鎖煙霞」。明日張此畫於市,價遂湧起,人爭延致,因而饒裕。
候官唐澞:微時泊舟永福溪,夜聞二鬼共語,一鬼吟詩曰:「隨波逐浪滯孤魂,白骨沈沙漾水痕,幾寸柔腸魚齒斷,不關今夜聽啼猿。」又一吟曰:「饑烏隨我棠梨道,雨打風吹梨樹老,寒食何人莫一卮,髑髏戴土生春草」。既復相謂曰,明日鐵帽生至,當得代矣。明日澞候之,果有戴釜濟者,澞苦挽之,且告之故,得止。至夜二鬼復語曰,今日鐵帽生,乃為唐參政所救,奈何,唐聞大喜,遂請道士作章度鬼,越數日坐齋中,仿佛見二人來謝,後果官至參政。
林蘊唐末就試,試合浦還珠賦,思之未得,忽假寐,有人告之曰,何不雲珠去勿珠還也,覺而異之,即用其語,遂登第。後見素林公俊,有族父康,為廉州二守,見素以詩寄之曰:「破荒詞賦落人間,水異川精兩愧顏,今日雲仍居此地,秪令珠去勿珠還。」蓋用前事也。
鄭善夫,嘗雪中遊天台,美髯白皙,毛褐筍輿,戒從者勿言姓名,人以為神仙,盛傳郡中,太守顧璘聞之曰,此必吾繼之,亟使人邀之,善夫答以詩云:「客有飄飄者,閑來湖海遊,雲端尋雁蕩,雪裏過台州。白業藏賢達,浮槎近斗牛,豐幹謾饒舌,太守是閭丘。」
莊維春,閩人,年十三時,父官瓊州,維春往省之,將抵海陾,作詩曰:「十里至海路已絕,四面無村人獨行,百夢不能一到此,雙親猶自隔蓬瀛。」後官至豫章太守。
閩張大司馬經,懸車日久,忽有倭亂,起公總督,公行止未決,聞里人能以箕召仙者,命卜之,神良久不至,忽然箕旋轉如風,食頃乃止,大書曰:「吾關雲長也,留詩曰,萬里縱橫事已空,戰袍裂盡血猶紅,夜來空有思鄉夢,雨暗關河路不通。」書畢而去。公殊惡之,然逼於朝命,遂出破賊,後果為趙文華所譖棄市。
林氏,福建人,有晚春詩云:「拋卻銀針到小庭,遣情無奈獨傷情,高低別院秋千影,遠近人家笑語聲。黃鳥曉寒藏翠柳,綠苔春盡點紅英,一年好景仍辜負,堪歎嫦娥老此生。」
嘉靖間,閩龔大司成用卿,招諸賓客,及其婿林世璧,同遊鼓山,風日恬朗,分韻賦詩,坐客皆逡巡遜讓,林時已醉,奮筆題詩,略不停思,文藻橫逸,公及諸客讀之,至「眼中滄海小,衣上白雲多」之句,擊節歎曰,吾不及也,遂不復題。林詩至今尚在壁間,寺僧寶惜墨色如新,最後徐孝廉惟和讀之,有詩云:「閑尋老衲叩禪堂,墨跡淋漓滿上方,一自題詩人去後,白雲滄海兩茫茫。」蓋引林語也。