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齊，何點常稱：「陸慧曉如照鏡遇形，觸物無不朗然；王思遠常如懷冰，暑月亦有霜氣。」當時以為實錄。
劉孝標云：「劉訏超然越俗，如天半朱霞；劉歊矯矯出塵，如雲中白鶴。皆儉歲之粱稷，寒年之纖纊。」
陳，武帝嘗與諸將宴，杜僧明、周文育、侯安都各稱功伐，帝曰：「卿等皆良將也，然並有所短。杜公誌大而識暗，狎於下而驕於尊，矜其功不收其拙；周侯交不擇人，而推心過差，居危履險不設猜防；侯郎傲誕而無厭，輕佻而肆誌，並非全身之道。卒皆如言。
梁，邱遲詞采麗逸，鍾嶸著《詩評》云：「范雲婉轉清便，如流風回雪；遲點綴映媚，似落花依草，雖取賤文通，而秀於敬子。」其見稱如此。
北齊李緯，梁使聘問緯：「諸崔平安？」緯曰：「子玉以還，雕龍絕矣。」崔暹聞之，怒。緯詣門謝之，暹上馬不顧。
東魏，劉晝製《六合賦》一首，言甚古拙，自謂絕倫，以呈魏收而不拜。收忿之曰：「賦名《六合》；已是大愚；文又愚於《六合》，君四體又甚於文。」晝不忿，以示邢子才。子才曰：「君此賦正似疥駱，駞伏而無嫵媚。」
唐太宗嘗面談群臣得失；目長孫無忌曰：「善避嫌疑，應對敏速，求之古人，亦當無比，而總兵攻戰，非所長也；高士廉涉獵古今，心術聰悟，臨難既不改節，為官亦無朋黨，所少者骨鯁規諫爾；唐儉言詞俊利，善和解人，酒杯流行，發言可喜，事朕二十載，遂無一言論國家得失；楊師道性行純善，自無愆過，而稟性怯懦，未甚更事，緩急不可得力；岑文本性本敦厚，文章論議，其所長也。謀常經遠，自當不負於物；劉洎性最堅正，言多有益，而不輕然諾於朋友，能自補闕，亦何以尚；馬周見事敏速，性甚貞正，至於論量人物，直道而行，朕比任使多所稱意；褚遂良學問優長，性亦堅正，既寫忠誠，甚親附於朕，譬如飛鳥依人，自加憐愛。」
太宗與群臣謂王珪曰：「卿識鑒清通，尤善談論，自房玄齡等，咸宜品藻，又可自量，孰與諸子賢？」對曰：「孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；才兼文武，出將入相，臣不如李靖；敷奏詳明，出納惟允，臣不如溫彥博；濟繁理劇，眾務必舉，臣不如戴胄；以諫諍為心，恥君不及堯舜，臣不如魏征。至如激濁揚清，疾惡好善，臣於諸子，亦有一日之長。」太宗深然其言。
穆質兄弟俱有令譽而和粹，世以「珍味」目之。讚少俗而有格，為酪質美而多入為酥，員為醍醐，賞為乳腐。近代士大夫言家法者，以穆氏為高。
徐堅問張說文人優劣，說曰：「李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文，如良金美玉，無施不可；富嘉暮之文如孤峰絕岸，壁立萬仞，濃雲鬱興，震雷俱發，誠可畏也，若施於廊廟駭矣；閻朝隱之文，如麗服靚妝，燕歌趙舞，觀者忘疲，若類之風雅，則罪人矣。」問後進優劣，曰：「韓休之文，如太羹元酒，雖有典則而薄於滋味；許景先之文，如豐肌膩理，雖穠華可愛，而微少風骨；張九齡之文，如輕縑素練，實濟時用，而微窘邊幅；王翰之文，如瓊杯玉斝，雖爛然可珍，而有玷缺。」堅以為然。
後唐欲用相，安重誨欲用崔協；任圜欲用李琪。圜曰：「朝廷有李琪者，學際天人，奕葉軒冕，論才校藝，可敵時輩百人。必舍琪而相協，如棄蘇合之丸，取蛣蜣之轉也。」
後唐，張文禮素不知書，亦無方略，惟於懦兵之中，萋非上將。言甲不知進退；乙不識軍機，以此軍人推為良將。
齊，徐勉、王融一代才俊，特相悅慕，嘗請交焉。勉謂所親曰：「王郎名高望促，難可輕敝衣裾。」後果陷法。以此見推識鑒。
隋，吏部侍郎高孝基，鑒賞機悟，清慎絕倫。然俊爽有餘，跡似輕薄，時宰多以此疑之。唯牛宏深識其真，推心委任。隋之選舉，於斯為最，時論彌服宏識度之遠。
開皇中，平陳之後，天下一統，論者咸云將致太平。房彥謙私謂李少通曰：「主上性多忌克，不納諫諍，太子卑弱，諸王擅威。在朝唯行苛酷之政，未施宏大之體，天下雖安，方憂危亂。」少通初謂不然。及仁壽、大業之際，其言皆驗。
李密為隋左親衛，嘗在仗下。煬帝顧見之，謂宇文述曰：「向者左仗下，黑色小兒為誰？」對曰：「故蒲山公李寬子也。」帝曰：「個小兒瞻視異常，勿令宿衛。」
唐，劉文靜察高祖有四方之志，深自結納。竊觀太宗，謂裴寂曰：「非常人也。大度類於漢高，神武同於魏祖。其年雖少，乃天縱矣。」
侯君集平高昌，自負其才，潛有異志。江夏王道宗嘗因侍宴，從容言曰：「君集必為戎首。」太宗曰：「何以知之？」道宗曰：「見其恃有微功，深懷矜伐，恥在房玄齡、李靖之下，常有不平之語。」太宗曰：「不可臆度猜貳。」俄而，君集謀反。太宗笑曰：「果如公所揣。」
楊素稱賞封倫，每引與論宰相之務。因撫其床曰：「封郎必據吾此坐。」又善李靖，拊其床曰：「卿終當坐此。」
隋，時天下寧晏，論者咸以國祚方永。房玄齡密告其父曰：「隋帝本無功德，但誑惑黔黎，不為後嗣長計，混諸嫡庶，使相侵奪，儲後藩枝，競崇淫侈，終當內相誅夷，不足保全國家。今雖清平，其亡可翹足待也。」其父彥謙驚而異之。
隋，吏部侍郎高孝基，號為「知人見」，房玄齡，時年十八，深相嗟挹，謂裴矩曰：「僕閱人多矣，未見如此郎者，必成偉器。但恨不睹其聳壑淩霄耳。」