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游廌山集

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欽定四庫全書

宋 游酢 撰

天下之患莫大于士大夫至于無恥則見利而已不復知有他如入市而攫金不復見有人也始則衆笑之少則人惑之久則天下相率而效之莫知以為非也士風之壞一至于此則錐刀之末將盡爭之雖殺人而謀其身可為也迷國以成其私可為也草竊姦宄奪攘矯䖍何所不至而人君尚何所賴乎古人有言禮義廉恥謂之四維四維不張國非其有也今欲使士大夫人人自好而相高以名節則莫若朝廷之上倡清議于天下士有頑頓無恥一不容于清議者將不得齒于縉紳親戚以為羞鄉黨以為辱夫然故士之有志于義者寧饑餓不能出門戸而不敢以喪節寧阨窮終身不得聞達而不敢以敗名廉恥之俗成而忠義之風起矣人主何求而不得哉惟陛下留意

易之為書該括萬有而一言以蔽之則順性命之理而已陰陽之有消長剛柔之有進退仁義之有隆汚三極之道皆原于一而㑹于理其所遭者時也其所託者義也其所致者用也知斯三者而天下之理得矣斯理也仰則著于天文俯則形于地理中則隠於人心而民之迷日久不能以自得也冥行于利害之域而莫知所向聖人有憂之此易之所為作也伏羲象之而八卦成文王重之而六爻具周公繫之辭仲尼訓其義自伏羲至仲尼則易之書不遺餘㫖矣葢將領天下於中正之塗而要于時措之宜也居則觀象而玩辭動則觀變而玩占以研心則慮精以應物則事舉天且助之人且與之而何凶咎之有故曰是興神物以前民用又曰因貳以濟民行此四君子之用心也孫公莘老少而好易常以是行已亦以是立朝或進或退或語或黙或從或違皆占於易而後行也晚而成書辭約而㫖明義直而事核又將與學者共之葢亦先聖之所期豈徒為章句以自名家而已此先生傳易之意也學者宜以是觀之

往酢從事於伊川程夫子之門謂儒者之道首在敦倫睦族謹書諸紳以誌不諠富哉言乎昔姬公陳詩以告孺子王必丕揚其祖徳非獨紹聞衣徳言亦以啓佑我後人也然而難言之矣宗族之壞每在數傳而後其間保無一二式微世世雷同附和者或高曽皆不可問舉一勲名爛然絶無干涉之人奉以為吾祖吾祖也恥孰甚焉獨吾族不然吾族於春秋時最顯粤我先人博物洽聞顯名於諸侯澤潤生民與東里子産並傳不朽如傳稱子太叔者是也迨伯度公佐魏卓卓著功業伯始公繼起風裁高峻節烈矯然世奉為日星河嶽葢亦後先濟美者矣再傳簡之公為唐南豐令多所膏澤及於民至今廟祀不衰自時厥後本朝太平興國間簪纓朱芾蟬聯至今巨族之稱由來尚矣酢膺祖父之休承乏俎豆而顧使先人之澤散佚無傳焉是誰之咎哉獨不敢少有侵假令支系混淆世次紊亂蹈雷同附和之譏是編之葺兄醇倡其事酢用成之則惟以別其流者澄其源庶無負乎敦倫睦族之訓也已若謂光前人之烈以垂裕後昆也則吾豈敢

公諱淵字澤之姓胡氏其先江南人唐末避地於建州崇安之籍溪曽祖敏祖容皆率徳不耀父罕負氣節重然諾鄉鄰有競者不決於有司而聽其一言環左右數百家終嵗無訟資産本饒給羣從數數稱貸無所償以故致空匱怡然終不恨公生而聰敏蚤嵗能綴文及冠試於有司不與選而益務强識下至陰陽卜筮之書無不精究親老家貧於是往來授學江浙間嵗終度父母所須力能致者盡市歸以獻退無私焉丁外艱母有末疾不復逺遊里閈教生徒晨夕歸省祁寒暑雨不移晷毎諸生饋食有鮮肥悉持歸以佐母膳母憐其誠為之强進而疏食飲水躬自安之既永感晚寓江湖間而家焉嵗時追慕常欲歸省墳壠子孫以年高力諫止之公曰吾少不能致禄養一恨也晚以貧故不能處先廬終灑掃二恨也今雖七十筋力猶健得一歸上冢死且瞑目矣既歸表識阡原補植松檟徘徊顧瞻一慟而去行道為之惻楚以子通籍再封宣義郎宣和元年十一月壬子卒於所居之正寢子男五人二早卒安國朝奉郎新差權發遣提舉江南東路學士安止安皆幼女二人長適宿州教授范舜舉次在室孫男女四人完貢入太學方慶厯皇祐間書籍多未刋皆手傳公為兒童時父所傳書於同鄉仙洲吳居士之家居士閲其所寫論語字體謹慎終二十篇文無誤又視瞻凝審重歎賞之有女未嫁聰睿少倫讀書能探微㫖為擇對不輕許察公端慤特以妻之公既資純孝又得賢配相與竭力以事其親雖戹窮貧窶而閨門之内雍如也初安國典教荆州數與守忤公知其性峻促使求田問舎而夫人又每誡其子曰人患無徳義耳汝慎毋得以生事累其心公乃自為葺廬舎買田數頃語妻孥曰古者人有恒産故士不仰禄今之宦遊者率低徊餼廩以自負於義一招廢斥置父母妻子於飢寒恝然無念可乎居無何其子使湖外論薦隠士屬吏訴之以為所薦者黨人鄒公浩所囑而故相范公之門人也坐是除名歸而託於所葺之田廬安處無外營親舊乃知公識微而慮逺也後朝廷復其子官總益部而涉逺道歴險塗恐難以奉安輿將歸誠控聞又恐不知者隨而媒孽之以貽親憂躊躇未決公察其意乃曰世間禍福非人謀所及汝自擇於義可也卒聴其子棄官就養處約雖久訖無悔辭自其子入官盡斥其俸餘以贍兄弟之子又取其子而教之激其惰而揚其能必欲成就而後已臨終語安國曰儒者特立獨行不加少以為多汝當以古人自期言訖而逝次年庚子三月辛酉其子遵治命以公入夫人之兆將葬來請銘銘曰 孰不為事事莫嚴於親孰不為守守莫先於身惟此兩者公得之於已而又以成其子之仁少也文詞發策上第壯也學行望隆縉紳而且惕然内省力久不息以要於古人則公之子也公誰與倫

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