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欽定四庫全書
元 掲傒斯 撰
冨州重修學記 上御經筵之明年夏六月濟南姚侯來為富州以舍菜禮見於先聖先師祝曰惟夫子之道參天地配日月用中罔敢知而用中實生齊魯之交宻邇夫子之訓欽承明命來守是州今之州古千乗之國也敢不敬恭朝夕惟是顧瞻廟學摧陋弗稱曰余之責也㑹教授清江陳明之繼至議與志合明年秋大修孔子廟仍其舊者惟殿若明倫中庸二堂江山秀傑樓惟一改作而有加規制必裁就法度出入必限由正途凡為屋幾七十二楹又刻銅為七十二弟子及諸賢像以嚴祀事鑿半池其前倣古泮宫侯載經載度是董是勞吏忘其私工勸其勤涉冬徂春用告厥成而命傒斯為之記在至元二十有三年陞豐城縣為富州以河東陳侯元凱為之尹時科舉廢十有五年矣士失其業民墜其教盜賊滿野竟數十里不聞雞犬聲陳侯大懼遂修孔子廟建小學日集文儒故老講求治要悉資以為政不數月境内大治知所務也今科舉既復亦十有三年而侯實來當天下文明人復其業猶皇皇焉汲汲焉以興學校明教化為先務者其守同其志亦同也夫兼有天下父師之責者君也承君之志行君之化者宰相與太守也宰相布於上太守奉於下故人之生也為之學校以教之設科以舉之必使士有恒業民有恒志然後聖人之道可明賢材可得而治可成也古之有天下者莫盛於唐虞三代而不能去學校廢選舉以為治秦能去之廢之二世而亡雖然君子之學視學校為汚隆以科舉為去就亦異乎夫子之教矣夫善學聖人者在畎畆則行乎畎畆在魚鹽版築則行乎魚鹽版築豈待學校之教科舉之勸哉然世豈能皆伊傅其人哉而不為之教與勸也此上之志而侯所以力行之者况上方親御講筵詳求聖人之治愚雖不敏願與學孔子者共勉之侯亷慎簡正不為盛名而人敬畏之葢賢守云
皇元制治舉法周孔元徼絶壤同風鄒魯一郡一邑必謹學校以為教基在仁宗時太子太傅府長史郭侯履治靖五年俗興民和克信其道泰定元年春移貳於全全居湖南九郡之極地小而嚴風氣啙窳郡西湘山又稱無量壽佛入滅之所世奉遺骸奔走萬姓而夫子之廟荒圯穿漏曽莫顧者罷輭者以民勞為解貪墨者以廩薄而辭講誦不興薦祼無所侯至㑹缺太守侯總學事教授黄潤以為請於是侯率僚佐倡於上士民勸於下明年二月即工前清湘長法赫進拜元侯知邑士鄧桂能狀命董其事遂斬木隂谷伐石陽崕食功傭力人不知役太守何公潤繼至朝勸夕勞休威並行及期而廟成乃易夫子十哲像分祠先儒及賢守於講堂之左右翼門序軒陛以次咸畢又辟廟南廢地為杏壇三成以擬闕里建明倫堂四檻以館諸生既告成於廟教授謁告還江西㑹予廬陵曰郭侯每以不得君記為恨敢請乃述其事且俾告於衆昔靖之鄙為羣獠刼以自附者八百餘家數自請吏吏不能討而王賦之供不敢怠遑及郭侯為守天子出使督兵討之八百餘家咸在夷㓕侯以死争乃去刑書復為齊民侯非力能生之也以其民恪遵魏文靖公之教知有君臣之分身雖僻䖏而王共不闕故也全之四境盡為中邦又宻邇周元公之里父傳子習皆聖人之道民之情性豈獨異乎夫殚財浚力以奉無益未必蒙福耕田鑿井以服聖賢之教未必被禍且一絲一粟得以養生送死又使父子有親君臣有義夫婦有别長㓜有序朋友有信君子登於俊選野人免於刑僇果何惮而不為哉亦教化使之然耳為民上者曷敢不敬學在郡治之陰鳯凰山之陽宋紹興十三年之所遷也東南諸山秀麗奇詭湘灌灕水合流其下蓋為一郡之勝云泰定四年八月丁亥記
治民之道使民知禮義而已使民知禮義先示其所尚而已民知所尚則知所向方哉廬陵舒城長燮理溥化用湖廣舉首取泰定四年進士第得兹邑首理學政咸用其學以教道民民始益知人之所以為貴儒之所以為重而復知所以養生而送死居二年曰民其可教矣乎於是又治地邑東得李公伯時龍眠山莊故基於東禪寺東舒王祠西甞沒於寺者據山川之㑹想昔賢之游處乃㑹其禄入募工度功作書院以奉先聖先師以為出治立政之本不踰時而成凡殿堂門廡齋舎庖庫及李公之祠為屋三十有六楹以其面龍眠之山端麗奇峻能出雲雨膏澤天下榜之曰龍眠書院且示不忘李公之故而邑賢范鳯瑞割田二百畆以供祭養既告成於廟遂立之師進諸生而教之凡民有來觀者必勸之以學是時上既撥亂集大命兵革未息飢疫未復郡縣長吏能以荒政自任且不足遑知禮樂之教哉而舒城勸分則出粟之家惟恐後民之強暴子弟一有弗若則父兄長老呵責詬怒惟恐見絶於長吏休休焉方日以興學為事舒之民卒無一人携離轉徙者長吏豈獨賢民得其所以生者也舒著於春秋故山有春秋之山水有舒水始入於隨後并於楚其民勇而好義非獨舒為然楚之地皆然故楚常為強國最後宋室南遷頼其民蔽遮江淮㡬二百年然當時民雖欲為學其可得乎自國家有宋民不知兵者五十餘載又有好文之君繼出而學校之教欎而不興仁義之政尼而不行養生者不得盡其歡䘮死者不能究其禮此非上之過長吏之責也今吾君既畀爾以賢長吏一以詩書禮義覺爾民民亦知所尚乎若曰升其堂敶其噐設其牲齊而行其典禮如是而已此事聖人之䟽節也非作書院意也舒之人尚其朂哉李公名公麟邑人博學好古舉進士歴删定及檢法官未老致仕蘇文忠黄文節二人嘗過其山莊故合祠於堂之北是役也建始於天厯三年之春工畢而改元至順縣學之明倫堂亦其所建也是歳冬十月朔記