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佛祖歷代通載卷第三
嘉興路大中祥符禪寺 住持華亭念常集
周
昭王瑕治五十一年。
二十五年四月八日。大聖現白象瑞。七支 案地乘雲而下。降神大術胎中。右脇而住。 豈若虹樞現表厥命世者也。
二月八日。世尊生于迦毘羅衛國藍 毘尼園沙羅叉樹下。從母摩耶夫人右脇而 出。姓剎利。父淨飯天。母大清淨。生時九龍 吐水。金盤沐已周行七步。自言。吾受最後 生身。天上天下唯吾獨尊。相好莊嚴具三 十二大人之相。諸經有別
。
太子三歲。父王携謁天神廟。神像起立。 王驚嘆曰。天中天。
太子七歲。詣師習世間書典。
太子十歲。與兄弟捔力。以手擲象城外。 射透銕鼓九重。世尊示出家。太子出遊四 門。見生老病死者。北門見出家人生欣樂 心。二月八日夜。淨居天報言。太子出家時 至。遂乘馬逾城。至檀特山拔劍斬髮入彌 樓山阿藍迦處習不用處定。
今依六年苦行三十成道之教也。有說。 十二月八日出家。諸部說異。玄贊疏云。總 會諸文而為二說。一云諸部說。十九出家 三十成道。本起因緣經。亦十九歲。思惟無 相三昧經。三十成道。智論。亦十九。不說成 道時。佛住世實八十年。有會。十九出家。五 年事仙人行樂行。六年行苦行。三十成道。 智論用此。二云。亦有諸部及大乘說。二十 九出家。三十五成道。增一中雜三阿含經 出曜經和須密論。並說二十九。悲華經善 見論說三十五成道。本起經云。三十五也。 菩提流支引經偈云。八年作嬰兒。七年作 童子。四年學五明。十年受五欲。六年行苦 行。三十五成道。四十五年中。教化諸眾生。 真諦及西域記並同此說。金光明經報恩 經等。同說佛壽八十年也。甲子但七十九 年。略釋偈曰
。
穆王滿用造父為御。乘乎八駿。日 行千里治五十五年作甫刑
傀儡化人 。
世尊示成道。苦行六年既滿。沐於熙泥 連河。受牧牛女之乳糜。納吉祥之軟草詣 菩提樹王坐金剛座上三十四心示成正 覺。號天人師。具一切智。住世垂訓四十九 年。說法三時初中後善。以有空言破空有 執。二邊既離中道斯存。俾利鈍機發修自 行。故演而伸之。為八萬四千之法藏也。博 施濟眾因果張焉。斷惡懲善聖凡別矣。群 生自茲有仗也。
初入鹿苑度五比丘。度優樓頻羅迦葉 千人出家。
佛象頭山。為龍鬼說法等。
佛度舍利弗目犍連二百五十人出家。
須達長者布金。買祇陀園。建寺奉佛。
佛在拘耶尼國。為婆陀和菩薩。說苦行 般若等經。
佛在柳山。為純真陀羅王等說法。
佛在穢澤。為阿掘摩說法。及升忉利天。
栴檀像始建。世尊成道八年上忉利天。 為母說法。經九十日。優闐國王思慕如來。 命大目連及毘首羯摩天化為匠人。詣天 宮摹佛相好。以栴檀香木刻像供養。既而 夏滿下降中天。王及大臣及國人民同往 迎佛。其像騰空向佛問訊。佛為摩頂受記 曰。我滅度千年以後。汝往震旦廣利人天。
佛還摩竭國。為弗沙王說法等。
佛為彌勒說修行本起經。
佛還迦毘羅國。為父王說法。普曜經載 此。
佛於欲色二界。說大集等經。
佛始說十六會八部般若等經。
佛始檢約徒眾。剏置戒律。
佛從弟阿難始出家。
阿難請佛。度摩訶波闍波底比丘尼等 出家。
佛說金光明并法華等經于靈山會 上。是年世尊拈花示眾。百萬人天皆茫然。 唯金色頭陀破顏微笑。世尊曰。吾有正法 眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門。分付 於汝。汝當護持。并勅阿難副貳傳化。聽吾 偈曰。法本法無法。無法法亦法。今付無法 時。法法何曾法。爾時世尊說此偈已。復告 迦葉。吾將金縷僧伽黎傳付於汝。轉授補 處慈氏。毋令斷絕 。
二月十五日。世尊示涅槃。應世七十九 年。化緣周畢。於拘尸羅國金沙跋提河間 娑羅雙樹下。說涅槃經及遺教經已。安住 常寂滅光。名大涅槃右脇而臥。於中夜寂 然無聲。闍維得舍利八斛四斗時 有白虹一十二道南北貫通。連宵不滅。穆 王問太史扈多曰。是何徵也。對曰。西方有 大聖人。滅度衰相現也。王曰。朕常患此。今 既滅度。更何憂耶。西土諸王以香木闍維 分身建塔。震旦計十九處。
共王繄扈有聖德治十二年 。
懿王囏周室衰治二 十五年。
孝王辟方王時外國有進二尺虎 又進四角犀。治十五年。
第一祖摩訶迦葉。摩竭陀國人也。姓婆羅 門。父飲澤。母香志。昔為鍛金師。善明金性 使其柔伏。付法傳云。甞於久遠劫中。毘婆 尸佛入涅槃後。四眾起塔。塔中像面上金 色有少缺壞。時有貧女。將金珠往金師所。 請飾佛面。既而因共發願。願我二人為無 姻夫妻。由是因緣九十一劫身皆金色。後 生梵天。天壽盡生中天摩竭陀國婆羅門家。 名曰迦葉波。此云飲光勝尊。蓋以金色為 號也。繇是志求出家冀度諸有。佛言善來 比丘。鬚髮自除袈裟著體。常於眾中稱歎 第一。復言。吾以清淨法眼將付於汝。汝可 流布無令斷絕。涅槃經云。爾時世尊欲涅 槃時。迦葉不在眾會