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文安集

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欽定四庫全書

元 揭傒斯 撰

上李秦公書 五月吉日豫章揭傒斯謹再拜奉書平章國公閣下夫士志為上時次之位次之農不以水旱怠其耕商不以寒暑輟其負販故能致千金之產登百榖于場况士之致於道者乎不逢於今必顯於後有其時有其位道行於天下天也無其時無其位道不行於天下亦天也君子無與焉故士之所患者志不立道不明不敢計其時與位也因其時求其位以行其道此士之志也而不敢必乎天也士苟志於道生乎今之世可謂得其時矣然猶往往以不得其位為患其信之不篤而欲必於天者從而為之言曰上之人不能用夫士且怨且憤嗚呼過矣甞觀夫用舎之際矣或一人薦之而百人阻之不能使之不用且大明其道於天下或百人舉之而一人抑之卒罷而歸致老死而無聞夫一人至寡也百人至多也用舎繫焉而無所容於力非天也耶上之人苟能知其力之所至不能奪天之所與不能畀天之所不與賢者進而用之不賢者退而黜之不置一毫踈戚愛憎薄厚之心於其間惟以國家得人為務如是而猶有不信乎道上猶有遺才之恨者未之聞也甞觀士之志立矣道明矣得其時與位矣而不能見知於其君道終莫能以行雖行而不逺噫何其道之難行也耶伏惟閣下學冨而德廣志勤而行實不以摧困拆辱而易其節不以冨貴顯榮而改其度尊為天子之舊學信為天子之腹心位崇乎公相功施乎社稷名聲昭乎四海可謂得其時與位而道信行矣又力能進退天下之士而無一毫踈戚薄厚愛憎之心置其間一務於為國而得人天下之士莫不顒顒然厲其志修其道以待時之用已然以一人之明籠天下之士豈必能保其固無遺才耶亦舉其所知倡於其上而已耳僕少貧粗襲祖父業年十五六即挾其所有奔走衣食於四方乗驚湍絶峻崿觸冒乎炎埃雨雪之間或過午而未食或既夕而猶邁人情物態之變風俗政化之異本末逆順之由葢備甞而畢覽之矣至於國家内外之體補偏救弊之術亦甞求其説而熟慮之矣然未始敢以告之人者踈逺鄙賤之士雖告而不信徒取詬病焉耳既無上下之援可自取爵位而力行之又無知己之人可相告語事苟利於時不必由已出然終黙黙自悼行年三十有九蠢然而無聞近始因縁親戚計可無旅食之憂遂自豫章附舟五千里而至京師雖童僕不敢携一人恐重以累諸人也凡平生寓之目屬之耳體於身藏於心不敢以告之人者閣下皆已行之矣其未行者必次苐而行之僕何敢踰涯越分而進以貽教玉人之譏夫翰林皆極天下之選不以愚不肖過相薦引私竊自幸事苟有集庶㡬由是而至於可為之地以自見其平生之所志萬一不然亦可藉手以歸曰吾甞獲薦於翰林矣吾甞獲登李公之門矣益厲其志修其道垂之簡帙傳之子孫樂夫天之所以命我者用之舎之不敢求必於天也惟閣下少垂察焉傒斯恐懼再拜

傒斯再拜尚書右丞相閣下傒聞因衆者可以顯立功忘已者可以廣得賢千尺之松不蔽其根者獨立無輔也森木之林鳥獸羣聚者衆材咸濟也是故自用無朋專欲無成得衆者昌寡助者亡此賢愚同智古今一軌者也易曰㧞茅茹以其彚征吉夫泰之為卦君子道長之時也君子當道長之時其進尤必引其類則吉是進而不引其類雖當泰之時猶㓙也人方安居暇食若無事於賢一旦風飛雲㑹加之百官之上立於廟堂之内以數尺之身任天下之責方寸之心闗天下之慮雖有周孔之智賁育之勇未聞能獨成其功也此僕與閣下不能無情伏惟閣下聰明強毅卓犖宏大誦聖人之書行古人之事為政知王道之本好賢有虛已之實生民之所仰望君子之所依歸又當天子鋭精求治之時身任鼎鉉之寄以求治之時當鼎鉉之地而生民有仰望之情君子有依歸之心誠閣下垂名立功報國顯親之秋也然方今進賢用能之當否在閣下冨民理財之能否在閣下斟酌庶務之冝否在閣下天子之所属寄生民之所責望在閣下其任亦甚重且難矣夫上有宰相下有參佐百官而獨責任於閣下者以閣下明王道識治體知本末之所先後經權之所異宜也此春秋所以責備於賢者耳由今觀之孰若一上下齊彼已旁羅俊乂廣覽英賢因其材而分任之而坐居其成功則功可大名可久福可致而禍可銷也不然一身且未知所計况為朝廷計哉然鳯凰鸑鷟非凡木可棲絶奇異能非常調可致懸千金之賞不患無徙木之人市千里之骨何憂無絶足之馬誠能推誠折節激昂鼓舞則士必樂為用士樂為用何功不成且進賢者非所以市私恩也將以佐天子理萬民也忠以出之信以行之忠信之人天必祐之毋患乎賢之不為用但盡其求賢之道而已牛之肯綮逢庖丁之刄則觧木之盤錯遇匠石之斤則離毋患乎事之難行但盡其用賢之道而已進一君子則君子之類應任一小人則小人之類應此善敗禍福之由不可不審且慎也惟閣下察焉傒斯再拜

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