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佛祖歷代通載卷第十六
嘉興路大中祥符禪寺 住持華亭念常集
唐
敬宗湛 改寶曆。
八月。遣中使詣天台採求靈藥詔道士劉 從政。入宮資質仙事。署光祿卿。別號升玄 先生。
三月。命道士孫準製長生藥。署準為翰 林待詔。
四月帝畋獵夜歸。與宦官酣飲擊毬。俄燭 滅遇弑。年十八。大臣裴度等迎皇太弟江 王立之。是為文宗。
五月下詔。革兩朝淫侈不法之務。捕道士 孫準等二十八人及佞憎惟真。民服流于 嶺表。
文宗昂 改太和。
十月江西觀察使沈傅師奏。帝誕月請 於洪州起方等戒壇度僧資福。制曰。不度 僧尼累有勅命。傅師忝為方面違禁申請。 宜罰俸料一月。
澧州藥山禪師惟儼卒。大儒唐伸為之碑 曰。上嗣位明年。澧陽郡藥山釋氏大師。以 十二月六日終于修心之所。後八年門人 狀先師之行。西來京師告于崇敬寺大德。 求所以發揮先師之耿光垂於不朽。崇敬 大德於余為從母兄也。嘗參徑山得其心 要。自興善寬敬示寂之後。四方從道之人 質疑傳妙。罔不詣崇敬者。嘗謂伸曰。吾道 之明於藥山。猶爾教之聞於洙泗。智炬 雖滅法雷猶響。豈可使明德不照至行堙 沒哉。惟大師生南康信豐。自為童時未嘗 處群兒戲弄中。往往獨坐如念如思。年十 七即南度大庾抵潮之西山得惠照禪師。 乃落髮服緇執禮以事。大曆中受具於衡 岳希琛律師。釋禮矩儀動如夙習。一朝乃 言曰。大丈夫當離法自靜。焉能屑屑事細 行於衣巾耶。是時南嶽有遷。江西有寂。 中岳有洪。皆悟心契。乃知大圭之質豈俟 磨礱。照乘之珍難晦符彩。自是寂以大乘 法聞四方。學徒至於指心傳要。眾所不能 達者。師必默識懸解。不違如愚。居寂之 室垂二十年。寂曰。汝之所得。可謂浹於心 術布於四體。欲益而無所益。欲知而無所 知。渾然天和合於本無。吾無有以教矣。佛 以開示群盲為大功。度滅眾惡為大德。爾 當以功德普濟群迷。宜作梯航無久滯此。 由是陟羅浮涉清涼。歷三峽遊九江。貞元 初因憩藥山喟然嘆曰。吾生寄世若萍蓬 耳。又何効其飄轉耶。既披蓁結菴才疪趺 座。鄉人知者因齎携飲食奔走而往。師曰。 吾無德於人。何以勞人乎哉。並謝而不受。 鄉人跪曰。願聞日費之具。曰米一升足矣。 自是嘗以山蔬數本佐食。一食訖就座轉 法華華嚴涅槃。晝夜若一。終始如是殆三 十年矣。遊方求益之徒。知教之在此。後 數歲而僧徒葺居禪室梁棟鱗差。其眾不 可勝數。至於沃煩正覆道源成流。有以見 寂公先知之明矣。忽一旦謂其徒曰。乘郵 而行。及莫而息。未有久行而不息者。吾 至所詣矣。吾將有息矣。靈源自清。混之者 相。能滅諸相是無有色。窮本絕外汝其悉 之。語畢隱几而化。春秋八十四。僧臘六十 夏。入室弟子冲虛等遷座。建塔于禪居之 東。遵本教也。始師嘗以大綀布為衣。以 竹器為蹻。自薙其髮自具其食。雖門人 數百童侍甚廣。未嘗易其力。珍羞百品鮮 果駢羅。未嘗易其食。冬裘重燠夏服輕疎。 未嘗易其衣。華室靖深香榻嚴潔。未嘗易 其處。麋鹿環繞猛獸伏前。未嘗易其觀。貴 賤迭來頂謁床下。未嘗易其禮。非夫罄萬 有契真空離攀緣之病本性清淨乎物表。 焉能遺形骸忘嗜欲久而如一者耶。其他 碩臣重官歸依修禮於師之道。未有及其 門閫者。故不列之於篇。銘曰。一物在中。觸 境而搖。我示其源。不境不跳。西方聖人。實 言其要。其要既得。可言其妙。我源自濟。我 真自靈。大包萬有。細出無形。曹溪所傳。徒 藏于密。身世俱空。曾何有物。自見曰明。是 為至精。出沒在我。誰曰死生。刻之琬琰。 立之岩岫。作碑者伸。期於不朽。