加载中…
十月，以天章閤待制王克臣為工部侍郎，熊本知桂州故也。以水部郎中李文卿為司門郎中，以司門員外郎王諤為水部員外郎，以曾伉為吏部員外郎，以太僕少卿吳安持為駕部郎中，仍專緫牧租券馬事。
尚書省凡六曹二十四司。除告身帳目外一百六十八案，吏額一千四十三人。緫五月六月文書一十二萬三千五百餘件。天下之事莫不上於尚書，宜其多之如此也。
余讀《唐會要》：貞觀十五年，太祖按應作「宗」。遣新州刺史高表仁持節至倭國，古倭奴國也。在新羅東南，居大海中。表仁浮海數月方至。自云：路經地獄之門，親見其上氣色蓊鬱。又聞號叫鎚鍛之聲，甚可畏懼。世之言地獄者多矣，信非妄邪？
二十日，國忌，相國寺行香同集，金部晁員外問：取上鴟吻義如何？余因言：唐開元十五年七月四日震，興教門兩鴟吻欄檻及柱災。蘇冕駮曰：東海有魚，虬尾似鴟，因以為名。噴浪則降雨。漢栢梁殿災，越巫上厭勝之法。及大起建章宮，遂設鴟魚之像於屋脊，又畫藻井於梁上，用厭火祥。今呼之為鴟吻，豈不謬哉？鴟尾之說蓋如此。
駕部王郎中言：唐李肇《國史補》云：宰相相謂為堂老。及元載與常衮唱和詩有堂老之稱，信李肇之不妄也。
禮部王員外因問：唐宰相宿直否？余言：唐制，宰相每日一人宿直。開元二年，姚崇為紫微令。崇年位已高，時亦違其直次，所由吏數持直簿詣之。崇題其簿曰：「告直令史，遣去又來，必欲取人，有同司命。老人年事，終不擬當。」諸官歡笑，不復逼以直。十一年停宰相宿直，見《會要》，此其證也。
景靈宮神御殿成，牓名皆上親製。宣祖曰天元，后殿曰太姑。《文獻通考》作「太始」。太祖曰皇武，后殿曰儷極。太宗曰大定，后殿曰煇德。真宗曰熙文，后殿曰衍慶。仁宗曰美成，后殿曰繼仁。英宗曰治隆。將以十一月五日奉安，丞相、執政官分充禮儀使，仗衛如式。
禮部王員外因言：和詩最為難，唯唐賢尤工於此。賈至《早朝大明宮》曰：「銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鸎遶建章。劔珮聲隨赤墀步，衣冠氣染御爐香。共沐恩波鳳池裏，終朝染翰侍君王。」王維和云：「絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。日色纔臨仙掌動，香煙欲傍袬龍浮。朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。」杜甫和云：「五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。旌旗日煖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。朝罷香烟攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。欲知世掌絲綸美，池上於今有鳳毛。」三篇皆用鳳池事，唯工部尤出於二公。昨建三省待漏院，書此詩為屏風焉。
三省、樞密院，皆執政官一人脩時政記。按唐永徽已後，左右史唯得對仗承旨，仗下已後謀議，皆不參聞。文昌左丞姚璹以為帝王謨訓，不可遂無記述。若不宣自宰相，即史官疎遠，無得而書之。遂表請仗下所言軍國政要，即宰相一人撰錄，號為時政記。自璹始也。
二十四司郎官各輪當本曹宿直。凡假日，若直夜，四部文書皆得施行，而用當直郎官印。按唐故事，除吏、兵部外，共用都省印。至大歷二年二月九日，初備文昌臺二十四司印，本司郎官主之，歸則收於家。建中三年，左丞趙涓始令納於直廳。其假日及不入日，即用當直郎官本司印，餘印都不開。此亦前事之比也。
余讀《江南錄》：丘孟陽有賦名，嘗夢有一官人延入一第中，具飲。其傍几上有書一卷，孟陽因展讀，謂曰：「斯乃吾所述賦藁，何至茲乎？」其人曰：「昔公焚之時，吾得之矣。」孟陽因就求之。答曰：「他日若至衡山，必當奉還。」後官至衡州茶陵令，乞致仕，卒於衡州。今世言焚故書，必毀而後燔之，蓋可信也。
禮部謝侍郎言：嘗遊廬山天池菩薩崖，夜至亭上，其下數十仞，忽見兩燈閃閃，相去數里許。俄而燈自下而上，漸傍崖口，直外亭上數丈，復下至崖，分數星而散。禮部王員外亦言：昔見劉定說：曾至此崖，夜半，白烟起於崖中。既明，如水中月影，滉漾不定。彼人云現銀色世界。顏之推所謂：千里寶幢，百由旬座，化成淨土，踊生妙塔。豈虛語哉？
御史臺言：文德視朝儀，兵部侍郎與吏部侍郎東西相向對立，搢笏出班簿置笏上。蓋因唐制武選在兵部。今吏部左選掌文官，右選掌武官，請今後視朝，以吏部左右選侍郎分立殿廷。詔可。禮部謝侍郎言：昔有一軍校與趙韓王同甲，月日時亦同。韓王每遷拜，此校亦略有轉補。或大有錫賚，亦須薄有霑賜。然韓王微疾，此校必劇病。或薄謫，必大受笞辱。福常輕而災常重，豈君子小人理固如此邪？抑亦偶然邪？
御史中丞知雜事，禮上祥瑞案三道皆判記諮，不見出何故事？駕部王郎中云：諮亦誥之義，如尚書省案式郎中侍郎判六諮名示之類，記未詳。余以謂：尚書省案式至尚書亦曰依判諮注，非通僕射判者，不須諮。至僕射但書依判而已。然則記諮者，恐是應記諮於上也。亦未知果是否。
鹵簿內皁纛，蓋旄頭之遺象。《光武紀》注：《漢官儀》曰：「舊選羽林為旄頭，被髮先驅。」魏文帝《列異傳》曰：「秦文公時，梓樹化為牛，以騎擊之，騎不勝，或墮地，髻解被髮，牛畏之入水。故秦因是置旄頭騎使先驅。」旄頭之遺象蓋如此。