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欽定四庫全書 閑居叢稿卷十 元 蒲道源 撰䟦 䟦郭治中所述□爾佳行省事狀 古之豪傑功烈見於當時而聲猷未盡彰於後世者多矣秉筆著述之士咸惜焉若桞宗元狀段太尉逸事以告於史官韓子為當世聞人作傳者非一然後慊於内故興元行省夾谷公乘時草昧負將帥之材膺爪牙之寄劉敵闢土奮知竭忠勲著本朝澤被梁益薨逝未幾而人罕有能言之者郭侯昔常受知於公而親事之耳熟其世家目擊其行事懼夫乆而湮沒也私為識録出以見示其言詳而不蕪覈而有證斯亦好著述之徒歟矧國朝褒䘏勲舊而公之子孫復在顯位㑹録公之事狀稽顙請命於朝下太常定美諡非此文尚奚徴耶余夙懐斯志而適郭侯之先也故䟦其辭如此云
凡稱譽於人者無徒諛得稱譽於人者無徒悦則為兩盡其道葢譽而有試則所譽者必稱情悦而能繹則所悦者必有益僕觀關中士夫餞平甫張侯之詩而竊有感焉夫張侯為政於漢中再朞矣其和而斷嚴而恕廉以成其公學以廣其用正已格物急吏緩民厭服於人心播誦於人口然後知前日稱譽之辭不為諛而今日施設之方亦由其能繹矣雖然張侯必能充而大之俾功豐而徳□垂光而流榮此關中士夫平昔之所望而僕亦有與焉於是敬書其後而歸之
夫居公卿之位人以為當然而非幸亦無愧矣葢所謂當然者或以勲舊或以資望或以徳量有以厭服乎人心故詩曰緇衣之宜兮敝予又改為兮苟或不然則所謂幸爾故詩曰彼其之子三百赤芾斯二者榮辱之所係也叅政趙公忠愍公之冡嗣也語勲舊則忠愍服勞王家矣語資望則三為良刺史皆有善政矣語徳量則公寛𢎞重厚汪洋不見其涯涘矣如是則公卿之位捨公而奚適公拜大叅之命漢中部士咸以詩賀其家世昆弟之美在官政績之善已見於前序矣愚為明其所謂當然而非幸者以為在公實無愧在賀者實無諂也因䟦於作者之後云
比來南音説相談命過漢中者不啻車載斗量之多率皆揣摩附會以求售而聴者益厭今劉生自别直判年最少藝最精論人禍福差可准信為出數字使識者知所區别耳
世稱韓昌黎學者仰之若泰山北斗則世之慕望者宜衆矣李生以昌黎諱自諱其慕有甚於羮墻之見翰學山木先生為字曰景韓又掇取昌黎文章事業焯焯者數事為生指南而著於説生持來且有請余曰此説至矣而復何言雖然昔李氏子蟠好古文行古禮通六藝經傳昌黎公作師説以貽之今李氏子愈頗好學山木公作字説以詔之二説並行於世生既以景韓為字又當以景韓為心從事斯説無愧於昔之蟠可也 䟦李希仁所藏王山木草書詩詞卷 文章翰墨古人以為士之餘事葢言其行已大方有不在是者然即其文以考其學問之淵源因其字以見其心畫之勁正則所繫固不輕矣内翰山木公總尹興元時余嘗得侍燕閒聞其稱中州前輩士夫名節風誼且評其文章翰墨之妙則公之自負從可知矣李君希仁修餙好事公書舊作以遺之未幾公以太子賔客召卒於位希仁出此卷請予為䟦余慨公之不復見矣為之撫卷太息書以歸之俾後之欲識公而不及見者觀此猶足以彷彿其流風餘韻云
余忝翰林末屬五年於兹凡傳婦之貞節持卷求題詠者不啻十數而撰列忠臣之事者或無聞焉抑朝廷清明四方無事未有所因而發其藴邪將廉恥道䘮而無所勸激耶皆不可得而知也延祐三年冬元惡搆禍於陜西自取天誅時以忠義顯者僅聞一二其平居據髙位食厚禄者莫不委靡和附嗚呼君臣之義至明至白而臨事之際以嗜利保身之故昏蝕其本心顛倒錯亂曽不若嫠婦之所守是可嘆也已因讀孫節婦傳見其盛年失配貧能守義事舅姑撫諸幼艱苦百至始終一節凛然有烈丈夫之風可不謂賢乎今年將八秩其子平復以孝友聞天之報施豈徒然哉為平者倘能以予言紬繹之則知忠孝不為兩途矣
洪惟國家武定文綏際天所覆靡不臣服然設科取士之制未遑及之世祖皇帝朝嘗欲舉行以議者不一而罷今皇帝龍飛之二年斷自宸□詔頒取士之式於天下越明年鄉試又明年郡國賔興中選之士萃京師者幾三百人以試於廷制命文臣翰林學士承㫖中書平章政事韓國李公為主文甲乙而可否之公盡心其事於試院中作詩七言一章凡八句其所以頌熈朝之盛事勸士子之為忠以報方今之榮遇思得真儒實材以輔成太平之治且自退托於不能意無不備温厚之氣藹然見於文字之外其造語之工有不待論也讀者當自知之宜刻堅珉以示永乆
孔子防墓崇四尺墓為雨崩孔子□然流涕吾聞之古不修墓盖□者藏也欲人之弗見非所以侈於外也後世孝子慈孫欲報其親而無由者於是負土以増其髙伐石以表其外至於廬墓之説亦非禮經之正盖父母之䘮居倚廬體魄既□是日必虞者所以使親之魂氣依慿於已而祔於廟也而必廬墓者曰親在是矣是棄之於野也世衰俗薄執親之䘮企而及之者盖少矣其賢者或過之不汲汲以稱道則人將何以激勸哉孫君之行其殆類是歟雖然孫君讀書者其顯親揚名將有望於後日其於此不得不與商搉之 䟦鎮南王弟庫庫布哈太子為李才卿書孫真人所號海霞子卷 國家升平日乆仁漸義摩開文明之運今天子崇尚儒術出於生知璿源金枝之貴亦皆靡然而化及觀鎮南王弟為吾友李才卿所書海霞子手卷惓惓然以吾師稱雖其天資純茂而才卿乂以經義相導左右之使然詩所謂振振公子盖本於關雎麟趾之化者有不誣矣嗚呼盛哉