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欽定四庫全書 香溪集巻十七 宋 范浚 撰記
三益齋記
訥齋記
饒州浮梁程公生祠堂記
今天子紹開中興以至仁神武戢兵靖民億寧區夏爰建太學風動萬方文治煟然覃布遐濶凡雄州偏郡壯縣下邑庠校並設生員營宇務為崇盛守長佐貳闗决學政一或不䖍為不任職然以銅墨効官者責專而事叢不與他等自中材處之往往促束于文符朱墨敲朴期㑹苴罅補短救過不給其能以養士為念信乎必文儒而兼通世務然後能以化治稱也括蒼吳君彦周為龍丘宰既蠲民瘼乃行視黌宇問著録幾人吏白廩米不繼士至潔腹誦經或不煖席又負笈挈挈而它前令熟視欲議未遑也令君曰嘻兹為教本予後而弗圖是不知務其何政之能為即日按取官廢田請于州以為邑之學田嵗制其收可食數十士太守待制張公韙其意許之於是髙冠侈袂而抱方策者相與婆娑乎崇堂䆳館商古今引仁義縱雄辯而極理要終歲賴安令君為諸儒賜其厚矣哉令君以論秀登雋科為文雅健意氣兼勝當官猶嗜學决事得小閒即取挿架書吟翫自娛休暇對客于便坐即之退然如韋布士雖劇談終晷不出文字間世固有沾沾者朝解褐得名第暮已氣息拂霄漢視窮巷士如土梗矣令君從官二十年而氣習不異書生時則胷中所存有過人者宜其注心於學宫勤如此也某客游邑境見士大夫若市里僑舊道令君性資剛耿清操如氷雪秩行滿矣而理邑規橅不變如始至自經賦外一銖一粟不忍横索以彫其民鋤姦剔蠧吏率懲懼為脅息股栗盡敓頑暴革心掃跡葢令君文儒而通世務知以養士勸學為急故化行孔易如髙屋之建瓴水也邑士徐安節學職徐振業等相與具叙田事本末謁請于某且曰惟我學子伊昔羣萃糗糒不贍牽勉肄習百為勤艱不克卒業逮令君惠我諸生俾既厥心惟問學是專修焉而安以克力久邑人咸曰休哉我有子弟令君實飲食教誨之惟父兄人知銜荷謂不可諼宜有金石刻丕楊茂猷願為志之以慰父兄子弟之心某應之曰紀令君實德使邑人歌詠以無忘厥休其寧可辭惟令君養士士思所以稱宜觀夫自養者自養正則令君所養正矣昔孟軻論養心為大體而賤養口腹葢是心之大覆穹隆而載旁薄包八荒而函萬殊兼舉有無一物莫之能外其與天地流通隂陽冥合者曾莫見其形状是大體也自養者善養乎此而無事於區區之小體則令君與士子兩善而咸宜記雖不文亦得自託于不腐矧龍丘為信安支邑之劇雅稱多儒今復漸被于美化家修人勵將有秀民魁士比肩接跡震擢于時以光昭令君之大惠顧不偉歟令君名芑今為左宣教郎紹興十九年夏四月壬申蘭溪范浚記
學未極乎至足而上雖顔子不能無進况方有志而勉于行者其汲汲於取友求益也固宜然人知得益在友不知所以得益者實在我不在彼也昔者孔子讀易至損益喟然而歎以為自損者必有益之自益者必有闕之學者損其自多以虚受人故能成其滿博自賢則天下之善言不得聞於耳矣予嘗論之世故有虚驕傲誕聞見未毛銖而自大如山崖者矣或指其微累必盛氣艴容辭以偽辯曰我何尤我何尤則直者將見拒彼惟許身之欺也如是又必以人為欺則諒者將見疑其自視甚侈矣如馮夷未東傲睨秋水必以天下之美為不越乎己則多聞者將見陋負是三失烏能受人善言將不得聞於耳雖得友猶無友也故曰友者所以相有也然則直諒多聞之益豈不在我乎哉予同郡陳九言叔永有志而勉于行者也家居義烏之菱塘養親讀書以三益名齋而求記於予九言予昆孫婿且從予學久因告之曰凡益之道非能贅夫固有而增多之也惟性至大初無限量益動而巽日進無疆則凡德之裕皆所固有非偽為也故易繫辭曰益長裕而不設益豈由人乎哉惟夫短於自知故友直不足於信故友諒未學寡陋故友多聞然卒所以得益者皆自得之信乎在我不在彼也令子和厚而修謹以明己事為孜孜予期子勉夫三失而得益也用復告子以尚論古人之益葢孔子所謂直諒多聞者古之所謂直諒多聞者也今人與居古人與稽則得益愈大孔子嘗論直躬曰吾黨之直者異於是論管仲曰豈若匹夫匹婦之為諒也論多聞曰闕疑而慎言其餘又曰擇善而從孔子所謂直諒多聞者葢如此而又謂卜商好與賢己者處端木賜好與不已若者處則曰商也日益賜也日損今子欲求三益友於斯世則甚難而尚論古人也又甚難皆當以孔子之說求之紹興十八年二月十日香溪范浚記