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欽定四庫全書 周易爻變易緼卷八 元 陳應潤 撰 □渙亨王假有廟利涉大川利貞 渙散也民因離亂而散至于散而復聚乃亨何以知其復聚也王假有廟成功告廟格于鬼神非聚而何聚民之初如涉大川之危險恐其聚而復散也利貞利乎貞正也苟或不正則非聚民之道 彖曰渙亨剛來而不窮柔得位乎外而上同王假有廟王乃在中也利涉大川乘木有功也 剛來而不窮者二五之剛也柔得位乎外而上同者坎之二隂在外巽之二隂亦在外也王假有廟乃在中者五居尊位立廟以格鬼神也乘木有功者巽為木而在水上象舟之義利涉大川也 象曰風行水上渙先王以亨于帝立廟 風行水上有渙散之象先王享于帝立廟者欲其渙者之復聚也 初六用拯馬壯吉象曰初六之吉順也 明夷之六二用拯馬壯吉者以其明夷傷于左股之深用壯馬以拯救之救之急也渙之初六亦曰用拯馬壯吉而不渙者蓋離亂之初民將渙而未渙救之亦不容于不急也且民之渙散勢如瓦解非一馬所可拯救想治渙之際君臣未孚或有渙臣用壯馬以拯之求其相孚同于治渙也初六變中孚君臣之志合所以吉而順也漢髙祖初除秦暴至南鄭將士多遁亡韓信亦去蕭何追之因薦于漢王曰必欲爭天下非信不可與計事於是設壇拜為大將由是君臣相孚漢之得天下蕭韓之功居多也 九二渙奔其杌悔亡象曰渙奔其杌得願也 杌几席也九二變觀渙散之初民將復聚上之觀下以求其治渙之臣下之觀上以求其治渙之主苟得明君則人臣之來奔赴其几席之間除亂解難使渙散之民一旦復聚悔既亡矣所願亦得而遂也王莽之亂渙散既久人心未見馬援初見漢光武曰當今之時不特君擇臣臣亦擇君是以鄧禹馮異軰皆奔赴于几席之間舊渙之時一時復聚以成中興之功君臣皆得所願也 六三渙其躬无悔象曰渙其躬志在外也 六三變巽巽順之人不能振作唯渙其自已以避禍亂所以无悔志在外者此必困于下僚不能伸其志一旦離亂逃難以避禍志在山林不在期廷矣秦之亂東陵侯仰平先遯去王莽之亂南昌尉梅福與逄萌相引挂冠而去此皆渙其躬而无悔也 六四渙其羣元吉渙有丘匪夷所思象曰渙其羣元吉光大也 六四變訟上乾下坎有折獄剛健之才四居大臣之位能使所渙之羣而復聚大善而吉也丘大也渙有丘治渙事業之大者夷尋常也匪夷所思非尋常之人所能思度象曰渙其羣而元吉者大臣之德光輝盛大也唐遭安禄山之亂□宗幸蜀肅宗即位于靈武幸其民散未久郭子儀李光弼之大臣極力救之使渙其羣而復序克復王業其德可為光大也 九五渙汗其大號渙王居无咎象曰王居无咎正位也九五變蒙人民渙散之時君臣蒙難之日苟不渙散其汗墨大書其號令使百姓知人君渙散之時所居何處則逃難之民焉知君之所在如春秋書魯公在乾侯唐書帝在房州之類所以得君正位而无咎也唐德宗播遷幸奉天之時陸贄為學士下哀痛之詔頒告天下士卒聽詔无不感泣蓋得渙汗其大號之義歟 上九渙其血去逖出无咎象曰渙其血逺害也渙之九五人君渙汗其大號使人民知人君之渙散復其王居矣上九又曰渙其血去逖出无咎何也逖逺也上九變坎坎為血卦蓋行險之臣幸災樂禍乘時渙散不比舊主如漢光武中興矣而公孫述隗囂之徒不肯臣服唐肅宗中興矣而史思明段子璋之徒乘時作亂直待用兵師逺去其血然後能逺其害甚言中興之主渙之難聚也如此 □節亨苦節不可貞 節儉也損也亨通也貧困憂患人之所苦也惟能安于貧困忘其憂患守節之苦故曰苦節貞卜也卜以決疑不疑何卜士君子居于貧困之時憂患有所不免踰分而求禍害立至卜亦不吉故曰不可貞若以貞訓正曰不可貞則窮斯濫矣忍苦守節時苟不遇道亦亨通矣 彖曰節亨剛柔分而剛得中苦節不可貞其道窮也說以行險當位以節中正以通天地節而四時成節以制度不傷財不害民 剛柔分而剛得中上坎下兊二五之剛各得其中也苦節不可貞其道窮者困苦之時其道雖窮忍苦守節不可卜也說以行險兊與坎也上坎之陽下兊之隂當位以節也二五以剛中正以通也寒暑推遷一年之内二十四候天地之節四時成也苟天地无節則四時失序矣聖人立制度以為節上下有序財用有凖故能不傷財不害民苟不節以制度則窮奢極侈必至于傷財而害民矣故人君不可不知節之為重也 象曰澤上有水節君子以制數度議德行制數度節以制度也君子上下之尊卑乘輿服飾之等級皆當品節上可節而就下下不可僭上也亦有當節而不節不當節而節者皆非處節之道如有德行之人素尚節儉人不得而議苟无德行强為節儉以邀外譽如公孫□布被之詐亦不得為君子矣 初九不出户庭无咎象曰不出户庭知通塞也 初九變坎坎險也人陷坎險之時不出戸庭庶可无咎坎為知知時之通則出户知時之塞須閉户可也故曰知通塞也如吕望釣渭知商紂之惡而不出户知文王之賢而應聘此知通塞之明者也後漢袁閎黨事作因老母不能逺遁乃築土室自牖供飲食而已兄弟妻子莫得見潛居十八年卒于土室蓋得不出户庭无咎之義繫辭曰亂之所生也則言語以為階君不宻則失臣臣不宻則失身幾事不宻則害成是以君子愼宻而不出也此又全釋不出户庭之義 九二不出門庭凶象曰不出門庭凶失時極也 節儉之人守節之苦不出門庭宜為吉德初九不出户庭而无咎九二不出門庭而凶蓋初九變坎坎為知知時通塞可□則□故无咎九二變屯屯難之時逃難逺去可也苟守田廬冦亦害矣如王莽之亂李業不出門庭公孫述召之不起遣尹融持藥酒毒之此失時之極不能逃難不出門庭之凶也後漢趙…